四大文明古國(guó)的資料（圖）
四大文明古國(guó)的資料（圖）
四大文明古國(guó)是世界古代歷史上最早進(jìn)入文明社會(huì)的四個(gè)國(guó)家.依順序分別為古巴比倫、古埃及、古代中國(guó)、古印度.可以說人類今天所擁有的哲學(xué)、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面的豐富知識(shí),無不源于他們的古典文明.四大文明古國(guó)都是建立在人類容易生存的河川平原附近,即北半球的兩河流域、尼羅河、黃河、長(zhǎng)江流域以及印度河、恒河流域,在距今7000～4000年前,相繼由新石器時(shí)代進(jìn)入青銅時(shí)代,進(jìn)而步入鐵器時(shí)代,且大多采用奴隸制.
四大文明古國(guó)一般用來指代古巴比倫、古埃及、古代中國(guó)、古印度等四個(gè)人類文明最早誕生的地區(qū)。但對(duì)由于古文明缺乏準(zhǔn)確的文獻(xiàn)紀(jì)錄，其具體誕生時(shí)間學(xué)術(shù)界尚有爭(zhēng)論。人類今天所擁有的很多哲學(xué)、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面的知識(shí)，都可以追溯到這些古老文明的貢獻(xiàn)。
四大文明都是建立在容易生存的河川臺(tái)地附近。在北半球的兩河流域、尼羅河、黃河、長(zhǎng)江流域以及印度河、恒河流域相繼產(chǎn)生了世界四大文明.
文明古國(guó)在距今7000年-4000年前，相繼由新石器時(shí)代進(jìn)入青銅時(shí)代，進(jìn)而步入鐵器時(shí)代。社會(huì)制度大多采用奴隸制，國(guó)家政權(quán)則較晚誕生。古埃及的諾姆是迄今所知世界上最早的文明
四大文明古國(guó)都有自己的神話傳說。他們利用神話來加強(qiáng)自己的專制主義統(tǒng)治。古埃及的法老自稱是“太陽(yáng)神的兒子”，古巴比倫的統(tǒng)治者漢謨拉比自稱“月神的后裔”，中國(guó)的君主自稱天子
四大文明古國(guó)的資料（圖）
四大文明古國(guó)都有自己的歷法，一年都分12個(gè)月并且有閏月。各個(gè)文明都創(chuàng)造了自己的文字。印度河、黃河、兩河流域的文明都使用陶輪制陶，埃及和兩河流域都計(jì)算了圓周率，巴比倫和中國(guó)都發(fā)現(xiàn)了勾股定理，印度則發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字
古巴比倫位于美索不達(dá)米亞平原，大致在當(dāng)今的伊拉克共和國(guó)版圖內(nèi)，在公元前3000年左右，這里的人們建立了國(guó)家，到公元前18世紀(jì).這里出現(xiàn)了古巴比倫王國(guó)。“美索不達(dá)米亞”是古希臘語，意為“兩條河中間的地方”，故又稱為兩河流域。兩河指的是幼發(fā)拉底河和底格里斯河。
兩河流域目前發(fā)現(xiàn)的最早的古文明距今已有6000多年。雖然巴比倫現(xiàn)巳消失，但其影響(尤其宗教方面)卻很多流存至今。成為四大文明古國(guó)之一實(shí)在當(dāng)之無愧。
巴比倫文明大致以今天的巴格達(dá)城為界，分為南北兩部分。北部以古亞述城為中心，稱為西里西亞，或簡(jiǎn)稱亞述;南部以巴比倫城為中心，稱為巴比倫尼亞，意思為“巴比倫的國(guó)土”。巴比倫尼亞又分為兩個(gè)地區(qū)，南部靠近波斯灣口的地區(qū)為蘇美爾，蘇美爾以北地區(qū)為阿卡德，兩地居民分別被稱為蘇美爾人和阿卡德人。美索不達(dá)米亞文明最初就是由蘇美爾人創(chuàng)造出來的。
古埃及是指從公元前4000多年開始直到公元前332年被亞歷山大大帝征服而結(jié)束，位于尼羅河流域的埃及文明。作為一個(gè)基于灌溉的文明，它是水力帝國(guó)的經(jīng)典范例。
古埃及的居民是由北非的土著居民和來自西亞的塞姆人融合形成的。公元前4000年后半期，逐漸形成了國(guó)家，至亞歷山大大帝征服埃及為止，共經(jīng)歷了前王朝、早王朝、古王國(guó)、第一中間期、中王國(guó)、第二中間期、新王國(guó)、后王朝8個(gè)時(shí)期31個(gè)王朝的統(tǒng)治。
印度是世界上四大文明古國(guó)之一，原來說印度有五千年的文明史，但根據(jù)最新的水下新發(fā)現(xiàn)推斷，印度的文明史可能會(huì)上推到八千到九千年前，這很可能超過埃及。歷史上的印度飽受外來勢(shì)力的侵?jǐn)_，而且絕大多數(shù)侵略者往往是進(jìn)去了就不想走，比如16世紀(jì)末，西方列強(qiáng)向東方擴(kuò)張，荷蘭、葡萄牙、法國(guó)、英國(guó)都入侵過這個(gè)國(guó)家。最后是18世紀(jì)60年代英國(guó)人打敗了法國(guó)人，獨(dú)占印度達(dá)190年之久。盡管印度遭受過無數(shù)次外族入侵，受到各種外來文化的沖擊，但印度的文化始終有一條綿綿不斷的主線--印度教文化。印度教包括吠陀教、婆羅門教、印度教。印度內(nèi)部文化的不斷豐富和外來民族文化的不斷融入，促成了印度文化的多樣性。在世界經(jīng)濟(jì)全球化的今天，印度更表現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代、貧窮與富有、宗教與世俗、落后與先進(jìn)的巨大反差。