如何培養(yǎng)小學(xué)生想象力

　　培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的想象力，是開發(fā)學(xué)生智力和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要途徑。每個小學(xué)老師都應(yīng)該學(xué)習(xí)如何培養(yǎng)小學(xué)生想象力。今天學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)砹巳绾闻囵B(yǎng)小學(xué)生想象力，一起來看看吧!

　　如何培養(yǎng)小學(xué)生想象力

　　(1)閱讀。

　　閱讀不單單是擴大知識面，閱讀的情景就是想象力的“盜夢空間”，所以閱讀更是神游天下，跨界交流。自懷特海來到中國，“閱讀就是最好的教育”則是常識。

　　蘇霍姆林斯基曾給出一個閱讀參考：孩子課外閱讀量是課內(nèi)閱讀量的2倍是比較合理的。這個比例當(dāng)然越大越好，我覺得2倍是底線了。學(xué)校課程是分學(xué)科的，并未按知識發(fā)生的先后順序和自然的邏輯關(guān)系設(shè)置，所以大量的課外閱讀可以打破學(xué)科界限，讓知識關(guān)系起來。沒有比閱讀更好的制式教育的補充了。(感興趣的朋友可點擊：怎樣開展家庭主題式學(xué)習(xí)?)

　　(2)多接觸自然。

　　在上一篇講如何保護孩子的想象時大量的文字都是在探討人與自然的關(guān)系，嬰幼兒因語言發(fā)展的關(guān)系，我們不能通過外顯行為直接衡量孩子的想象力。而當(dāng)他們成長為中小學(xué)生的時候，想象力會出現(xiàn)分化，這個分化產(chǎn)生的原因則是孩子早期與自然的聯(lián)結(jié)強度的差異。

　　自然是想象力的教室，人是自然的產(chǎn)兒，聲音、顏色、線條，自然給予人的感受無時無處不引起聯(lián)想，在我們?nèi)祟惖亩嘣悄芾?，其中一個是自然智能，歷史上每一個偉大的發(fā)現(xiàn)者，都是善于在自然中找到波動平衡、靈感迸發(fā)。如果覺得想象力不夠，那就別整天宅在家里去拉動宅經(jīng)濟，帶孩子到大自然來拉動一下大腦，讓想象力更給力。

　　(3)多玩游戲。

　　抱歉，不是說電子游戲!還記得你小時候樂此不疲地把一個紙片當(dāng)?shù)?，把掃帚騎在跨下當(dāng)馬，張開雙臂覺得自己插上了翅膀飛翔，把淘淘狗排成幾列組成一個海軍戰(zhàn)隊……這樣的肢體游戲，可以刺激大腦內(nèi)啡肽的產(chǎn)生，身體的有氧活動引起大腦細(xì)胞的活躍，不僅提高你的想象力，也會讓人更有信心，更有力量。所以，游戲?qū)τ谙胂罅碚f也是正業(yè)。

　　(4)學(xué)點兒藝術(shù)。

　　音樂、美術(shù)、形體、手工，是換一種方式來表達(dá)自己，是換一種感知來認(rèn)識世界，是創(chuàng)造力的體現(xiàn)，也是智慧的生成。藝術(shù)，從來都離不開想象力。

　　怎樣培養(yǎng)學(xué)生在作文中的想象力

　　引導(dǎo)學(xué)生多觀察、多讀文章、多實踐。想象總是以頭腦中的物象為基礎(chǔ)的。只有通過廣泛地觀察事物，豐富頭腦中的內(nèi)容，才會有豐富的想象力。另外，還要引導(dǎo)學(xué)生多聽故事，多朗讀文章。大量閱讀，可以積累豐富的寫作材料和語言材料，使想象空間更廣闊、更自然、更新穎、更有創(chuàng)意，才可以把頭腦中豐富的形象輕而易舉地表達(dá)出來。

　　在教學(xué)中開展多種形式的想象作文訓(xùn)練。

　　1.看圖作文。圖畫是現(xiàn)實生活的縮影，引導(dǎo)學(xué)生借助想象演繹畫面情節(jié)，變平面為立體，靜態(tài)為動態(tài)，無聲為有聲。

　　2.看圖形作文。圖形是由線條組合成的，呈現(xiàn)的只是物體的外表形狀，和圖畫相比，圖形顯得單調(diào)、抽象，因而想象的空間更加寬廣，想象的內(nèi)容更加豐富多彩。以圖形為寫作材料，可以讓學(xué)生展開想象的彩翼，在神奇的世界里漫游。

　　3.聽音響作文。播放一段樂曲，讓學(xué)生將音樂表達(dá)的內(nèi)容變成作文。

　　4.編童話作文。童話愛憎強烈，是非分明，促人醒悟，催人奮進(jìn)，許多孩子是伴隨著童話成長的?？梢灾笇?dǎo)學(xué)生編寫童話，以童話引路，發(fā)展學(xué)生聽說讀寫能力。

　　5.單詞聯(lián)想作文。按教師提供的范圍和詞語編寫故事，規(guī)定的詞語必須在故事中出現(xiàn)，詞語的順序可以打亂。讓學(xué)生憑借詞語擴散思維，逐漸形成詞群、段落、篇章。

　　6.物件聯(lián)想作文。教師準(zhǔn)備一個摸物袋(箱)，里面裝著玩具、木片、布塊、巖石、文具等物件，讓學(xué)生摸出一件后，在物件的刺激下，聯(lián)想到跟物件有關(guān)的種種事情，從而形成作文內(nèi)容。比如，摸到一只小木槍，可能馬上想到一個人端著槍上戰(zhàn)場，于是繁衍出一段故事。

　　7.根據(jù)提綱作文。給學(xué)生一個提綱，引導(dǎo)學(xué)生循著提綱想開去，并寫成作文。

　　8.拓展課文作文。要求學(xué)生在讀懂課文的基礎(chǔ)上，展開合理想象，對課文內(nèi)容進(jìn)行加工改造，通過加寫、補寫、擴寫、續(xù)寫、改寫等，培養(yǎng)了學(xué)生的想象力。

　　在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力

　　一、充實表象內(nèi)容，豐富想象基礎(chǔ)。 表象是頭腦中所保持的過去感知過的事物的映象，人對這些映象進(jìn)行加工改造產(chǎn)生新形象就是想象?？梢?，想象是以豐富的表象為基礎(chǔ)的。表象越豐富， 其想象越開闊、深刻。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，學(xué)生的頭腦中就必須有可供“加工改造”的表象。多觀察事物，積累知識和生活經(jīng)驗，是培養(yǎng)想象力的前提。 1.學(xué)會觀察 葉圣陶先生說:“想象不過是把許多次數(shù)、許多方面所觀察得到的融合為一，團成一件新的事物罷了。假如不以觀察為依據(jù)，也就無從談起想象的作用。”大自然是神奇而豐富的世界，我們應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，觀察自然，接觸社會，感受生活，豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗，并在觀察過程中引導(dǎo)學(xué)生積極思考，大膽探索，發(fā)展好奇心和廣泛的興趣愛好，逐步打開學(xué)生想象的大門。例如，組織學(xué)生參觀展覽、名勝古跡，引導(dǎo)學(xué)生觀察東升的紅日、秋日的田野，欣賞悅耳的音樂、迷人的圖畫等等，使他們增加頭腦里的表象儲備，為想象提供取之不盡的素材。 2.重視積累知識和生活經(jīng)驗 從心理學(xué)的角度講，想象的活動始終是對感覺與知覺所給予的那些材料的改造，想象力是在過去知覺的基礎(chǔ)上的一種新的形象的創(chuàng)造力。豐富的想象來源于生活，來源于對生活的深刻理解和感受。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的想象力，應(yīng)教育學(xué)生熱愛生活，關(guān)心生活，引導(dǎo)他們積極參加科技、文藝、體育等活動，引導(dǎo)他們在生活中捕捉形象，積累表象，為發(fā)展想象力創(chuàng)設(shè)良好的條件。同時，還應(yīng)重視學(xué)生知識的積累和記憶力的培養(yǎng)，因為學(xué)生有了廣博的知識，才便于發(fā)現(xiàn)各種知識之間的聯(lián)系，并受到啟示，觸發(fā)聯(lián)想和想象，產(chǎn)生知識的遷移和連結(jié)，最終達(dá)到認(rèn)識上的新飛躍。

　　二、營造氛圍，著力渲染。 古人云：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情。”語文教師要引導(dǎo)學(xué)生用心靈去感應(yīng)，進(jìn)入或悲或喜，或嘆或愕的動情狀態(tài)，產(chǎn)生情感共鳴。情景的模擬、創(chuàng)設(shè)，音樂感染，深情朗讀，對人物命運的深切關(guān)注等均可運用。 一位教師在講授《登高》時，首先是一段深情的導(dǎo)語引入，顯得肅穆凝重，接著放音樂《二泉映月》，憂傷凄婉的氣氛中，教師開始深情朗讀：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。……”凄惻動人，“情動于中”，令人美不勝收，一個老病孤獨，衣衫襤褸，登高望遠(yuǎn)，漂泊天涯，心系天下的“憂”者形象已躍然紙上。 又如朱自清的《荷塘月色》運用大量新鮮貼切的比喻，寫得有聲有色有味，動靜相生，濃淡相宜。這樣的文章，要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，潛心體驗作者創(chuàng)設(shè)的一種朦朧、素雅的意境美，并進(jìn)一步感悟作者因不滿現(xiàn)實而寄寓其中的一種復(fù)雜心境。

　　三、充分利用教材，培養(yǎng)想象能力。 葉圣陶先生說:“我們鑒賞文藝，最大的目的無非是接受美的經(jīng)驗，得到人生的受用，要達(dá)到這個目的，不能拘泥于文字，必須驅(qū)遣我們的想象，才能通過文字，達(dá)到這個目的。”這就告訴我們，要讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中得到美的享受，教師就應(yīng)該充分利用教材，啟發(fā)學(xué)生想象，鼓勵學(xué)生展開想象的翅膀，讓他們在語文藝術(shù)的天空中翱翔，從中得到美的體驗。教材中的文學(xué)作品很多，教這類作品，必須啟發(fā)學(xué)生憑自己的實際經(jīng)驗和生活知識，運用聯(lián)想、想象、類比等方法去感知和欣賞作品的境界和情調(diào)，即進(jìn)入意境。 具體來說，教師可充分利用教材，從以下幾方面培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生的想象能力： 1.品味細(xì)節(jié)刻畫 好的作品往往通過生動的細(xì)節(jié)描寫打動讀者，令讀者與之產(chǎn)生共鳴。教師應(yīng)充分利用教材，引導(dǎo)學(xué)生品味文章的細(xì)節(jié)刻畫，通過細(xì)節(jié)展示的生活畫面，引發(fā)學(xué)生用自己的生活積累加以想象，變抽象為具體，讓學(xué)生如聞其聲，如見其人，如臨其境，真切地感受到作品的人、物、情、景。 如著名散文家朱自清先生在《背影》一文中，用極簡練的背影輪廓畫創(chuàng)造出一種意蘊豐富，耐人尋味的藝術(shù)境界，給人留下自由想象的廣闊天地。教師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活中的感受，細(xì)細(xì)品味望父買橘的細(xì)節(jié)，幫助學(xué)生透過字面想象父親為兒子買橘時努力掙扎，攀登月臺的吃力神態(tài)，或咬牙使勁，或汗溢面頰，學(xué)生在想象中品味，體會到父親對兒子深摯的愛。 2.蜻蜓點水，留有空白。 我國古代的詩文寫作，主張“不著一字，盡得風(fēng)流”(司空圖《詩品》)，“望表而知里，捫毛而辨骨，睹一事于句中，反三隅于字外”(劉知已《史通·敘事》更是為人推崇。由此可見，文字是語言的藝術(shù)，也是“空白”的藝術(shù)，如何讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)它，填補它，是提高語文教學(xué)成效的重要途徑。 《在馬克思墓前的講話》一文中，恩格斯一開頭就以沉痛的筆調(diào)寫了馬克思逝世的情況：“3月14日下午兩點三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了，讓他一個人留在房里還不到兩分鐘，等我們再進(jìn)去的時候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。”最末句用了破折號，留下了太多的“空白”。從語法意義而言，它表示話的暫時中斷，后面的話對前面的作補充說明。但更重要的是它所蘊含的情感，要引導(dǎo)學(xué)生去挖掘。“——”它在這里反映了恩格斯內(nèi)心情感上的矛盾和巨大悲痛，他希望馬克思是真正的暫時的，像往常一樣“安靜地睡著”，而不希望不愿意想到并說出“永遠(yuǎn)地睡著了”的話，但卻不能不說出這樣的話。顯然，這個破折號起到了“潛臺詞”的作用。 有了空白，便會有感悟，便會產(chǎn)生“余味繞梁，三日不絕”之感，學(xué)生學(xué)習(xí)的動因會大大增強。

　　四、指導(dǎo)寫作實踐，拓展想象空間。 知識的積累和觀察感知活動，只是為想象提供了大量素材，打好了想象基礎(chǔ)，課堂教學(xué)中借助課文進(jìn)行“悟境”式的想象，也只是再造知覺想象，以便深入情感深刻理解課文。雖然這些都具有某種創(chuàng)造成分，但仍以再造想象為主，要真正鞏固和發(fā)展想象力，尤其是創(chuàng)造想象，還必須依靠在上述基礎(chǔ)上的寫作實踐。 1.想象作文 想象作文，是發(fā)展創(chuàng)造想象力的一朵奇葩?！?050年的班會》、《當(dāng)我三十歲的時候》、《二十年后回母?！返冗@樣的文題一布置，學(xué)生就興趣盎然。寫作之前，我先給學(xué)生介紹想象如何推動著世界的進(jìn)步，人們?nèi)绾螒{借想象實現(xiàn)了龍宮探寶、嫦娥奔月、滄海變桑田的愿望，又找來資料，告訴學(xué)生多少預(yù)言家在作品中的大膽想象幾十年后變成了現(xiàn)實。學(xué)生的好奇心被調(diào)動起來了，創(chuàng)作的欲望被激發(fā)。這時我又對學(xué)生說:“看誰的想象最新穎、獨特、大膽，老師會把所有同學(xué)的作品珍藏起來，幾十年后我們再來看有多少同學(xué)的想象變成了現(xiàn)實。”這樣精心設(shè)計的想象作文訓(xùn)練收效是明顯的:“光腦”、“小飛行器”、“智能汽車”、“人造太陽”、“超強理解儀”等等令人耳目一新，星際間的旅行，人的壽命的不斷延長等等，在作者筆下變成了生動的現(xiàn)實畫面，學(xué)生想象之大膽、豐富令人佩服。 2.續(xù)寫、擴寫課文 有些課文，寫得含蓄蘊籍，人物最后是活是死、是福是禍、是吉是兇，由讀者自己去想象、去推斷，如莫泊桑筆下的于勒、契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫、白居易筆下的賣炭翁等等。教完這樣的課文，老師可以引導(dǎo)學(xué)生在把握主題基調(diào)和人物性格特征的基礎(chǔ)上，對人物的命運作出合理的推斷，續(xù)寫課文，對此，學(xué)生必然要對原材料進(jìn)行選擇、提煉和概括，并結(jié)合生活中獲得的事物表象重新組合，想象活動參與其中，新形象就創(chuàng)造出來。 學(xué)生想象力的培養(yǎng)還有很多方法和途徑。這里還需指出的是，離開生活本身的胡思亂想不是創(chuàng)造性想象，只有與生活愿望本身結(jié)合并指向未來，開拓思維的廣度與深度，才是特殊的創(chuàng)造性想象。所以，在培養(yǎng)學(xué)生想象力的時候，要善于調(diào)控把握，不可沒有邏輯，過于荒誕。