孤獨是一個人的狂歡,狂歡是一群人的孤單
孤獨是一個人的狂歡,狂歡是一群人的孤單
有人說孤獨是一種奢侈是一種享受。只有沒有孤獨過的人才會這么說。贊成余秋雨的話:孤獨不是一種脾性,而是一種無奈。如果能守住內(nèi)心的熱鬧與繁華,誰還愿意遭遇寂寞和孤獨?
每個人可能都不成程度的有過莫名的孤獨,比如遭受了某種打擊,不被認(rèn)可不被理解的時候;比如對一個人愛而不得的時候;比如對某個人或某件事感到絕望的時候。
孤獨的人只有自己知道,別人是看不到的。一個獨來獨往,特立獨行的人是沒有孤獨感的。孤獨的人怕被說孤獨,就往往會表現(xiàn)得特別合群,特別善解人意,等到深夜獨飲一杯殘酒時,再獨自領(lǐng)略寒夜的冷。
曾和朋友探討過網(wǎng)上一句很美的話:等一朵花開,等一壺茶沸,等一個人來。一個人陪著一朵花悠悠綻放,伴著一壺茶慢慢煮到醇香,你說等的這個人是能來還是不能來呢?。
朋友說:肯定是不能來的人。我不解。朋友笑笑說:試想一下,若你知道自己期盼的那個人一會就來,你還能做到如此淡定從容嗎?“等一個人來”,只不過是一個永遠(yuǎn)不能實現(xiàn)的美好愿望罷了。
最難過的,莫過于當(dāng)你遇上一個特別的人,卻明白永遠(yuǎn)不可能在一起,或遲或早,你都不得不放棄,但你還是愿意這么靜靜地等。
那一刻,我似乎看到了別人的孤獨。孤獨竟也可以這樣的美。
安妮寶貝說:靈魂深處的美麗和寂寞,總是需要一個人來讀懂。所以最深的孤獨不是自己的憂愁無處訴說,而是當(dāng)你快樂的時候無人分享。
其實,孤獨是一種傷,一種無法言說的傷。也是一種受傷后自我覺醒,自我療愈,自我反省,自我成長的過程。畢竟人都是在孤獨里成長起來的。
能說得出的都不是最深的孤獨。轉(zhuǎn)彎抹角表達(dá)出來的才是真正的孤獨。
“欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰聽。”這是岳飛的孤獨。
深夜,被夢驚醒,起身繞階踽踽獨行,窗外月色正朦朧。夢里正轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里,收復(fù)河山,勝利挺進(jìn),然而卻寒蛩鳴,驚回夢。舊山松竹老,阻歸程。怎奈奸臣當(dāng)?shù)?,壯志未酬,徒有一腔熱血無處拋灑,無處申說。本想用琴來訴說,縱然把琴弦彈斷,又會有誰聽呢?
“昏鴉盡,小立恨因誰?”這是納蘭性德的孤獨。
自己青梅竹馬、兩小無猜的表妹,被選進(jìn)宮做了康熙的妃子,怎么會不心痛、不怨恨呢?常常一個人黃昏時小立,凝神于皇宮的方向。于是寫出這輕靈凄婉、深沉感人的特別小令。把相思的凄苦與灰色的景物融合在一起,營造出一個何等傷感的畫面。
“草在結(jié)它的種子/風(fēng)在搖它的葉子/我們站著,不說話/就十分美好。”這是顧城的孤獨。
如果不是經(jīng)歷過深刻的孤獨,又怎么能用這兒童般的純真,抓住這短暫的,細(xì)致的,狹窄的,瞬間的點滴美好,如此咀嚼、回味、吸收、體驗?這片刻的美好,或許是詩人半生的等待。他把一個門口擴(kuò)展成了整個宇宙;讓飽經(jīng)風(fēng)霜的成人變成天真爛漫的兒童;讓你我風(fēng)中片刻的站立,凝固成今生全部的美好。這瞬間便是永恒。
看吧,天下有誰不孤獨?人都是在孤獨中,感傷著自己的感傷,品嘗著人生的無常,堅強(qiáng)著自己的堅強(qiáng)。最主要的我們可以在孤獨中找回久違的感動;找到重新出發(fā)的動力;找回生命中曾經(jīng)遺失的美好。
孤獨過后,重新來過。