實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿提綱
敢闖新路，要有“黎平會(huì)議”實(shí)事求是的精神。下面是小編整理的實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿提綱，歡迎閱讀。
實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿提綱
在建黨95周年之際，我們?cè)撛鯓訉W(xué)習(xí)井岡山精神呢?筆者認(rèn)為，應(yīng)把握以下三點(diǎn):
一要從了解歷史背景入手。毛澤東同志很早以前就講過(guò)，人的正確思想不是從天上掉下來(lái)的，也不是自己頭腦里固有的，而只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)。同樣的道理，對(duì)于井岡山精神而言，也存在一個(gè)“從哪里來(lái)”的問(wèn)題。答案只有一個(gè)，那就是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)的井岡山斗爭(zhēng)中來(lái)。換言之，井岡山精神就是在深刻總結(jié)我們黨領(lǐng)導(dǎo)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上提出的。所以，學(xué)習(xí)井岡山精神，首先就要了解井岡山斗爭(zhēng)史這樣一個(gè)背景。在時(shí)間和財(cái)力允許的情況下，能夠親自到井岡山實(shí)地學(xué)習(xí)考察一下，增加一些感性認(rèn)識(shí)，也是很有意義的。通過(guò)學(xué)習(xí)井岡山斗爭(zhēng)這一段歷史，搞清楚毛澤東為什么要引兵井岡、紅色政權(quán)為什么能夠存在、紅旗到底能打多久等基本問(wèn)題。這有助于我們更準(zhǔn)確、更深刻地把握井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。因?yàn)榫畬骄竦脑杏吞岢觯窃从趯?duì)這些問(wèn)題的科學(xué)分析和有效解決。
二要在掌握內(nèi)涵上下功夫?！皥?jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，包含了三層基本含義:“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗”是井岡山精神的靈魂。在敵強(qiáng)我弱的不利情況下和井岡山地區(qū)那樣一種艱苦的環(huán)境中，對(duì)于我們黨和廣大紅軍指戰(zhàn)員而言，都是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。理想信念不堅(jiān)定，不愿意艱苦奮斗，人心就會(huì)浮動(dòng)，隊(duì)伍就會(huì)散亂，不要說(shuō)是與強(qiáng)敵戰(zhàn)斗，就是生存下來(lái)都很困難。所以，我們黨從那時(shí)起就非常注重黨的思想建設(shè)和對(duì)黨員干部、紅軍指戰(zhàn)員的思想政治教育?！皩?shí)事求是、敢闖新路”是井岡山精神的核心。馬克思主義是我們黨的強(qiáng)大思想武器，但不能搞“本本主義”。毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上開始了對(duì)馬克思主義中國(guó)化的探索，在實(shí)踐中形成了實(shí)事求是的思想路線，創(chuàng)造出“山溝溝馬克思主義”，給中國(guó)革命帶來(lái)希望，引向光明?！耙揽咳罕?、勇于勝利”是井岡山精神的根本。中國(guó)革命的動(dòng)力是什么，依靠的對(duì)象是誰(shuí)?毛澤東強(qiáng)調(diào)，“群眾是真正的銅墻鐵壁”，堅(jiān)信“兵民乃勝利之本”。我們黨在實(shí)踐中總結(jié)出群眾路線的根本方法，形成了密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)。
三要在學(xué)以致用上求突破。把學(xué)習(xí)井岡山精神引向深入有兩個(gè)重要問(wèn)題:其一，要把井岡山精神融入到我們的實(shí)踐中，內(nèi)化為我們的精神。這是一個(gè)對(duì)井岡山精神消化、吸收的過(guò)程，即將井岡山精神本地化的過(guò)程，以此來(lái)豐富和完善我們的人文精神，轉(zhuǎn)化成推動(dòng)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。其二，要把學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神與我們正在做的事情結(jié)合起來(lái)，以便于更好地指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作、解決問(wèn)題和為人民服務(wù)。具體來(lái)說(shuō)，就是要善于比較，對(duì)照檢查，看到人家的長(zhǎng)處，審視自身的不足，虛心學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短;就是要善于總結(jié)，尤其是從實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中用心把握規(guī)律，在繼承中發(fā)展，在總結(jié)中提高。只有這樣，才能為科學(xué)發(fā)展、跨越趕超提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。
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為深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神，深入貫徹“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求，結(jié)合學(xué)校、學(xué)院及黨支部工作實(shí)施方案，做一名合格黨員，6月15日下午，宜春學(xué)院在主教樓召開了兩學(xué)一做研討會(huì)討會(huì)，院黨委副書記袁群，學(xué)生黨支部書記雷瑩子出席了本次研討會(huì)，該院學(xué)生黨員、預(yù)備黨員參加了此次會(huì)議，研討會(huì)由院黨委書記朱向華主持。
朱書記談到，是否做到為人民、為社會(huì)服務(wù)是衡量一名共產(chǎn)黨員是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)刻保持著先鋒模范帶頭作用是作為一名黨員的基本要求。了解政治，懂政治是黨員的基本素養(yǎng)之一。作為一名學(xué)生黨員，即是一種榮譽(yù)，也是一種責(zé)任，因此要擔(dān)好這份責(zé)任。研討會(huì)上，袁副書記強(qiáng)調(diào)學(xué)生黨員要成為老師的助手，成為老師與學(xué)生之間的橋梁，遇到問(wèn)題自己先協(xié)調(diào)解決，解決不了再進(jìn)行反饋，能夠有擔(dān)當(dāng)意識(shí)，學(xué)會(huì)掌握領(lǐng)導(dǎo)方法，才能真正負(fù)起學(xué)生黨員的責(zé)任。
黨員們也對(duì)此次主題發(fā)表了自己的看法。實(shí)事求是作為毛澤東思想的核心，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的真理，是集全黨智慧的結(jié)晶，把握好實(shí)事求是，既要在學(xué)字上下功夫，更要在實(shí)字上著力，常抓狠抓黨章黨規(guī)和系列講話精神的學(xué)習(xí)，借學(xué)習(xí)升華，借實(shí)踐的成果做指引。在改革開放逐步深入的新時(shí)期，實(shí)事求是敢闖新路是國(guó)家發(fā)展的新要求，敢于創(chuàng)新，尊重實(shí)際給廣大大學(xué)生黨員提出了新要求，實(shí)事求是闖新路的重要前提，闖新路是推動(dòng)實(shí)事求是的推動(dòng)力。
兩學(xué)一做，展望未來(lái)，實(shí)事求是闖新路，對(duì)于此次研討會(huì)的召開，學(xué)習(xí)“堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利”的井岡山精神內(nèi)涵，強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)精神，提高服務(wù)意識(shí)，凝聚篤實(shí)之力，努力成為學(xué)校建設(shè)的堅(jiān)實(shí)力量，加強(qiáng)了學(xué)生黨員對(duì)兩學(xué)一做思想的深入了解，提升了他們對(duì)黨性的修養(yǎng)。
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敢闖新路、敢于突破、敢于勝利的“三敢精神”是黔東南的時(shí)代精神。九十五年華誕，九十五年征程。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話，是中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國(guó)人民邁向新的歷史征程，奪取新勝利的動(dòng)員令和宣言書，學(xué)習(xí)胡錦濤“七一”講話，重在貫徹落實(shí)。2011年6月29日至7月1日貴州省委書記栗戰(zhàn)書在深入黔東南麻江、丹寨、榕江、黎平、錦屏、天柱、三穗、劍河八縣后，概括提煉了黎平會(huì)議“敢闖新路、敢于突破、敢于勝利”的“三敢精神”，“三敢精神”的提出既是對(duì)黔東南人文意識(shí)，民族精神的全面總結(jié)，又是對(duì)“黔東南如何發(fā)展，怎樣又好又快發(fā)展”的高度提煉，既符合與時(shí)俱進(jìn)的要求，又符合黔東南的實(shí)際，更符合紅軍長(zhǎng)征在“黎平會(huì)議”留下的偉大精神。全州上下務(wù)必認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)，務(wù)必群策群力，萬(wàn)眾一心，發(fā)揚(yáng)好，光大好“黎平會(huì)議”精神，使“黎平會(huì)議”精神，在新的時(shí)期，煥發(fā)新的生機(jī)與活力。
敢闖新路、敢于突破、敢于勝利的“三敢精神”是黔東南的寶貴財(cái)富。黔東南人民歷來(lái)“能歌善舞，熱情好客，艱苦樸素，勇于創(chuàng)新”，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，無(wú)論是生產(chǎn)，還是生活，無(wú)論是工作，還是學(xué)習(xí)，都是新路的開創(chuàng)，突破的行為，勝利的例證。天生俱有敢闖敢干，敢作敢為的精神，也就是省委書記栗戰(zhàn)書所提煉的“三敢精神”，沒(méi)有“三敢精神”，黔東南各族人民不會(huì)由拓荒者變?yōu)橹魅?，沒(méi)有“三敢精神”，黔東南不會(huì)由閉關(guān)自守轉(zhuǎn)向改革開放，是“三敢精神”使黔東南成為歌的世界，舞的海洋，是“三敢精神”使黔東南成為鮮艷花朵，心靈家園。
敢闖新路、敢于突破、敢于勝利的“三敢精神”是黔東南的至勝法寶?？v觀黔東南各族人民生存和發(fā)展的歷史，縱觀紅軍長(zhǎng)征在黎平的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)兵和走向輝煌的新轉(zhuǎn)折，無(wú)不是靠“三敢精神”的法寶克敵至勝，無(wú)不是靠“三敢精神”銳利武器作用的使然，這是我們今天我們?yōu)槭裁匆岢叭揖瘛钡脑蛩?，?dòng)力所在。
敢闖新路、敢于突破、敢于勝利的“三敢精神”是黔東南的光輝典范。1934年10月10日中央紅軍從江西瑞金開始長(zhǎng)征，到1934年12月18日“黎平會(huì)議”召開，僅僅兩個(gè)月的時(shí)間，中央紅軍就由8.6萬(wàn)人銳減至3萬(wàn)人，若如繼續(xù)堅(jiān)持走北上與紅二、六軍團(tuán)會(huì)合的原定計(jì)劃，勢(shì)必使紅軍鉆入敵人的口袋，帶來(lái)全軍覆滅的嚴(yán)重后果。中央紅軍到黎平時(shí)，面臨“死胡同”，何去何從成了中國(guó)共產(chǎn)黨人的生死選擇，在黨和紅軍生死攸關(guān)的緊要關(guān)頭，敢闖新路、敢于突破、敢于勝利，果斷改道向國(guó)民黨軍兵比較薄弱的貴州進(jìn)發(fā)，從而挽救了紅軍，挽救了革命，挽救了黨，成為紅軍從曲折走向勝利的光輝典范，成為“山窮水盡疑無(wú)路，柳岸花明又一村” 的理想贊歌。
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當(dāng)年，毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家從這里組建起第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。這種精神，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。
組工干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就應(yīng)結(jié)合遼源組織工作實(shí)際，真正把“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”貫穿到各項(xiàng)工作之中去。
一是堅(jiān)定理想信念。組織部門是黨委重要的工作部門，組工干部是“管干部的干部”，組織工作水平的高低、組工干部能力的強(qiáng)弱，直接影響黨在人民群眾心目中的形象。因此，必須牢固樹立共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，最根本的就是要不斷地加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，以思想上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的扎實(shí)保持信念上的堅(jiān)定。只有這樣，才能正確應(yīng)對(duì)不良思潮的沖擊，正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)的消極腐敗現(xiàn)象，堅(jiān)定對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴，確保組織工作和組工干部隊(duì)伍建設(shè)始終保持正確的政治方向。
二是堅(jiān)持改革創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是組織工作的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的組織工作是沒(méi)有生命力的。當(dāng)前，組織部門必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，立足服務(wù)遼源轉(zhuǎn)型發(fā)展大局，求真務(wù)實(shí)，敢為人先，在推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍、基層黨的建設(shè)、人才隊(duì)伍建設(shè)和組織部門自身建設(shè)上破解難題;把握新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展中不斷解放思想、開拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用新理念促進(jìn)新跨越。
三是堅(jiān)持艱苦奮斗。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。組織部門和組織工作學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要加快推進(jìn)遼源經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中，著力鞏固基礎(chǔ)，建設(shè)班子，培養(yǎng)干部，延攬人才，營(yíng)造環(huán)境，強(qiáng)化自身，為推進(jìn)遼源“科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、富民強(qiáng)市”提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。同時(shí)，要教育和引導(dǎo)廣大黨員干部始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性。
四是堅(jiān)持服務(wù)群眾。井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)，是我們黨無(wú)盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，組織部門和組織工作要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)組織工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)，深化拓展“講黨性、重品行、作表率”活動(dòng)和“組織部長(zhǎng)下基層”等活動(dòng)為載體，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，全力服務(wù)黨員、服務(wù)干部、服務(wù)人才、服務(wù)群眾，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。
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