思維導(dǎo)圖文言文閱讀技巧及方法
文言文閱讀對于中學(xué)生具有非常重要的意義。文言文閱讀在高中語文閱讀中占有很大的比例,高中文言文閱讀能力的高低直接影響語文閱讀能力的整體水平，以下是小編收集整理的《思維導(dǎo)圖：文言文閱讀》全部內(nèi)容，希望對大家有所幫助，如果你喜歡小編的推薦，請繼續(xù)關(guān)注學(xué)習(xí)啦。學(xué)習(xí)啦，因你而精彩。
文言文的五步閱讀法
現(xiàn)代教學(xué)論認為：教學(xué)方法包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，二者應(yīng)是有機的統(tǒng)一，而且“教是為了不需要教”(葉圣陶語)。教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的，教師的根本目的在于教會學(xué)生學(xué)習(xí)。從根本上講，文言文教學(xué)實質(zhì)上就是指導(dǎo)學(xué)生閱讀文言文。因此，文言文教學(xué)方法的改革就是要探究或創(chuàng)造科學(xué)高效的閱讀方法。這里我結(jié)合自己的教學(xué)實踐，向大家介紹一種比較切實可行的程序化的文言文閱讀方法――五步閱讀法。
一、預(yù)讀
其主要目標(biāo)是：讀準(zhǔn)字音，準(zhǔn)確停頓，把握節(jié)奏;了解有關(guān)作家作品常識;從整體上把握文章的基本內(nèi)容。具體做法是：(1)查閱工具書，結(jié)合注釋給生字生詞注音。(2)根據(jù)教師范讀或課文錄音清楚準(zhǔn)確地朗讀課文。(3)結(jié)合課文注釋和語文工具書，了解有關(guān)作家作品常識。(4)結(jié)合預(yù)習(xí)提示或自讀提示從整體上了解課文。(5)通過解題和通讀全文把握文章的基本內(nèi)容和文體特征。
二、抄讀
其主要目標(biāo)是：熟悉課文，自學(xué)存疑，明確學(xué)習(xí)的重點和難點。具體做法是：(1)勾劃或抄寫課文中的生字生詞與名言警句。(2)勾劃或抄寫課文中的難句。(3)記錄在閱讀課文時產(chǎn)生的疑難問題。(4)閱讀或摘抄(或作提要、目錄)與課文相關(guān)的輔助材料。(5)結(jié)合單元學(xué)習(xí)的提要、課文預(yù)習(xí)提示、思考和練習(xí)，確定學(xué)習(xí)的童點和難點。
三、解讀
其主要目標(biāo)是：通過語言分析，具體地感知課文內(nèi)容，把握文章表現(xiàn)出來的作者的觀點、態(tài)度或思想傾向。具體做法是：(1)結(jié)合語境，從句子結(jié)構(gòu)和上下文去深入理解疑難詞語和句子的含義。(2)利用古漢語常識具體分析文中特殊的語言現(xiàn)象。(3)翻譯(可以是口頭的也可以是書面的)課文或課文片斷，以求深入地從整體上把握文章。(4)課堂專題討論，落實重點難點，分析解答課后“思考和練習(xí)”中的語言訓(xùn)練題。
四、品讀
其主要目標(biāo)是：就思想內(nèi)容、章法結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)技法、語言藝術(shù)、藝術(shù)風(fēng)格等方面對文章進行文學(xué)和美學(xué)的鑒賞性閱讀。具體做法是：(1)從文體特征出發(fā)，總體上把握文章作為一種“類型”的基本特征。(2)比較閱讀，從內(nèi)容和形式方面對文章的具體特征和作者的藝術(shù)個性進行分析。(3)指導(dǎo)學(xué)生查閱文獻資料，就重要的實詞、虛詞和語法問題撰寫語文小論文，以鞏固所學(xué)知識，強化能力訓(xùn)練。
五、誦讀
其主要目標(biāo)是：加深理解，強化記憶，豐富語言，積累材料，訓(xùn)練語感，培養(yǎng)素質(zhì)。具體做法是：(1)在理解的基礎(chǔ)上，反復(fù)朗讀，力求熟讀成誦。(2)朗讀品味，背誦名篇、名段和名句，準(zhǔn)確記憶。(3)擴展閱讀，研讀與文章相關(guān)的材料，擴大知識面以求更為全面深刻地理解課文。(4)整理學(xué)習(xí)筆記，編寫學(xué)習(xí)小結(jié)，以突出重點難點。(5)指導(dǎo)寫作讀后感想或思想評論，以求陶冶情操。
文言文閱讀技巧及方法
第一步
快速瀏覽題目
課外文言文閱讀試題有個特點:有的題目選項出示了文中某些關(guān)鍵字詞的意思，有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容。瀏覽題目有助于同學(xué)們初步了解文言文的大致意思。所以，接到課外文言文閱讀文段，首先應(yīng)該快速瀏覽文段后的題目。
第二步
仔細分析標(biāo)題
一般而言，課外文言文閱讀文段都會給出標(biāo)題。學(xué)生應(yīng)留意并仔細分析文段的標(biāo)題。因為大部分標(biāo)題本身就概括了文言文的主要內(nèi)容。例如，在一次測試中考了一個“楚人學(xué)舟”的課外文言文閱讀文段。這個主謂結(jié)構(gòu)的標(biāo)題概括了文段的主要內(nèi)容，我們看了標(biāo)題就知道文段的主要內(nèi)容了?？傊?，仔細分析文段的標(biāo)題，可使我們快速理解文言文的主要內(nèi)容。
第三步
結(jié)合注釋速讀全文
課外文言文閱讀文段，對于一些難懂的文言字詞一般都會給出注釋。這些注釋有助于同學(xué)們準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容。所以，教師應(yīng)提醒學(xué)生千萬別忽略這些注釋，而應(yīng)結(jié)合注釋速讀全文。遇到個別疑難詞句像“絆腳石”一樣橫在途中，我們就要聯(lián)系上下文認真推敲，可用猜想的方法來解決。實在解決不了的，千萬別停下來苦苦思索，而應(yīng)繼續(xù)閱讀?？傊?，速讀全文，不求完全讀懂，能明白文章的大致意思就可以了。
第四步
“對癥下藥”解答問題
課外文言文閱讀問題設(shè)計有三種類型，即詞語解釋題、句子翻譯題和內(nèi)容理解題。對于不同的題目則采用不同的解題方法:
(1)詞語解釋題。這類題目多數(shù)是考查文言實詞中一詞多義的現(xiàn)象，而這些文言實詞基本上都是同學(xué)們在課內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過的。解題時，應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過的文言實詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗，經(jīng)檢驗意思通順，則為正確答案。
(2)句子翻譯題。翻譯句子要解釋出關(guān)鍵的字詞的意思，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。需要注意以下幾個問題:一是年號、人名、地名、官名、物名、書名、國名等專有名詞保留原樣，不用翻譯。例如:“慶歷(年號)四年春，滕子京(人名)謫守巴陵郡(地名)”?？砂堰@個句子譯為:慶歷四年的春天，滕子京被貶了官，做了巴陵郡的太守。二是句子中沒有實際意義的詞語應(yīng)刪去。例如:“陳勝者，陽城人也”，“者……也”表判斷，無義，應(yīng)刪去，可把這個句子譯為:陳勝是陽城人。三是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。例如:“甚矣，汝之不惠(主謂倒裝)!”可把這個句子譯為:你也太不聰明了。四是所翻譯的句子若是省略句，則要把省略了的成分增補出來。例如:“乃丹書帛曰‘陳勝王’(省略主語)?！笨砂堰@個句子譯為:他們(主語)就用朱砂在綢子上寫上‘陳勝王’三個字。
(3)內(nèi)容理解題。一般來說，作者通過短小的文言語段，記敘一件事，表達一個中心或一種哲理。所以我們了解了全文的內(nèi)容后，還要進一步思考作者蘊藏在文章里的寫作意圖。有時作者將主旨蘊藏在敘事的整個過程中，我們就要思考事件的含意;有時作者在文章的結(jié)尾時發(fā)表議論，直抒胸臆，以此來揭示文章的中心，我們也要倍加注意。如范仲淹的《岳陽樓記》，作者將自己的寫作意圖蘊藏在敘事和寫景中，直到文尾，才卒章顯旨，贊頌了古仁人“不以物喜，不以己悲”曠達胸襟，勉勵自己和朋友以天下為己任，抒發(fā)了作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。解決這種類型的題目有三種方法:第一，引用原文句子回答;第二，摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答;第三，用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會比較高。
怎樣準(zhǔn)確理解詞義、翻譯句子
基本原則是通過解釋詞語，理解句子的含義。
首先，必須準(zhǔn)確把握文中實詞和虛詞的含義和用法。掌握文言實詞，主要從以下四個方面入手:一詞多義、古今異義(詞義的擴大、詞義的縮小、詞義的轉(zhuǎn)移、感情色彩的變化等)、通假字、詞類的活用(名詞的活用、動詞的活用、形容詞的活用、使動用法、意動用法等)。虛詞著重掌握的有:之、其、而、以、于、則、乃、也、者、乎、然、焉、何、夫、爾等，其中出現(xiàn)頻率高更應(yīng)重點掌握的是:之、其、而、以、于五個。
其次，要了解文言文中常見的句式及其特點。掌握文言文中有別于現(xiàn)代漢語的特殊句式，是文言文閱讀所必需的能力。文言文中常見的句式有:判斷句(多用“者”、“也”、“……者……也”、“……者也……”;用“非”、“乃”、“悉”、“為”、“則”等，表示某種肯定或否定的判斷;也有用“是”表判斷的)、省略句(省略主語、省略謂語、省略賓語、省略介詞或介賓短語)、倒裝句(謂語前置、賓語前置、定語后置、狀語后置)、被動句(借助于被動詞，如“被”、“于”、“為……所……”表示被動;不借助被動詞，而在句子意念上表示被動)。
第三，要掌握文言翻譯的原則、方法和步驟。翻譯文言句子是考試的難點，也是重點。文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確、忠實于原文、不歪曲、不遺漏、不隨意增減意思。)、達(表意明確、語言通暢)、雅(簡明、優(yōu)美、有文采)。文言翻譯最基本的方法:
留、補、刪、換、調(diào)。1、留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時可保留不變。2、補:補出省略成分。3、刪:刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義，只表語氣、停頓、補足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞，都可略去。4、換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5、調(diào):調(diào)整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語習(xí)慣句式將其調(diào)整過來。除了掌握以上的原則和方法，翻譯時還必須有步驟:解詞--串意--順句。注:直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、借代、引申，直譯不通時，用意譯。
文言文閱讀方法
文言文閱讀方法多種多樣，現(xiàn)在介紹常見的比較有效的幾種。
(1)注釋研讀法。要學(xué)會借助注釋讀懂文言文。有些注釋是提示性的，或交代文章出處，或簡介作者生平，或提示時間背景，或解釋題意、點明主旨;有些注釋是詮釋性的，對一些實詞的本義或引申義、比喻義作交代，對一些虛詞的用法作說明。讀普及性的文言讀物，要養(yǎng)成認真參看注釋的習(xí)慣。
(2)猜讀法。有些詞或句不易理解，而且注釋也沒有，一時由找不到詳釋細譯的書，這時需要猜測它的意思。如范仲淹《岳陽樓記》中“而或長煙一空”，有的書只注釋“而或”為“或者”，“長煙一空”未注，讀者先要“猜”“長煙”是什么，認定系指“大片煙霧”或“大片云煙”;至于“一空”，不是“布滿整個天空”，而是“完全消散”。這種方法即稱“猜讀”。
(3)片段或全篇抄讀法。在通讀后，為幫助理解和記憶，可邊讀、邊抄、邊思、邊記，摘段錄句或照錄全文，這也是許多人喜用的一種有效的方法。
(4)注譯簡析抄讀法。這是一種費時較多的讀法，看上去比較笨，但實際上極有好處。抄一句原文;給生字注音;給生詞釋義;有時還可對詞性和用法，以及句式做一些說明;然后翻譯一遍。一小節(jié)或一段結(jié)束，對主要內(nèi)容作一小結(jié)。如此堅持不懈，搞它二三十篇，必有助于提高閱讀淺近文言文的能力。
文言文翻譯答題指導(dǎo)
文言文翻譯是一種綜合性練習(xí)，它既能考查文言文基礎(chǔ)知識的運用，又能提高文言文閱讀能力和學(xué)生的書面表達能力，是高考試題中的保留項目。目前高考采用的是直接用文字翻譯的表述形式，分值一般為10分。那么，怎樣才能正確地翻譯文言文?文言文翻譯又存在哪些答題誤區(qū)呢?
一、翻譯的標(biāo)準(zhǔn)
“信、達、雅”是得到公認的文言文翻譯的三條標(biāo)準(zhǔn)?！靶拧笔侵缸g文要準(zhǔn)確無誤，就是要使譯文忠于原文，如實地、恰當(dāng)?shù)剡\用現(xiàn)代漢語把原文翻譯出來。
“達”是指譯文要通順暢達，就是要使譯文符合現(xiàn)代漢語的語法及用語習(xí)慣，字通句順，沒有語病?！把拧本褪侵缸g文要優(yōu)美自然，就是要使譯文生動、形象，完美地表達原文的寫作風(fēng)格。
二、翻譯的原則
文言文翻譯要求字字落實，要盡量保持原文的語言風(fēng)格。在翻譯過程中，必須遵循“直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須“字字落實，對號入座”。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使“字不離詞，詞不離句”。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。
三、翻譯的步驟
文言文翻譯的步驟，首先要通讀全文，把握文章大意，做到心中有數(shù)，切忌一上來就匆匆忙忙翻譯。在翻譯時，遇到疑難詞句，可暫時放過，等譯完上下文，再進行推敲。譯完全文后，再通讀一遍，檢查校正，以防誤譯、漏譯和曲譯。簡言之，通讀全句，標(biāo)注要點;關(guān)注全文，準(zhǔn)確理解;按照詞序，對應(yīng)翻譯;調(diào)整全句，符合規(guī)范。
四、翻譯的方法
文言文翻譯基本方法:直譯和意譯。所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應(yīng)翻譯，做到實詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實;其不足之處是有時譯句文意難懂，語言也不夠通順。所謂意譯，則是根據(jù)語句的意思進行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語言的表達習(xí)慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實文言文翻譯具體方法有:留、刪、補、換、調(diào)、變。
“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名等，翻譯時可保留不變?！皠h”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如 “沛公之參乘樊噲者也”--沛公的侍衛(wèi)樊噲?！罢咭病笔钦Z尾助詞，不譯。“補”，就是增補。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補出省略句中的省略成分;(3)補出省略了的語句。注意:補出省略的成分或語句，要加括號?！皳Q”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“你”?！罢{(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應(yīng)調(diào)整語序，以便符合現(xiàn)代漢語表達習(xí)慣。“變”，就是變通。在忠實于原文的基礎(chǔ)上，活澤有關(guān)文字。如“波瀾不驚”，可活澤成“(湖面)風(fēng)平浪靜”。
常見的翻譯失誤類型
1、不需翻譯的強行翻譯
在文言文中凡是國名、地名，人名，官名、帝號，年號、器物名、度量衡等，在翻譯時，可以原封不動地保留下來，不用翻譯，因為這些詞一般都無法與現(xiàn)代漢語對譯。如:晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉。可譯成:晉國侯王和秦國霸主包圍鄭國，因為鄭國對晉國無禮。
2、以今義當(dāng)古義
有的詞語隨著社會的發(fā)展，意義已經(jīng)變化了，有的詞義廣大，有的詞義縮小，有的詞義轉(zhuǎn)移，有的詞感情色彩變化，有的名稱說法改變。因此，要根據(jù)原文的語境確定詞義，且不可以今義當(dāng)古義。如:先帝不以臣卑鄙。誤譯:先帝(劉備)不認為我卑鄙無恥?！氨氨伞睂儆诟星樯首兓?。在古代這個詞是中性詞，指地位低下，見識淺陋?，F(xiàn)在是貶義詞，指人的行為或品質(zhì)惡劣。譯句中的以今義當(dāng)古義，應(yīng)改為古義。
3、該譯的詞沒有譯出來，例如:以相如功大，拜上卿。誤譯:以藺相如的功勞大，拜他為上卿。譯句沒有把“以”譯出來，應(yīng)當(dāng)譯成“因為”，也沒有把“拜”譯出來，應(yīng)當(dāng)譯成“任命”才算正確。
4、詞語翻譯得不恰當(dāng)。例如:不愛珍器重寶肥饒之地。誤譯:不愛惜珍珠寶器肥田沃土。譯句中把“愛”譯成“愛惜”不當(dāng)，“愛”有愛惜之意，但在這個句子中是“吝嗇”的意思。
5、該刪除的詞語仍然保留。例如:師道之不傳也久矣。誤譯:從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚也已經(jīng)很久不存在了。譯句中沒把原句中的“也“刪去，造成錯誤。其實原句中的“也”是句中語氣助詞，起到舒緩語氣的作用，沒有實在意義。在翻譯時，完全可以去掉。在文言文中有些只表示停頓、湊足音節(jié)，或者起語氣作用的助詞，或者起連接作用的虛詞，它們沒有實在的意義，雖然在原文中是必不可少的，但在翻譯時，因為沒有相當(dāng)?shù)脑~可以用來表示它，應(yīng)該刪除不譯。比如表示判斷的 “者”和“也”或“……者也”“者……也……”，在翻譯時應(yīng)該從譯句中去掉，并在適當(dāng)?shù)牡胤郊由吓袛嘣~“是”。
6、省略成分沒有譯出。文言文中，有的省略成分沒有必要翻譯出來，但也有的省略成分必須翻譯出來語意才完全，如:權(quán)以示群下，莫不響震失色。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)誤譯:孫權(quán)給群臣看，沒有誰不嚇得改變了臉色的。句中的“以”后面省略“之”，指代曹操的書信，而譯句中沒有譯出來，應(yīng)該在“孫權(quán)”的后邊加上“把曹操的書信”，語言才顯得清晰完整。
7、該增添的內(nèi)容沒有增添。在翻譯時，有時為了文句符合現(xiàn)代漢語習(xí)慣，必須增添一些內(nèi)容，才算恰當(dāng)，如:今劉表新亡，二子不協(xié)。誤譯:現(xiàn)在劉表剛剛死亡，兩兒子不團結(jié)。在數(shù)詞“兩”后邊加上量詞“個”，語氣才顯得流暢。再如:由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。譯成:因此，先主劉備就去拜訪諸葛亮，總共去了三(次)，才見到他。譯句中在數(shù)詞“三”后加上量詞“次”字。
8、無中生有地增添內(nèi)容。一般說來，文言文翻譯必須要尊重原文的內(nèi)容，不能根據(jù)個人的好惡增添一些內(nèi)容，以至違背原文的意思。否則，就會造成失誤，例如:三人行，必有我?guī)熝?。誤譯:很多人在一起走，肯定有品行高潔，學(xué)有專長，樂于助人并且可以當(dāng)我老師的人在里面。譯句中的“品行高潔、學(xué)有專長，樂于助人的人”原句中沒有這個內(nèi)容，是翻譯者隨意加進去的，應(yīng)刪去，才符合原句的意思。
9、應(yīng)當(dāng)譯出的意思卻遺漏了。沒有把全句的意思說出來，只說出了一部分意思。例如:子曰:“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎?”誤譯:孔子說:“學(xué)習(xí)后要復(fù)習(xí)，不也是很高興的事嗎?”譯句把“時”的意思漏掉了，應(yīng)該在“復(fù)習(xí)”前加上“按時”二字，才是意思完整的譯句。
10、譯句不符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)則。在古代漢語中，有一種倒裝句，這種句子在翻譯時，一般說來，要恢復(fù)成現(xiàn)代漢語的正常句式，例如:求人可使報秦者，未得。誤譯:尋找人可以出使回報秦國的，沒有找到。這個句子翻譯的不妥，因為原句是定語后置，在翻譯時必須把定語放回到中心詞前邊，正確的翻譯是:尋找可以出使回報秦國的人，卻沒有找到。再如:蚓無爪牙之利，筋骨之強。譯成:蚯蚓沒有爪子和牙齒的鋒利，筋骨的強壯。這個譯句沒有按定語后置的特點來譯，正確的翻譯應(yīng)該是:蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒，強壯的筋骨。
訓(xùn)練要點:
“詞類活用”“特殊句式”和一些“固定結(jié)構(gòu)”等等都是各類語文考試出題的重要方面，只要我們掌握了這些知識的基本規(guī)律，就能夠觸類旁通。
1.文言實詞
如:(1)每至哭踴，頓絕方蘇。--每次到行喪禮邊哭邊跳時，總會困頓暈倒，許久方才蘇醒。(2)徒流及死，具有等差。--服勞役、流放直至死刑，都有等級次第。(3)天保中，郡界大水，人災(zāi)，絕食者千余家。--天保年間，蘇瓊的管界之內(nèi)發(fā)大水，百姓遭了災(zāi)，糧食斷絕的有一千多家。
注意要點:(1)基本模式是單音節(jié)詞變雙音節(jié)詞。(2)積累與根據(jù)上下文意推斷相結(jié)合。(3)重點是古今異義詞類活用通假字。(4)專用詞語不譯，一般詞語譯徹底。
2.文言虛詞
如:(1)今聞此言，故猶未也。--現(xiàn)在聽到這話，才知道你還是沒有懂。(2)一身獲罪，且活千室，何所怨乎?--我一人獲罪，將要使許多人家獲救，還有什么可抱怨的呢?(3)遣使約降于燕，燕軍皆呼萬歲。--派遣使者向燕國軍隊商議投降的事情，燕軍都歡呼萬歲。
注意要點:(1)積累，大體了解重點虛詞的一般用法。(2)對句中的關(guān)鍵虛詞要確譯。(3)根據(jù)上下文和相關(guān)實詞意義進行推斷。
3.文言句式
文言文中的一些特殊句式都是有規(guī)可循的，如果是疑問代詞做賓語的時候，賓語是要前置的。否定代詞做賓語時，這個賓語往往也是前置的，翻譯的時候，就要把它給顛倒過來。如:
(1)至于公事，何由濟乎?--至于處理公家事務(wù)，憑借什么才能成功呢?
(2)今日順從，明日富貴矣。--如果您今日順從了金人，那么明日就可以享受富貴了。
(3)及欲求謁，度知其意。--到(道研)要求拜見的時候，(蘇瓊)預(yù)先料到了他的來意。
注意要點:
(1)注意并準(zhǔn)確反映分句間的關(guān)系。
(2)注意并準(zhǔn)確補上句中省略成分。
(3)注意詞語調(diào)序以符合現(xiàn)代習(xí)慣。
(4)注意根據(jù)全文和上下文意推斷。
目前，文言文翻譯在整個文言文閱讀考查中的比重較大，這就要求考生在平時就要做好翻譯訓(xùn)練，提高自己的翻譯能力。使自己的翻譯在準(zhǔn)確明白、沒有語病的基礎(chǔ)上;既能體現(xiàn)原文語言特色，又符合現(xiàn)代漢語的習(xí)慣。并力爭使自己的翻譯做到文筆優(yōu)美生動，富有表現(xiàn)力。相信只要大家在學(xué)習(xí)中善于總結(jié)，掌握規(guī)律，就能夠通過理解去解決它。用理解這把鑰匙打開文言翻譯之門也就容易多了。
文言虛詞的解答技巧
了解常見文言虛詞在文中的用法，是閱讀文言文不可或缺的知識。綜觀近幾年的高考試題，從總體來說，著眼于應(yīng)用，不直接考語法，題型都是客觀選擇題;為降低難度，同時也是為了貼近中學(xué)教學(xué)實際，內(nèi)容都是課內(nèi)課外相結(jié)合，要求考生辨析加點虛詞用法的異同。根據(jù)2007年新課標(biāo)考綱的相關(guān)表述，常見的虛詞共有以下18個:而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。其中“因、以、于、則、之、乃、且、而”尤受高考命題人青睞，是歷年高考試卷中的“老面孔”。那么，除了掌握這18個虛詞的常見用法外，是否有輔助答題的技巧呢?來看梅老師為我們支的高招吧!
一、詞性界定法
有些文言詞兼有實詞和虛詞的雙重性質(zhì)，根據(jù)上下文的語境，只要能推斷出其詞性不一樣，那么，其用法肯定也不同。如2002年高考全國卷第12題的A項:今如此以百騎走，匈奴追射我立盡/今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也?！耙浴奔瓤勺鲗嵲~，又可作虛詞，考生要能分清虛實。第一句是李廣根據(jù)敵我雙方形勢，認為此時如果帶領(lǐng)百騎倉皇而逃的話，必致匈奴大軍追殺而全體覆沒，故第一句中的“以”為實詞，作“率領(lǐng)、帶領(lǐng)”講，而第二句中的“以”為介詞“把”。顯然，兩者詞性有別，一虛一實，題目要求選擇用法不同的一項，那么該項即為正確答案無疑。
二、數(shù)學(xué)代入法
有時候，考生如能巧妙地“拿來”數(shù)學(xué)中的解題方法，在語文答題中加以靈活應(yīng)用，往往會收到奇效。數(shù)學(xué)代入法即是一例。請看例子:
下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是( )
A、過于荊，至江上。 苛政猛于虎也。
B、曰:“吾知所之矣?！币蛉鐓?。 秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。
C、此有道者之所以異乎俗也。 宋何罪之有?
D、知不以利為利矣。 為秦人積威之所劫，日削月割。以趨于亡。
答案:B
A、項中第二句考生熟知，“苛政”與“虎”之間存在比較關(guān)系，“于”相當(dāng)于“比”，以此代入第一句中顯然講不通，事實上第一句中的“于”作“從”講，由此排除該項。D項中，第二句“為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡”出自蘇洵《六國論》，“以”作“因而、以致”解，以此代入第一句“知不以利為利矣”中顯然也講不通，可知該項也非正確答案。再看正確項B所涉及的兩句，第二句“秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地”，出自課文《屈原列傳》，“因”作“乘機”解，以其代入第一句中剛好符合上下文語境，由此答案不言自明。
三、語法切入法
從語法結(jié)構(gòu)角度切入是解答文言實詞題常用的方法，其實該法對解答文言虛詞題也同樣適用。在解題過程中，當(dāng)你“苦思冥想無法選”時，不妨從語法角度切入，也許能嘗到“柳暗花明又一村”的喜悅。如:五千人因銜枚擊之/相如因持璧卻立。考察這兩句語法結(jié)構(gòu)，第一句主語是“五千人”，第二句主語是“相如”，進一步考察“銜枚擊之”和“持璧卻立”，兩者都是連動結(jié)構(gòu)，且都作謂語，由此可見，兩者基本語法結(jié)構(gòu)相同，故句中“因”的用法也應(yīng)相同，此處都可作 “于是、就”解。再看:遣使約降于燕/故內(nèi)惑于鄭袖。首先補出兩句的主語，一為田單，一為懷王。田單是施動者，“降”的對象是燕軍，故第一句中“于”譯為 “向”;而第二句中施動者是鄭袖，受動者是懷王，懷王放在前面作主語，從語法結(jié)構(gòu)來看這是一個被動句，所以句中“于”作“被”講。進行這樣的語法分析后，可以看出，兩個“于”顯然不同。
四、語境推斷法
一般而言，需要判定的虛詞上下文語境完整，語句的整體意義實際上限制了某個虛詞的意義和用法，因此考生也可根據(jù)具體的上下文來進行判斷。如 2006年高考遼寧卷第11題C項:此則京邑之人也/無以，則王乎。第一句上文的語境是“令賢兄子葬父于洛陽”，洛陽即當(dāng)時的京邑，意思是說“現(xiàn)在你的侄子把他父親葬在洛陽，這說明他是屬于京都人呀”。由此推斷該句中的“則”應(yīng)為副詞，判斷句子，起強調(diào)、確認作用，意為“是、就是”。再看第二句，出自人教課文《齊桓晉文之事》。齊宣王一見孟子就迫不及待地問齊桓公、晉文公稱霸的事情，說明他有稱霸的企圖。而齊桓公、晉文公是靠武力而非仁愛稱霸天下的，與儒家所倡導(dǎo)的“王道”相對立。所以崇尚王道的孟子輕輕將話題岔開:“無以，則王乎”，“如果不得不說，那么還是說說王道的事吧”。此處，“則”為連詞，表假設(shè)關(guān)系，可譯為“那么”。綜上，兩個“則”字用法各異，不符合題干要求，可迅速排除。
五、標(biāo)志識別法
有些虛詞是構(gòu)成特殊文言句式的標(biāo)志詞，如能記住教材中出現(xiàn)的一些有代表性的特殊文言句式，可幫助你快速答題。如表被動的“見”“于”“為”“為所”等，表示賓語前置的“之”(如“何陋之有”)、“是”(如“唯利是圖”)等。同時識記一些含有虛詞的固定格式，如“是以”為“以是”的倒裝，譯為“因為這”:“無以”意為“用來……的”:“其……，之謂也(乎)”也是一個固定格式，根據(jù)情況可譯為“大概(恐怕、難道)說的是……吧(嗎)”，如2002 年高考全國卷第16題要求將“其李將軍之謂也”譯成現(xiàn)代漢語，如果能記住這個固定格式的翻譯模式，解答本題就會易如反掌，可譯為“大概是說李將軍的吧”或 “大概說的是李將軍吧”。再如:此有道者之所以異于俗也/宋何罪之有。兩句中的“之”都是固定格式的標(biāo)志，一是古漢語中表原因的固定格式，一是賓語前置的標(biāo)志，兩者顯然不同。
綜上所述，在解答虛詞辨析題時，如能輔之以技巧，的確有事半功倍之效。當(dāng)然，要想
攻克文言堡壘，冰凍三尺，非一日之寒，還是要靠平時的日積月累。
文言虛詞的臨場解除
在高考中，對文言文虛詞的考查，《考試說明》作了明確規(guī)定:“理解常見的文言文虛詞在文中的用法?！边@道題為單項選擇題，分值為3分。那么，臨場應(yīng)試時，如何聯(lián)系語境，解除文言虛詞的用法呢?下面略談陋見。
一、看清題目，明確要求
一拿到題目，不要急于選擇孰對孰錯。先要看清題干，讀懂要求?？v觀近幾年考題，題干多為“下列各組句子中，加點的虛詞的用法和意義相同(或不相同)的一組是()”，里面的“相同”或者“不相同”僅一字之差，如稍為疏忽，便會鑄成大錯，同時要弄明白“用法”和“意義”，兩者全同才為“相同”，若兩者之一不同或全不同即為“不同”。然后看選項明確考查對象，具體是哪幾個虛詞，命題的意圖是什么，組合方式如何，落實虛詞的出處等。
這一環(huán)，雖是常識，簡單易行，但也正因為簡單，就會使人大意馬虎，痛失考分。因此，它是解題很為必要的第一步，千萬大意不得。
二、速調(diào)記憶，靈活比照
明確考查的對象和要求之后，馬上打開知識儲備的庫門，迅速調(diào)動記憶，在腦海里展現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容。若出自學(xué)過的課文，回憶該句具體意思是什么，該詞的用法和意義如何。如2001年全國卷《田單列傳》第13題:
下列各組句子中，加點的詞的意思和用法不相同的一組是()
A
B
C
D
這題的各項的第二句分別出自高中課文《病梅館記》《廉頗藺相如列傳》《鴻門宴》和《屈原列傳》，其意思分別為:(2)竭盡我余生的光陰來醫(yī)治梅樹呢!(4)相如于是捧著和氏璧后退幾步站著。(6)項伯于是連夜驅(qū)馬趕到沛公軍營。(8)所以內(nèi)政上被鄭袖所蠱惑。這樣我們可以迅速把握這幾個加點詞的用法，分別是:(2)表目的關(guān)系的連詞，(4)表承接關(guān)系的連詞，(6)表承接動作的連詞，(8)表被動的介詞。
若文言虛詞出現(xiàn)的陌生的句子中，也可迅速回憶該詞的所有用法及例句，快速對應(yīng)準(zhǔn)確找出它的用法，就以上面第(7)(8)句為例。我們馬上從記憶中調(diào)出有關(guān)“于”的用法。見下表:
用法 今譯 例釋
1.表處所、時間范圍 在、到 遷客騷人，多會于此。(在)《岳陽樓記》
積于今六十歲。(到)《赤壁之戰(zhàn)》
2.表方向、對象 向、對、給 請命求救于孫將軍。(向)《赤壁之戰(zhàn)》
3.表被動 被 見笑于大方之家。(被)《莊子?秋水》
4.表比較 比 苛政猛于虎。(比)《捕蛇者說》
通過比照，靈活對應(yīng)遷移，第(7)句和表中用法2相對應(yīng)，可知該詞在此表方向，“向”之意;第(8)句和表中的用法3相對應(yīng)，可知該詞在此表被動，“被”之意。其他選項也可用此法類推，該題答案為D.
當(dāng)然，要靈活運用這種方法，必須熟讀課文，識記常見虛詞的常見用法等。這得靠平時積累，功夫在課外，這里不作贅述。
三、分析虛詞所在句中的位置，區(qū)分用法
一般虛詞在句中的位置不同，其用法也不同。比如“也”字用于句末，表判斷，陳述、疑問、感嘆等語氣?！捌洹蔽挥诰涫祝话阌米髡Z氣副詞，位于句中動詞后，一般用作代詞，名(代)詞后一般是語氣副詞。
請看下面具體的例子:
(9)兒妾食麥而已。(《任其人》)
(10)滂跪受教，再拜而辭。(《范滂別母》)
(11)臣請以雕玉為棺。(《優(yōu)孟衣冠》)
(12)何后期為?(《穰苴執(zhí)法》)
(13)帝愀然為之不悅。(《宋史?列傳四十》)
通過結(jié)合語境分析，觀察虛詞所在的位置，推斷其用法。第(9)句的“而”字用于句末和“已”結(jié)合在一起，不難推斷它是表語氣的。而第(10)句的“而”字連接兩個動詞，它只能是連詞，表承接。第(11)句的“為”后面沒有動詞，它應(yīng)作動詞。第(12)句的“為”用于句末，它只能是助詞，表語氣。第(13)句的“為”用于名(代)詞前，后面接著動詞，它應(yīng)為介詞。
用如2003年全國卷第12題:選出加點詞的意義和用法不相同的一組是()
A
B
C
D
A、B兩項中的虛詞的位置，乍一看它在句中所處位置不同，但細看還是相同的。A項是:“為”+名詞+動詞，兩個“為”均是介詞，表被動。B項是:“以”+動詞，“以”均為表目的的連詞。D項的結(jié)構(gòu)成分和在句中位置都極為相似，兩個“因”均是表順承的連詞。C項的“焉”均用于句末，但前者表語氣，后者實質(zhì)上兼詞，相當(dāng)“于之”，在句中作“問”的后置狀語。故答案為C.
四、運用語法分析，明辨虛詞的異同
虛詞的各種用法。大都是要根據(jù)它在句中的語法作用來確定的。我們可以根據(jù)語法知識判別其用法。方法是抽出句子主干，劃分句子成分，再看虛詞的功能。就以2003年第12題A項為例，謂語分別是“鞠”“笑”，它們前面的“為伯父讓之”和“為天下”都分別作狀語，都是用來修飾謂語的介詞短語，那么，兩個“為”都表被動，是介詞。
再看以下幾個句子:
(22)唯陛下哀憐之。(《高祖本紀(jì)》)
(23)(臣請人)，與之同命。(《鴻門宴》)
(24)而小民無立錐之土。(《三國志?倉慈傳》)
(25)孤之有孔明，猶魚之有水也。(《隆中對》)
(26)蚓無爪牙之利，筋骨之強。(《勸學(xué)》)
(22)句的主謂賓分別是“陛下”“憐”“之”?？芍爸笔谴~。(23)中的主謂分別是“臣”“同命”，“與之”作狀語，由此看來，“與之”只能是介賓結(jié)構(gòu)，“之”應(yīng)是“與”的賓語，是代詞。(24)句中的賓語部分是“立錐之土”，“土”是中心語，“立錐”作“土”的修飾成分，那么“之” 就只能是結(jié)構(gòu)助詞“的”。(25)句中主語部分是“孤之有孔明”，“之”用于“孤”(主)和“有”(謂)之間，那么“之”是助詞，表取消句子獨立性。(26)句若理解為沒有爪牙的鋒利，顯然不夠順暢，若理解為“沒有鋒利的爪牙”就順暢多了，可見“之”是定語后置的標(biāo)志。
以上分別從四個方面介紹了推斷文言虛詞用法的臨場應(yīng)試方法。顯然，這是為了說明的方便分列四點，實際上這幾種方法往往是要綜合起來使用的，要掌握它，還需要舉一反三。同時要從宏觀上把握文意，結(jié)合上下文來解除。
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