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改變思維模式的書籍有哪些

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  你的思維方式?jīng)Q定著你正在做的事情。你可以從別人那里汲取某些思想,但是必須用自己的方式加以思考。有時候一本書就可能徹底改變你看待世界的方式。下面小編為你整理改變思維模式的書籍,希望能幫到你。

  關(guān)于改變思維模式的書籍

  1、《失控》

  內(nèi)容介紹: 這是一部思考人類社會進(jìn)化的“大部頭”著作,

  對于那些不擅于“頭腦體操”的讀者來說,必然會開卷有益。

  2、《童年的消逝》

  內(nèi)容簡介:這是一部有關(guān)“童年”的歷史,闡述了“童年”的產(chǎn)生、發(fā)展以及日益走向消逝的過程。這一過程是伴隨著人類傳播方式變遷而完成的,信息與媒介與“童年”的起止相伴相終。

  3、《你以為你以為的就是你以為的嗎?》朱利安•巴吉尼 杰里米•斯唐魯姆

  內(nèi)容簡介: 作者精心設(shè)計了12道檢測思考清晰度的邏輯謎題,涵蓋哲學(xué)、邏輯推理、信仰、思想一致性、禁忌底線、道德標(biāo)準(zhǔn)、藝術(shù)、身心靈、自由、終極邏輯常識等多個有趣話題。讀者可以通過12道邏輯謎題檢測思考的清晰度,快速提高思考力,抓住別人的思維漏洞!

  4、《圖利的貓》佩格·蒂特爾

  內(nèi)容簡介:本書是著名思想悖論的權(quán)威集結(jié),每一個悖論都會開啟一扇智慧之門。殺死一只被注射進(jìn)特殊化學(xué)物質(zhì)的而具有人類根本特征的貓,是合乎道德的嗎?我們是具有獨立意識的個體,還是被操縱的缸中之腦?一個理發(fā)師何以可能既給自己刮胡子,又不給自己刮胡子?

  5、《推理的迷宮》威廉姆·龐德斯通

  內(nèi)容簡介: 搜集了經(jīng)典的思想實驗和哲學(xué)沉思,這些問題觸及邏輯推理和語言的終級界限,包括“說假話的和說真話的”、“突然襲擊的考試與隱藏的雞蛋”、“馬爾薩斯災(zāi)難”、“和宇宙一樣大的計算機”等內(nèi)容。

  6、《這本書叫什么? 》雷蒙德·M·斯穆里安

  內(nèi)容簡介:一本來自邏輯詭辯學(xué)的奇人--雷蒙德·斯穆里安的奇書。說它是詭辯書很恰當(dāng),說它是腦力訓(xùn)練題集也可以,說它是笑話集也不為過。不過,事實上支撐起這座邏輯迷宮的可是鼎鼎大名的哥德爾不完全性定理,所以就能理解它同時是被用作邏輯學(xué)經(jīng)典教材的一本邏輯題集。

  7、《墨菲定律》 阿瑟·布洛赫

  內(nèi)容簡介:從被發(fā)現(xiàn)的第一天起,墨菲定律就被證明是對事情出錯的最好解釋。它告訴我們,容易犯錯是人類與生俱來的弱點,不論科技多發(fā)達(dá),錯誤都會發(fā)生。而且我們解決問題的手段越高明,面臨的麻煩就越嚴(yán)重。

  8、《簡單的邏輯學(xué)》麥克倫尼

  內(nèi)容簡介:作者以其簡練而又充滿趣味的筆觸,將邏輯學(xué)活化為一種藝術(shù),從它的基本原理,到論證,到非邏輯思維的根源,再到28種就發(fā)生在你身邊的非邏輯思維形式,帶領(lǐng)讀者進(jìn)入這個精彩無比的邏輯世界,體會妙趣橫生的思維交鋒,跨過無處不在的邏輯陷阱。

  9、《非是非非》孟云劍

  內(nèi)容簡介:悖論,就是按照正確的邏輯推理,卻得到矛盾的結(jié)果。本書匯聚了世界各國千年來最經(jīng)典的悖論:白馬非馬,飛矢不動,囚徒困境,鱷魚悖論,特修斯之船,羅素悖論,亨佩爾的烏鴉、撲克牌悖論……讓你和絕代智者做一番腦筋較量。

  10、《人生總會有辦法》戴維尼文

  內(nèi)容簡介:當(dāng)我們面臨一個問題時,大多數(shù)人會從零開始,把注意力聚焦到問題本身,直到解決。戴維·尼文告訴我們,關(guān)注問題本身是完全錯誤的問題解決方式。過度關(guān)注問題會扼殺創(chuàng)造力,陷入思維慣性,靠經(jīng)驗和邏輯并不是最佳解決方案。本書通過大量案例向我們展示一些簡單有效的原則,比如擺脫問題優(yōu)先思維、不要盲從群體偏好、適時轉(zhuǎn)移注意力等。

  關(guān)于改變思維模式的書籍

  1、《好好講道理》T.愛德華戴默

  內(nèi)容簡介:應(yīng)對蠻不講理者的60種邏輯學(xué)策略。為什么要講理?為什么希望別人也講理?好的論證使我們更好地做出自己的決定。那些在生活的方方面面都有理有據(jù)的人,無論是實現(xiàn)目標(biāo)還是完成計劃,成功的機會更大。要解決人與人之間的爭執(zhí),平息沖突,把注意力放到道理上來,是個有效的辦法。注意到對方論證中的哪怕一絲道理,我們才能替自己找到更好的立場。

  2、《一頭想要被吃掉的豬》巴吉尼

  內(nèi)容簡介:在本書中,英國暢銷哲普作家巴吉尼精心設(shè)計了100種思想實驗場景,引導(dǎo)出100個哲學(xué)問題。與其說這些問題是邏輯難題,不如說是邀請書,邀請讀者認(rèn)真思考具有挑戰(zhàn)性的100個問題。相應(yīng)地,巴吉尼并不向讀者提供或?qū)蝈e的答案,而是探索某些方式,來梳理它們提出的實際議題。

  3、《六頂思考帽》

  如果你是想訓(xùn)練創(chuàng)造性思維, 創(chuàng)新思考大師:愛德華·德·波諾的書絕對是首選,這個人的經(jīng)歷也是牛逼閃閃,我輩望塵莫及,大家有興趣可以搜索看看他的故事。

  波諾在國內(nèi)影響力最大的思考框架書是 <六頂思考帽>,出版了很多版本。

  4、《水平思考法》

  影響力比較大的一本是《水平思考》,波諾對創(chuàng)意的看法和一般人不同,他有很多驚人的觀點,如果換成別人這樣寫書,早就把他噴死了,但他是波諾,做出無數(shù)牛逼到普通人瞠目結(jié)舌業(yè)績的人。

  所以各位如果正在創(chuàng)業(yè),或者在創(chuàng)意行業(yè)掙扎,又或者是營銷界苦手,不妨看看他老人家的書。

  5、《麥肯錫方法》三部曲系列

  如果你不是創(chuàng)意人才,只是希望有條理分析和解決問題,我推薦大家看看《麥肯錫方法》三部曲系列,另外兩本是《麥肯錫意識》和《麥肯錫工具》。

  如果你并不想做咨詢顧問,也不妨礙你去學(xué)習(xí)麥肯錫顧問的思考方法。

  他們思考方法最經(jīng)典的一句格言是:“以假設(shè)為導(dǎo)向,以事實為依據(jù),以邏輯為紐帶“。

  在麥肯錫方法里面特別強調(diào)MECE原則,也就是如何對事物進(jìn)行有效分類,進(jìn)而可以更好管理你的事實,找到事物之間的結(jié)構(gòu)化聯(lián)系。

  有人會問,波諾和麥肯錫顧問的區(qū)別在哪里?

  我的理解是麥肯錫顧問強調(diào)對事實的詳盡梳理,他們的方法論是基于充分理解和消化事實,得出可執(zhí)行的結(jié)論。那么對于有積累的商業(yè)領(lǐng)域,在漸進(jìn)式改進(jìn)的場合,麥肯錫方法可以得到相對科學(xué)嚴(yán)實的結(jié)果。

  但是假如一個領(lǐng)域完全是創(chuàng)新的,沒有前例可以參考或依據(jù),這個時候波諾站出來說——你需要的是“洞察”。

  關(guān)于改變思維模式的書籍

  1.《歷史研究》

  英國史學(xué)家阿諾德·約瑟夫·湯因比的大作。他總結(jié)概括了人類歷史上的26個文明形態(tài)。文明的成長過程如同登山,有的開始很順,爬得很快,卻一不留神摔到懸崖下;有的開局不易,困難重重,卻風(fēng)霜雪雨中成功登頂。今日之歐洲,物質(zhì)豐富、生活無憂,成為難民的避風(fēng)塘和矛盾的集散地,逐漸喪失了活力、喪失了動力。相比較而言,中國資源匱乏、壓力巨大,白手起家、篳路藍(lán)縷,一躍成為世界經(jīng)濟(jì)增長的領(lǐng)頭羊。

  2.《規(guī)訓(xùn)與懲罰》

  法國思想家米歇爾·??碌拇碜?。古代社會,以酷刑的懲罰來規(guī)訓(xùn)不聽話的成員,進(jìn)入現(xiàn)代社會,則依托權(quán)威、知識和技術(shù),建立起一套全方位、立體化的規(guī)訓(xùn)體系?,F(xiàn)代學(xué)校,通過集體課堂、統(tǒng)一教材,規(guī)訓(xùn)人的思想;現(xiàn)代醫(yī)院,通過集體病房、醫(yī)生問診,規(guī)訓(xùn)人的身體。回想一下小時候,是不是總是被教導(dǎo)要聽話。長大以后,聽話的孩子往往過得比較壓抑,不敢反抗權(quán)威,不敢追求自己,這就是被規(guī)訓(xùn)的結(jié)果。

  3.《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》

  馬克思出身于律師家庭,本可以子承父業(yè),過上富足的生活,他卻選擇了仰望星空、關(guān)心人類。寫這本手稿時,他只有28歲,卻顯示出超越先哲的天賦。馬克思認(rèn)為,人應(yīng)該自由自愿地勞動,但在現(xiàn)實中,人只是為了維持生存而去勞動,這就是人的異化??ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝繁磉_(dá)的也是類似觀點,主人公是一名推銷員,家里的頂梁柱,突然有一天,發(fā)現(xiàn)自己變成了甲蟲,喪失了勞動力,迅速被家人和社會拋棄??纯慈缃?,有的人一提到工作,就打了雞血一樣地亢奮,五加二、白加黑,給人賣命、犧牲自己,是不是被異化呢?

  4.《銀河帝國》

  美國作家艾薩克·阿西莫夫的經(jīng)典科幻小說的總集,再現(xiàn)了羅馬帝國的衰亡史、講述了西方文明的殖民史,預(yù)言了現(xiàn)代科技的發(fā)展史,探索了人類自身的心靈史。不論是《星球大戰(zhàn)》、《阿凡達(dá)》,還是《X戰(zhàn)警》、《三體》,都或多或少地吸收了他的靈感。被譽為當(dāng)代鋼鐵俠的馬斯克,制造了特斯拉汽車,打造了可收回的火箭,他從小每天讀10個小時的科幻小說。他曾經(jīng)發(fā)表過言論,表達(dá)對人工智能的警惕。可以看出,這位大俠是《銀河帝國》的粉絲。

  5.《叫魂:1768年中國妖術(shù)大恐慌》

  哈佛大學(xué)漢學(xué)家孔飛力的代表作,講述了乾隆年間,大清帝國被“叫魂“的妖術(shù)而搞得混恐不安,到結(jié)尾才知道,這只是一場烏龍。從古到今,懷著不同的目的人,利用信息不對稱,不斷地制造、傳播謠言,構(gòu)成了一幅又一幅的奇幻場景。這幾天,關(guān)于某明星操縱媒體的說法,傳得神乎其神,一群公眾號瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)炒作。最終發(fā)現(xiàn),這只是部分自媒體為了營銷,刻意炒作而已。

  6.《憂郁的熱帶》

  法國人類學(xué)家克洛德·列維-斯特勞斯的傳世之作。作者親訪亞馬遜河流域與巴西高地森林,記載了他在原始部落里的經(jīng)歷,也記錄了他對社會和人生的思索。這不是一本晦澀的學(xué)術(shù)論文,而是一部充滿哲思的旅行者日記。列維在記錄人文和自然風(fēng)情時,不時冒出金句:“書寫文字似乎是被用來剝削人類而非啟蒙人類的工具。“、”有些屬于遙遠(yuǎn)過去的小細(xì)節(jié),現(xiàn)在卻突聳如山峰,而我自己生命里整層整層的過去卻消逝無際。“。

  7.《知識分子》

  英國人保羅·約翰遜的作品,在歐美一版再版,暢銷不衰。有人說這本書獨樹一幟,也有人說嘩眾取寵。作者揭露了盧梭、雪萊、易卜生、羅素、薩特這些大知識分子不為人知的一面。盧梭自稱是“人類的朋友”,卻把自己的5個親生孩子送進(jìn)育嬰堂,他只是愛宏觀的人類,不愛具體的人。本以為這本書只是一部八卦集,隨著年齡的增長、閱歷的增多,了解到某些名人的另一面。這才意識到,大家都是人,人都有弱點、人都有欲望,無需神化,也無可厚非。

  8.《從0到1:開啟商業(yè)與未來的秘密》

  硅谷創(chuàng)投教父彼得·蒂爾的作品。作者是支付服務(wù)PayPal創(chuàng)始人,投資了Facebook、LinkedIn等知名企業(yè)。該書在國內(nèi)一出版,半年內(nèi)印刷了15次。“創(chuàng)新不是從1到N,而是從0到1”,顛覆了傳統(tǒng)模式的紅海競爭模式。書中提到一個重要概念:冪次法則,解釋了BAT、小米、京東等新興企業(yè)指數(shù)級增長的奧秘。不論是處于轉(zhuǎn)型困頓的傳統(tǒng)企業(yè),還是處于艱難創(chuàng)業(yè)的新興企業(yè),都值得讀一讀。

  9.《鹿鼎記》

  作者和內(nèi)容就不用介紹了,相信有些讀者比我更了解。金庸的小說充滿正氣,有大俠、有大情、有大愛,而這本封筆之作,則是充滿了邪氣、靈氣和妖氣。郭靖代表了理想,韋小寶代表了現(xiàn)實。曹雪芹編織了《紅樓夢》,卻說人情練達(dá)即文章,世事洞明皆學(xué)問。十幾歲時,讀《鹿鼎記》,就像走進(jìn)一段奇妙的歷程;如今再讀,書里的人物,都能在現(xiàn)實中找到原型。難怪,有的人經(jīng)歷得多了,就不愿意讀小說了,因為現(xiàn)實比小說精彩、比小說離奇。

  10.《歷史的經(jīng)驗》

  國學(xué)大師南懷瑾的著作。作者以《金剛經(jīng)說什么》、《論語別裁》、《莊子淺說》而聞名,而這本書卻鮮為人知。全書對趙蕤《長短經(jīng)》、劉向《戰(zhàn)國策》、桓范《世要論》等進(jìn)行解讀,把中華權(quán)謀文化講得很深很透。有種觀點認(rèn)為,中國歷來是外儒內(nèi)法。一部《資治通鑒》,就是一部權(quán)力爭奪史、陰謀文化史。如今,《瑯琊榜》、《羋月傳》大受歡迎,土耳其之變受到熱議,說明了國人對政治的熱情,是不會隨著時代變遷而淡化的。


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