《百年孤獨》讀后感：

　　孤獨與思考

　　——多年以后，面對行刑隊，奧雷利亞諾·布恩迪亞上校會回想起父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午……

　　書里描述了一個名為馬孔多的小鎮(zhèn)。一個家族的建立，以及那種特有的魔幻現(xiàn)實主義寫法敘述的這個家族后代的生活經(jīng)歷，讓人覺得既古怪稀奇，又似乎有些很符合南美洲那曾經(jīng)歷經(jīng)歲月洗禮的往事。小鎮(zhèn)是由何塞·阿爾卡迪奧·布恩迪亞及其追隨者們創(chuàng)建的，最后也隨著奧雷利亞諾家族的滅絕而消失。經(jīng)歷了一個循環(huán)，從無到有，從有到無，何塞·阿爾卡迪奧·布恩迪亞是孤獨的，一生沉浸于那古老的羊皮卷和煉金術里，最后死在了橡樹上;他的家族也是孤獨的，一直不能打破自己的宿命，像詛咒一般一代一代地周而復始的輪回往復;最后那個馬孔多的小鎮(zhèn)也在奧雷利亞諾家族最后一個人死后被一颶風帶走了，它不僅孤獨甚至讓人感覺那么的虛無。人們說《百年孤獨》描述的是整個南美洲那種孤獨。

　　我本是在一個偶然的機會看了這本書，這書是一個朋友送我的，在此之前我對南美的文學作品是沒什么了解的。當看到書臨近完結的時候，自己不免覺得有些惋惜，但是想來，惋惜的想法未免太過狹隘。哪一個叫做馬孔多的地方從它的創(chuàng)建之初就決定了它的孤獨，一個地域的創(chuàng)始發(fā)展和消逝，一個家族的確立，繁衍和滅絕，一個人的自我尋找迷失和頓悟。當僅存的奧雷利亞諾在狂風大作的靈光中頓悟了羊皮卷中的真諦以后，我相信所有的阿爾卡迪奧和奧雷利亞諾們的靈魂一起平靜地洞悉了這一宿命，那其實不過就是一個虛幻的輪回，然而又是那么地真實!或許，那不是僅僅是一塊南美大陸生活，更是整個宇宙的濃縮。

　　記得以前看過一篇名為《一號命令》的中篇小說，有人評論說讀到后面情感曖昧就好像走私的鹽販子一樣，其實《百年孤獨》其中又何嘗不是如此，人們說奧雷利亞諾家族的人是不懂愛情的，他們所承繼的只是那越來越旺盛而又難以抵擋的生殖力，文章中只是單純的講述，但是讓人感覺到的卻是作者對民族的過往和未來的深切思考，這種感情的味道不像是辣，讓人通過以后大呼過癮;也不像是甜，讓人品過以后心曠神怡;也不像是苦，那種無休止的痛楚;當然也不是酸，那種戀慕與嫉妒的往復回旋;那種味道應該是咸的，海水一樣的咸，樸素而厚重。

　　記得有人評論何大草先生的《所有的鄉(xiāng)愁》說是中國版的《百年孤獨》，我覺得如果說從現(xiàn)實和韻律感，前者甚至會更勝一籌，但是說起想象與浪漫，便不得不承認加西亞·馬爾克斯獨領風騷了。如果說寫現(xiàn)實，想必不是很難，難就難在把自己天馬行空的想象加入其中卻寫得那么觸手可及——由此讓人對“魔幻現(xiàn)實主義”也有了幾分更深的了解。其實對書中這種描寫手法的認識是需要自己去體會的，《薄家梵歌》有云：“它不可知因微妙之故“所以我覺得恰恰是因為《百年孤獨》帶給人們的想象與思考，才是它最有價值的地方。馬孔多是孤獨的，然而我們當今的時代又何嘗不是孤獨的呢?每一個人都是一個孤獨的行者，所以我們不應該在孤獨中步入那回環(huán)往復永無止境的輪回里，而是應該在其中思考，尋找屬于自己的軌跡，思考自己的意義，唯此才能造就一個生生不息的人類社會。

《百年孤獨》讀后感