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9上歷史第一單元思維導(dǎo)圖

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  9上歷史第一單元思維導(dǎo)圖欣賞

  9上歷史第一單元知識(shí)提綱

  第1課 向人性扼殺者宣戰(zhàn)——文藝復(fù)興(P2)

  1、背景:?

  ①羅馬教皇和天主教會(huì)的專制統(tǒng)治,禁錮了人們思想、阻礙社會(huì)進(jìn)步和

  科學(xué)的發(fā)展

 ?、?4-17世紀(jì)的藝術(shù)家、科學(xué)家和思想家們發(fā)掘和繼承古希臘古羅馬文化傳統(tǒng),追求個(gè)性解放和思想自由,表現(xiàn)了人類不斷追求進(jìn)步的本性。

  ③造紙術(shù)、印刷術(shù)造紙術(shù)的推動(dòng)。

  2、時(shí)間:14—17世紀(jì)(持續(xù)了近300年)

  3、爆發(fā)地:意大利——擴(kuò)展到西歐所有國家

  4、核心思想:人文主義(以人為本,把人、人性從宗教束縛中解放出來)

  5、實(shí)質(zhì):是資產(chǎn)階級(jí)叩響近代社會(huì)大門的思想解放運(yùn)動(dòng)。(是新興的資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng))

  6、代表人物:

  ①但丁《神曲》(但丁是中世紀(jì)的最后一位詩人,同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人、同時(shí)但丁也是文藝復(fù)興的先驅(qū))(《神曲》被認(rèn)為是歐洲開始從中世紀(jì)向近代社會(huì)過渡的標(biāo)志)

 ?、谶_(dá)·芬奇《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》(達(dá)·芬奇是多才多藝的文化巨人)

  《最后的晚餐》:取材于____《圣經(jīng)》中的故事,被稱為歐洲藝術(shù)的拱頂之作。

  《蒙娜麗莎》擺脫了宗教題材的束縛,體現(xiàn)了人性美。

 ?、凵勘葋喪俏乃噺?fù)興時(shí)期英國最著名的文學(xué)家,他的作品代表了當(dāng)時(shí)文學(xué)的最高成就,其中《奧賽羅》、《李爾王》、《哈姆雷特》、《麥克白》稱為“四大悲劇”。

  7、意義:

  ①打破中世紀(jì)以來封建統(tǒng)治和教會(huì)神學(xué)對(duì)人們思想束縛,把人和人性從宗教束縛中解放出來。

 ?、谖乃噺?fù)興為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。

  8、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)首先興起于意大利的根本原因:資本主義萌芽最早出現(xiàn)在意大利。(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))

  9上歷史第一單元知識(shí)提綱

  第3課 剝奪王權(quán)保留王位的革命——英國資產(chǎn)階級(jí)革命(P14)

  1、時(shí)間:1640—1688年(近半個(gè)世紀(jì))

  2、根本原因:封建專制統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙英國資本主義發(fā)展

  3、性質(zhì):資產(chǎn)階級(jí)革命

  4、領(lǐng)導(dǎo)人:以克倫威爾為代表的新貴族和資產(chǎn)階級(jí)

  5、結(jié)果:推翻了君主專制統(tǒng)治,制定《權(quán)利法案》,確立了君主立憲制

  6、過程:1640年新議會(huì)的召開(開始的標(biāo)志) 1688年“光榮革命”( 結(jié)束的標(biāo)志)7、影響:

  國內(nèi)影響:①推翻了封建君主專制,確立了君主立憲政體,走上了迅速發(fā)展資本主義的道路, ②并率先開始了工業(yè)革命

  國際影響: 推動(dòng)了歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)展。

  8、《權(quán)利法案》

  ①時(shí)間:1689 ②目的:限制國王權(quán)力。

  ③內(nèi)容:對(duì)國王在政治、經(jīng)濟(jì)、宗教等事務(wù)中的權(quán)力進(jìn)行了嚴(yán)格限制,確定了國會(huì)擁有最高權(quán)力的基本原則,并對(duì)公民的權(quán)利作了明確規(guī)定。

 ?、芤饬x:為限制王權(quán)提供了理論和法律保障,標(biāo)志著君主立憲制在英國確立。是對(duì)資本主義制度戰(zhàn)勝封建制度必然性的認(rèn)識(shí)


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