破五的來(lái)歷及習(xí)俗
破五的來(lái)歷及習(xí)俗
破五的來(lái)歷及習(xí)俗
農(nóng)歷正月初五,俗稱破五。破五有兩種意思。一種意思是,在正月初五這一天,之前正月諸多的禁忌都解除了。還有一種意思,“破五”有“送年”的含義,過(guò)了這一天,一切就慢慢恢復(fù)到大年三十以前的常態(tài)了。
【破五的來(lái)歷】
傳說(shuō)姜太公封自己老婆為窮神,并令她“見(jiàn)破即歸”,人們?yōu)榱吮芨F神,于是把這天稱為“破五”。還有一個(gè)略為不同的傳說(shuō)是,大年三十人們請(qǐng)神時(shí),把臟神——姜太公的老婆給忘了。于是她氣不過(guò),便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑,就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足,七竅生煙。眼看事情要鬧大了,彌勒佛才開(kāi)口說(shuō):“這樣吧!今天是初五,讓人們?cè)贋槟惴艓讉€(gè)炮,包一次餃子,破費(fèi)一次吧!”
【正月初五破五的習(xí)俗】
1、正月初五破五送祖宗
中國(guó)有好多地方,在除夕夜是要把祖宗請(qǐng)回來(lái)過(guò)年的,在堂屋的正中,高掛祖宗牌位,燒香上供,意為請(qǐng)祖宗過(guò)年,吃好的,不忘祖宗的意思。到了初五,就要送祖宗“回去”了,過(guò)年過(guò)完了,所以,這一天要燒香,燒紙錢(qián),恭送祖宗。
2、正月初五破五不出門(mén)
由于地域不同,節(jié)日習(xí)俗也有差異。“破五”早晨是勞苦大眾祈求吉利、幸福的日子。這天忌串親訪友,也不準(zhǔn)串門(mén),因?yàn)樽哂H訪友會(huì)把晦氣帶到別人家、讓親戚沾著了窮氣。在北京一帶,婦女不許于此日串門(mén)。在河南一些地區(qū),人們于此日不勞作,否則本年內(nèi)遇事破敗。
3、正月初五破五開(kāi)市
舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門(mén),而在正月初五開(kāi)市。俗以正月初五為財(cái)神圣日,認(rèn)為選擇這一天開(kāi)市必將招財(cái)進(jìn)寶。
4、正月初五破五送窮
正月初五“送窮”,是我國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人,稱為“掃晴娘”,“五窮婦”,“五窮娘”,身背紙袋,將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi),送門(mén)外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱為“送窮土”,“送窮媳婦出門(mén)”。陜西韓城一帶,破五這一天忌出門(mén),而且要將鮮肉放在鍋中炙烤,還要爆炒麻豆,令其崩裂發(fā)聲,認(rèn)為這樣可以崩除窮氣,求得財(cái)運(yùn)。此外舊時(shí)正月初五要吃得特別飽,俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗,反映了中國(guó)人民普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年美好生活的傳統(tǒng)心理。
5、正月初五破五接財(cái)神
在中國(guó)人創(chuàng)造的華夏諸神里,有一位響當(dāng)當(dāng)?shù)淖鹕?,那就是?cái)神。財(cái)神,俗稱財(cái)神菩薩,是掌管天下錢(qián)財(cái)?shù)?。正月初五是?cái)神的生日,在這天早晨,雄雞報(bào)曉的時(shí)候,鞭炮聲就響徹云霄,黎明即起的人們相互作躬,說(shuō)上幾句“恭喜發(fā)財(cái)”、“大吉大利”的話,但愿財(cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來(lái)家里,在新的一年里大發(fā)大富。
清代顧祿《清嘉錄》云:“正月初五日,為路頭神誕辰。金鑼爆竹,牲醴畢陳,以爭(zhēng)先為利市,必早起迎之,謂之接路頭。”又說(shuō):“今之路頭,是五祀中之行神。所謂五路,當(dāng)是東西南北中耳。”上海舊歷年有搶路頭的習(xí)俗。正月初四子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物,并鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠(chéng)恭恭敬財(cái)神。