中國(guó)真的有“摸奶節(jié)”么

　　有資料顯示,中國(guó)的確有這樣奇特的節(jié)日--摸奶節(jié). 在彩云之南的楚雄,至今還盛行"摸奶節(jié)':"摸奶節(jié)"是彝族特有的"鬼節(jié)",在節(jié)日這3天,只要是參加節(jié)日的人,都可以隨便在街上摸姑娘的乳房.小伙子們以摸到姑娘的乳房為吉祥,姑娘們也以自己的乳房被摸為吉利……

　　“摸奶節(jié)”是云南彝族自治區(qū)的雙柏縣鄂家鎮(zhèn)當(dāng)?shù)匾妥鍌鹘y(tǒng)文化的慶典，每年“鬼節(jié)”，即農(nóng)歷的7月14日、15日與16日這三天，除了燒紙祭奠“好兄弟”之外，來(lái)到鎮(zhèn)上的男男女女，只要出現(xiàn)就要遵守“摸奶節(jié)”的規(guī)定，是男人就高興地摸，是女人就要愉快地接受被摸[1] 。(大致傳言是：“時(shí)間為每年陰歷的7月14、15、16三天，摸奶節(jié)期間男人以摸到奶為吉祥，女子們以被摸奶為吉利，節(jié)日起源于隋朝年間。”

　　“摸奶節(jié)”由來(lái)

　　傳說(shuō)，隋朝年間，連年征戰(zhàn)，許多年輕男性連女人都沒(méi)有碰過(guò)就戰(zhàn)死沙場(chǎng)，枉死亡魂四處游蕩，如果得不到祭祀，他們不散的怨氣就會(huì)給彝家?guī)?lái)災(zāi)難[1] 。亡魂們有個(gè)最強(qiáng)的意念：物色女子到陰間去做老婆，嘗嘗女人的滋味。亡魂們很單純，也很挑剔，凡被人摸過(guò)奶的女子他們都不會(huì)要;而被多個(gè)男子摸過(guò)的則更無(wú)鬼問(wèn)津。姑娘們要想不去陰間當(dāng)鬼婆，只有在趕鬼街這幾天，到鬼街上任由人摸，別無(wú)他法。這一風(fēng)俗由來(lái)已久。

　　雖然“摸奶節(jié)”涉及到異性話題，但彝族將它看為是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，請(qǐng)正確看待此事，不要拿民族節(jié)日開玩笑。在“摸奶節(jié)”的3天以內(nèi)，當(dāng)?shù)氐呐怂┑纳弦轮粫?huì)遮住一邊乳房，沒(méi)遮住的另一邊乳房，只要是參加節(jié)日的人都可以摸，至于遮住的另一邊乳房是為自己將來(lái)的老公所保留[1] 。

　　當(dāng)?shù)氐奈椿槟信畷?huì)在這3天出門趕集，找對(duì)象。一旦對(duì)上了象，就會(huì)手牽著手鉆進(jìn)山坡上的松樹林子里。而更多的人，包括外來(lái)的游人，如果在街上遇見喜歡的女子，都可以摸一摸女子的胸部。在這一天里，被摸了的女子是不會(huì)生氣的。男人以摸到奶為吉祥，女子們以被摸奶為吉利。

　　摸奶節(jié)的舉辦在鄂家鎮(zhèn)政府和百姓都相當(dāng)?shù)闹匾暎?jié)日前就會(huì)搭好各種舞臺(tái)，準(zhǔn)備好節(jié)日物品，摸奶節(jié)這天白天所有的男女老少都會(huì)集中起來(lái)，載歌載舞享受一天，到了晚上9點(diǎn)后，年老的和年幼的都陸續(xù)回去休息了，剩下的就是年輕的小伙子和年輕的小姑娘。他們一邊喝酒一邊跳舞，在深夜的時(shí)候男人就開始去摸女孩子的乳房。一般在摸的過(guò)程中，女孩子還是會(huì)躲避，但是不會(huì)生氣。這樣就出現(xiàn)了調(diào)情一般的場(chǎng)面，笑聲歡呼聲不絕于耳。在整個(gè)節(jié)日期間所有的男女活動(dòng)僅僅限于摸奶這個(gè)環(huán)節(jié)，不會(huì)有其它的舉動(dòng)。因?yàn)檫@是他們這個(gè)地區(qū)的百姓延續(xù)了1000多年的風(fēng)俗。節(jié)日結(jié)束后，女孩子以奶子被摸為高興的事，男孩子以摸著女孩子的奶而榮耀，并且以摸和被摸的數(shù)量的多少為自己成績(jī)。

　　“摸奶節(jié)”的真相!

　　網(wǎng)上盛傳鄂嘉鎮(zhèn)摸奶節(jié)一說(shuō)，經(jīng)相關(guān)調(diào)查，為捏造事實(shí)，扭曲民俗，當(dāng)?shù)卣僦{稱不存在所謂的“摸奶節(jié)”，申遺是無(wú)稽之談。鄂嘉鎮(zhèn)政府工作人員蘇小姐則告訴記者，所謂的“摸奶節(jié)”出現(xiàn)完全是被一些文人扭曲的，鄂嘉鎮(zhèn)有“摸奶節(jié)”是謠傳，至于“摸奶節(jié)”還要申遺的說(shuō)法更是無(wú)稽之談。“摸奶節(jié)”傳言中的鬼節(jié)，實(shí)屬無(wú)稽之談，彝族使用的是十月歷法，彝族傳統(tǒng)節(jié)日中并無(wú)鬼節(jié)一說(shuō)，彝族極忌諱提鬼。所謂鬼節(jié)是漢族風(fēng)俗。彝族宗教民俗具有濃厚的原始宗教色彩，崇奉多神，主要是萬(wàn)物有靈的自然崇拜和祖先崇拜，同時(shí)彝族是個(gè)家支等級(jí)觀念極強(qiáng)的民族，不會(huì)允許這樣的惡俗流行。“摸奶節(jié)”說(shuō)法流傳可能是旅游策劃。真的存在“摸奶節(jié)”嗎?當(dāng)?shù)乜h宣傳部的谷姓工作人員告訴《東莞時(shí)報(bào)》記者，根據(jù)民間說(shuō)法，曾經(jīng)在娛樂(lè)缺乏的年代，鄂家鎮(zhèn)可能存在過(guò)摸奶的舉動(dòng)，不過(guò)隨著當(dāng)?shù)匚幕畹呢S富，青年男女“摸奶”的活動(dòng)已經(jīng)幾乎看不到。曾經(jīng)專門考察“摸奶節(jié)”的谷志堅(jiān)告訴記者，雙柏縣里為搞清楚鄂嘉鎮(zhèn)是否存在“摸奶”的文化風(fēng)俗，專門組織了縣里面的人過(guò)去考察。他參加那次考察活動(dòng)，當(dāng)時(shí)他唯一一次看到的關(guān)于“摸奶節(jié)”的實(shí)例，只是幾個(gè)調(diào)皮搗蛋的孩子跳起來(lái)摸了一個(gè)人乳房，“小孩受到了訓(xùn)斥”?？疾熘螅?jīng)為此次考察寫過(guò)幾篇文章，文中曾經(jīng)引用當(dāng)?shù)匾晃晃穆?lián)主席的說(shuō)法，“男的以摸到女的乳房為吉祥，女的以被摸為吉利”。結(jié)果這種說(shuō)法招致當(dāng)?shù)劓?zhèn)政府抗議，因?yàn)檫@種說(shuō)法被當(dāng)?shù)劓?zhèn)里面的村民認(rèn)定為“傷風(fēng)敗俗”，后來(lái)還是因?yàn)檫@種說(shuō)法傳播出去，引來(lái)了大量的游客，他才沒(méi)有被追究責(zé)任。他特別提到之所以大量流傳“摸奶節(jié)”的說(shuō)法，可能源于雙柏縣一個(gè)鎮(zhèn)的旅游策劃活動(dòng)。據(jù)說(shuō)有一次，該縣下面某鎮(zhèn)以一天幾百元的酬勞，專門請(qǐng)來(lái)一批青年女子，在“鬼節(jié)”當(dāng)天按“摸奶節(jié)”的風(fēng)俗吸引游客。“其實(shí)，這與曾經(jīng)存在的‘摸奶’根本不是一回事”。根據(jù)其介紹，后來(lái)該事件由于過(guò)火，被當(dāng)?shù)厣霞?jí)領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)厲批評(píng)。關(guān)于該傳言，據(jù)透露，彝族相關(guān)組織正籌劃上訴信息發(fā)布和傳播者。經(jīng)與云南德宏黑河老坡、木城坡一帶的彝族僳僳族求證，摸奶節(jié)日雖然不存在，但作為適齡男女交往的一種方式，摸奶以前是存在過(guò)的，隨著漢人的影響，已經(jīng)看不到了，但與云南相鄰的緬甸，還能看到一些藏緬系民族存有此風(fēng)俗。