簡(jiǎn)述智力的個(gè)體差異
簡(jiǎn)述智力的個(gè)體差異
個(gè)體差異性最本質(zhì)的特征是描述個(gè)體與個(gè)體之間的比較。那智力的個(gè)體差異是怎樣的呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的簡(jiǎn)述智力的個(gè)體差異相關(guān)資料，一起來看看吧!
簡(jiǎn)述智力的個(gè)體差異
智力和能力屬于個(gè)體差異，屬于個(gè)性.從心理學(xué)的角度研究有四個(gè)方面:
1.從發(fā)展的水平差異來看：
‘天才’的智商有正常的也有超常規(guī)的，目前心理學(xué)主要用智商來表示。是否智商高就有成就，智商低就沒有出息呢?調(diào)查發(fā)現(xiàn)諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者的智商均屬于中等智商或者說
正常智商。因此看一個(gè)人還要看非智力非能力的因素。如美國前心理學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),著名心理學(xué)家斯登伯格是靠非智力因素取得成功。由此可見智商僅僅可作為發(fā)展的基礎(chǔ)，人的智商有差異只說明發(fā)展的水平有差異——這是心理學(xué)研究的一個(gè)結(jié)果。
2.從一個(gè)人的發(fā)展方式看：
一個(gè)人的認(rèn)識(shí)和認(rèn)知方式是有區(qū)別的。在心理學(xué)上叫場(chǎng)獨(dú)立性，場(chǎng)依存性。個(gè)性從智力認(rèn)識(shí)的角度：有些幼兒有主見，但有些幼兒什么都依賴、什么都問老師或家長(zhǎng)，有些幼兒處于兩者之中。
3.從不同的智力類型看：
從智力組成類型來看人與人之間有很大的差異，因此幼兒均需要各種各樣的心理能力來組合使用。比如語文考了90分的三名同學(xué)之間是有差異的，這就是人與人之間有不同的智力類型。
4.從一個(gè)人智力表現(xiàn)范圍看：
(1)學(xué)習(xí)和非學(xué)習(xí)領(lǐng)域 是否成績(jī)好的有出息而門門補(bǔ)考的就一定沒有出息呢?其實(shí)學(xué)習(xí)好的人可能有出息，學(xué)習(xí)不好的人可能照樣有出息。人的智力表現(xiàn)領(lǐng)域是不一樣的;
(2)表演和非表演領(lǐng)域 表演領(lǐng)域指音體美的表演能力，有的人在表演領(lǐng)域有出眾的才華,有些人沒有這樣的天賦但能在非表演領(lǐng)域如魚得水。
(3)學(xué)術(shù)和非學(xué)術(shù)領(lǐng)域 有些人做學(xué)問不行但其它的卻很在行，亦即心理學(xué)認(rèn)為智力會(huì)表現(xiàn)在——發(fā)展上、方式上、組成的類型上、表演范圍上。什么叫智力和能力?它是一種個(gè)性心理特征，即成功的解決問題或良好的適應(yīng)性。從定義上說就是指成功的解決每個(gè)問題、表現(xiàn)出良好適應(yīng)性的個(gè)性心理特征。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為“思維”是指概括的、間接的解釋事物本質(zhì)聯(lián)系的，規(guī)律性的一種認(rèn)知過程。
簡(jiǎn)述知識(shí)與智力的關(guān)系
知識(shí)與智力不能等同。有人常常把知識(shí)與智力混淆不清，以為知識(shí)多就是智力高，其實(shí)知識(shí)并不等同于智力。知識(shí)是智力發(fā)揮作用的基礎(chǔ)性要素，而智力的高低部分取決于相關(guān)知識(shí)在量上的積累。有的孩子學(xué)了許多知識(shí)，但不知其中的道理，因?yàn)樗麄冎皇潜粍?dòng)的接受，機(jī)械地記憶，不能舉—反三，觸類旁通，缺乏創(chuàng)造性地解決問題的能力，這就是知識(shí)多而智力水平不高的例子。有的孩子能將平日所得到的知識(shí)經(jīng)常運(yùn)用頭腦去思考，智力很快就得到發(fā)展。如有一個(gè)四歲半的孩子，人家開玩笑地問她：“兩只牛和兩只馬相加等于什么?”這個(gè)年齡的孩子一定無法回答，人們都知道，不同單位不能相加。但是這個(gè)孩子思考了一下就回答：“等于四只會(huì)耕田的東西。”出乎意外的，一個(gè)四歲半的孩于給出了這樣一個(gè)具有創(chuàng)造性的答案。他的知識(shí)是從圖畫書上得來的，知道馬、牛都是耕田的東西?？梢娺@個(gè)孩子雖然獲得的知識(shí)并不多，但他能運(yùn)用所獲得的知識(shí)，通過注意、觀察、記憶和思考，使自己的智力得到提高。
知識(shí)和智力雖然不能等同，但它們之間是統(tǒng)一的。智力發(fā)展離不開基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練，而掌握知識(shí)的難易和速度又依賴于智力的發(fā)展水平。它們的聯(lián)系和統(tǒng)一表現(xiàn)在：
(1)知識(shí)和智力同時(shí)存在于一個(gè)認(rèn)識(shí)活動(dòng)中。就知識(shí)來說，它是以表象、概念、定理、原理、公式、結(jié)論等形式反映客觀世界的存在;就智力來說，它是以觀察、判斷、推理、分析、綜合等思維活動(dòng)來認(rèn)識(shí)客觀世界。思維著的內(nèi)容和智力活動(dòng)不可分，沒有無內(nèi)容的“智力活動(dòng)”，也沒有無智力活動(dòng)的“思維內(nèi)容”。
(2)知識(shí)是智力發(fā)展的基礎(chǔ)，知識(shí)為智力活動(dòng)提供了廣闊的領(lǐng)域。只有有了某一方面的知識(shí)，才有可能去進(jìn)行某方面的智力活動(dòng)，缺乏必要的知識(shí)，就談不上進(jìn)行某方面的判斷、推理、分析、綜合等活動(dòng)。所謂的“眉頭一皺，計(jì)上心頭”，其中“眉頭一皺”是智力活動(dòng)，“計(jì)上心頭”是通過思考得到的新見解。“計(jì)”的產(chǎn)生的基礎(chǔ)則是相關(guān)方面的大量知識(shí)，離開了知識(shí)，“計(jì)”是無從產(chǎn)生的。所以沒有知識(shí)，智力活動(dòng)就是無源之水，無本之木。由此可見，智力發(fā)展對(duì)知識(shí)是有依存關(guān)系的，離開了知識(shí)的傳授，單純的智力訓(xùn)練是不可能進(jìn)行的。這就是說，沒有無知識(shí)的“智力型”人才，沒有不傳授知識(shí)而單純發(fā)展智力的教育活動(dòng)，把“知識(shí)”與“智力”對(duì)立起來的提法是不科學(xué)的。所以說，一個(gè)人的智力是在學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)、解決問題的實(shí)踐過程中，隨著知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富而得到完善和發(fā)展的。
(3)智力是掌握知識(shí)的重要條件，智力是開發(fā)新知識(shí)的工具。掌握知識(shí)的速度與質(zhì)量，又依賴于一定的智力，智力水平高，學(xué)得就快，就順利，就好;智力水平低，學(xué)得就慢，就困難，就差。
因此，對(duì)嬰幼兒進(jìn)行早期教育時(shí)，絕不能用填鴨式的教育方法向孩子灌輸知識(shí)，而應(yīng)采用適宜的方法去啟發(fā)孩子，要注意調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，使孩子愿意接受，讓孩子學(xué)習(xí)運(yùn)用知識(shí)積極主動(dòng)地去思考問題、解決問題，這樣才能在增長(zhǎng)知識(shí)的同時(shí)，提高孩子的智力。但是，知識(shí)畢竟不等于智力，也替代不了智力，更重要的是人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法掌握人類過去、現(xiàn)在、未來的全部知識(shí)，這就迫使人們不得不重視能夠產(chǎn)生新知識(shí)的智力?，F(xiàn)在大量的事實(shí)和科學(xué)研究的成果已經(jīng)證明智力訓(xùn)練的有效性，也就是說智力是可以被教授的。這樣在嬰幼兒進(jìn)行早期教育時(shí)，就可以通過科學(xué)的、系統(tǒng)的教授智力的方法對(duì)孩子進(jìn)行有效的智力培養(yǎng)。
在我們周圍有些父母對(duì)孩子進(jìn)行早期教育時(shí)，向孩子灌輸很多知識(shí)，認(rèn)為孩子知識(shí)越多，智力就越高，這種說法對(duì)不對(duì)呢?回答是否定的。
知識(shí)與智力是兩個(gè)完全不同的概念
知識(shí)是人們對(duì)客觀事物屬性及其聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，以知覺、表象、概念等心理形式存在。
知識(shí)是可以通過書籍或其他人造物獨(dú)立于個(gè)體之外的。知識(shí)按照內(nèi)容分，可分為自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)、思維知識(shí);按照人對(duì)知識(shí)的反映程度分，可分為反映事物外部屬性、外部聯(lián)系的感性知識(shí)，反映事物本質(zhì)屬性、內(nèi)在聯(lián)系的理性知識(shí);按知識(shí)的來源分，可分為直接知識(shí)和間接知識(shí)。直接知識(shí)是人類從社會(huì)實(shí)踐中直接獲得的，間接知識(shí)是人通過書本學(xué)習(xí)或其他途徑獲得的，但從其總體說，都來源于實(shí)踐。知識(shí)的學(xué)習(xí)是學(xué)校教育的基本內(nèi)容。知識(shí)是無窮無盡的，人的一生也只能掌握其中極其有限的部分。
智力是人的一種心理品質(zhì)，是大腦的功能，是使人能夠順利從事多種活動(dòng)所必須的各種基本認(rèn)知能力的有機(jī)結(jié)合。一般認(rèn)為，智力主要包括注意力、觀察力、記憶力、想象力及思維能力。智力的核心是思維能力，是整個(gè)智力活動(dòng)的最高調(diào)節(jié)者，它保證人們能夠有效地進(jìn)行認(rèn)識(shí)活動(dòng)。所以智力是指人們認(rèn)識(shí)客觀事物，并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題和適應(yīng)環(huán)境的多種能力的總和。
由于智力包括幾種不同的能力，因此人在某一方面有特殊能力或?qū)ｉL(zhǎng)并不能等同于高智力。例如有的人記憶特別好，但邏輯思維差;有的人語言表達(dá)能力好，但實(shí)踐能力差等等，這只能說某人在某方面發(fā)展得不錯(cuò)，不等于智力發(fā)展的一定好。
看過“簡(jiǎn)述智力的個(gè)體差異”的人還看了：