測試自己的思維方式的題目
測試自己的思維方式的題目
每個人的思維方式都是不同的,想知道自己的思維方式是怎么的嗎?今天學習啦小編為大家?guī)砹藴y試自己思維方式的題目,快來測試一下吧。
測試自己的思維方式的題目
測試題目:有一天當你在餐廳用膳的時候,聽到柜臺的服務生很驚慌的交頭接耳,說有一顆炸彈被放在餐廳中,你認為歹徒會把炸彈放在什么地方?
A:廁所
B:餐廳門口
C:客人座位
D:廚房
選A的人 思維縝密
因為考慮到很多細節(jié),你想事情的速度很慢,當大家都已經(jīng)進入到下一個話題了,你才冒出一句沒頭沒腦的話??墒悄闼f的話也都很有道理,讓所有人不得不重視、接納。你有鍥而不舍的精神,會堅持到最后一秒鐘,就算不被人了解,你還是會靜心等待,一有機會就表達自己的看法。
選B的人 很單純
你不會有什么奇怪的想法,因為總覺得別人都比你厲害,所以會先聽人家怎么說,你才開口。這樣謙遜的態(tài)度,當然會成為每個人的好朋友,無論做什么都不會忘了你,因為你的配合度高,人也隨和,只不過久而久之,會失去自己的個性,忽略內心的聲音。
選C的人 很實際
你做事的方式遵循傳統(tǒng),不會逾矩。一旦有一點點超離常規(guī),你自己就開始很緊張,深怕會有人來揪出你的罪行,所以在你心中有一把道德的尺,衡量自己,也不時打量別人。漸漸地,你的生活就變得十分規(guī)律,這不曉得算不算是另一種“怪”呢。
選D的人 常有餿主意
你出的餿主意常讓大家聽了噴飯跌倒。你的想法挺詭異的,所以就算有人欣賞你的點子,也不太敢附議。不過,你還自顧自,認為每一個人都有發(fā)表言論的自由。你的點子其實都很新穎,若是用在別的地方可能會更恰當,所以請不要放棄,也千萬不要有挫敗的感覺,總會有派上用場的一天。
對照測試自己的思維方式
有一個古老的故事開頭:在一位農夫的果園里,紫紅色的葡萄掛滿了枝頭,令人垂涎欲滴,當然,這種美味也逃不過安營扎寨在附近的狐貍們,它們早就想享受一下了。
第一只狐貍
來到了葡萄架下,它發(fā)現(xiàn)葡萄架要遠遠高出它的身高。它站在下面想了想,不愿就此放棄,機會難得啊!想了一會兒,它發(fā)現(xiàn)了葡萄架旁邊的梯子,回想農夫曾經(jīng)用過它。因此,它也學著農夫的樣子爬上去,順利地摘到了葡萄。
(這只狐貍采用的就是問題解決方式,它直接面對問題,沒有逃避,最后解決了問題。)
第二只狐貍
來到了葡萄架下,它也發(fā)現(xiàn)以它的個頭這一輩子是無法吃到葡萄了。因此,它心里想,這個葡萄肯定是酸的,吃到了也很難受,還不如不吃。于是,它心情愉快地離開了。
(這只狐貍運用的是心理學當中經(jīng)常提到的“酸葡萄效應”,也可以稱為文飾作用或合理化解釋,即以能夠滿足個人需要的理由來解釋不能實現(xiàn)自我目標的現(xiàn)象。)
第三只狐
貍來到了葡萄架下,它剛剛讀過《鋼鐵是怎樣煉成的》,深深地被主人公的精神打動。它看到高高的葡萄架并沒有氣餒,它想:我可以向上跳,只要我努力,我就一定能夠得到。“有志者事竟成”的信念支撐著它,可是事與愿違,它跳得越來越低,最后累死在了葡萄架下,獻身做了肥料。
(這只狐貍的行為,在心理學上我們稱為“固執(zhí)”,即反復重復某種無效的行為,有時我們也稱它為強迫癥。它說明,不是任何事情的最佳方案都是解決問題,要看自己的能力、當時的環(huán)境等多種因素。)
第四只狐貍
來到了葡萄架下,一看到葡萄架比自己高,愿望落空了,便破口大罵,撕咬自己能夠得到的藤,正巧被農夫發(fā)現(xiàn),一鐵鍬把它拍死了。
(這只狐貍的行為我們稱它為“攻擊”,這是一種不可取的應對方式,于人于己都是有害無利的。)
第五只狐貍
來到了葡萄架下,它一看自己的身高在葡萄架下顯得如此的渺小,便傷心地哭起來了。它傷心為什么自己如此矮小,如果像大象那樣,不是想吃什么就吃什么嗎?它傷心為什么葡萄架如此高,自己辛辛苦苦等了一年,本以為能吃到,沒想到是這種結果。
(這只狐貍的表現(xiàn)我們在心理學上稱之為“倒退”,即個體在遇到挫折時,從人格發(fā)展的較高階段退到人格發(fā)展的較低階段。)
第六只狐貍
來到了葡萄架下,它仰望著葡萄架,心想,既然我吃不到葡萄,別的狐貍肯定也吃不到,如果這樣的話,我也沒什么好遺憾的了,反正大家都一樣。
(這只狐貍的行為在心理學中稱之為“投射”,即把自己的愿望與動機歸于他人,斷言他人有此動機和愿望,這些東西往往都是超越自己能力范圍的。)
第七只狐貍
來到了葡萄架下,它站在高高的葡萄架下,心情非常不好,它在想為什么我吃不到呢,我的命運怎么這么悲慘啊,想吃個葡萄的愿望都滿足不了,我的運氣怎么這么差啊?越想它越郁悶,最后郁郁而終。
(這只狐貍的情況是“抑郁癥”的表現(xiàn),即持久的心境低落狀態(tài)為特征的神經(jīng)性障礙。)
第八只狐貍
來到了葡萄架下,它嘗試著跳起來去夠葡萄沒有成功,它試圖讓自己不再去想葡萄,可是它抵抗不了,它還試了一些其他的辦法也沒有見效。它聽說有別的狐貍吃到了葡萄,心情更加不好,最后它一頭撞死在葡萄架下。
(這只狐貍的下場是由于它心理不平衡造成的,在現(xiàn)實生活中我們經(jīng)常會遇到類似的“不患無,患不均”的現(xiàn)象。很多人在與別人比較的時候,因為心理不平衡選擇了不適當?shù)膽獙Ψ绞健?
第九只狐貍
來到了葡萄架下,同樣是夠不到葡萄。它心想,聽別的狐貍說,檸檬的味道似乎和葡萄差不多,既然我吃不到葡萄,何不嘗一嘗檸檬呢,總不能在一棵樹上吊死吧!因此,它心滿意足地離開去尋找檸檬了。
(這只狐貍的行為在心理學上我們稱之為“替代”,即以一種自己可以達到的方式來代替自己不能滿足的愿望。)
第十只狐貍
來到了葡萄架下,它看到自己的能力與高高的葡萄架之間的差距,認識到以現(xiàn)在的水平和能力想吃到葡萄是不可能的了,因此它決定利用時間給自己充下電,報了一個研究生課程進修班,學習采摘葡萄的技術,最后當然是如愿以償了。
(這只狐貍采用的是問題指向應對策略,它能夠正確分析自己和問題的關系和性質,找到最佳的解決方案,是一種比較好的應對方式。)
第十一只狐貍
來到了葡萄架下,它同樣也面臨著相同的問題。它轉了一下眼睛,把幾個同伴騙了來,然后趁它們不注意,用鐵鍬將它們拍昏,將同伴摞起來,踩著同伴的身體,如愿以償?shù)爻缘搅似咸选?shy;
(這只狐貍雖然最后也解決了問題,但它是在損害他人利益的基礎上來解決的,這種應對方式不可取。)
第十二只狐貍
來到了葡萄架下,這是一只漂亮的狐貍小姐。它想我一個弱女子無論如何也夠不到葡萄了,我何不利用別人的力量呢?因此,它找了一個男朋友,這只狐貍先生借助梯子給了狐貍小姐最好的禮物。
(這在心理學上稱為"補償原則",即利用自己另一方面的優(yōu)勢或是別人的優(yōu)勢來彌補自己的不足,這種方式在一些情境下也不失為一種好方法。)
第十三只狐貍
來到了葡萄架下,它對葡萄架的高度非常不滿,這導致了它不能嘗到甜美的葡萄,于是它就怪罪起葡萄藤來。說因為葡萄藤太好高騖遠,爬那么高,說葡萄的內心其實并沒有表面看上去那么漂亮。發(fā)泄完后,它平靜地離開了
(這只狐貍的行為在心理學上我們可以稱之為“抵消作用”,即以從事某種象征性的活動來抵消、抵制一個人的真實感情。)
第十四只狐貍
來到了葡萄架下,發(fā)現(xiàn)自己無法吃到自己向往已久的葡萄,看到地上落下來已經(jīng)腐爛的葡萄和其他狐貍吃剩下的葡萄皮,它輕蔑地看著這些,作嘔吐狀,嘴上說:“真讓人惡心,誰能吃這些東西啊 ”。
(這只狐貍的行為在心理學上我們稱之為"反向作用",即行為與動機完全相反的一種心理防御機制。)
第十五只狐貍
來到了葡萄架下,它既沒有破口大罵,也沒有堅持不懈地往上跳,而是發(fā)出了感嘆,美好的事物有時候總是離我們那么遠,這樣有一段距離,讓自己留有一點幻想又有什么不好的呢?于是它詩性大發(fā),一本詩集從此誕生了。
(這只狐貍的行為在心理學上我們稱之為“置換作用”,即用一種精神宣泄去代替另一種精神宣泄。)
第十六只狐貍
來到了葡萄架下,它發(fā)現(xiàn)想吃葡萄的愿望不能實現(xiàn)后,不久便產(chǎn)生了胃痛、消化不良的情況。這只狐貍一直不明白一向很注意飲食的它,怎么會在消化系統(tǒng)出現(xiàn)問題。
(這只狐貍發(fā)生的情況在心理學中我們可以稱之為“轉化”即個體將心理上的痛苦轉換成軀體上的疾病。)
第十七只狐貍
來到了葡萄架下,它發(fā)現(xiàn)了同樣的問題。它嘴一撇,說:“這有什么了不起的,我們狐貍中已經(jīng)有人吃過了,誰說只有猴子才能吃到果子,狐貍也一樣行!
(這只狐貍所表現(xiàn)的言行是一種情緒取向的應對方式,在心理學中我們可以稱之為“傍同作用”,即當自我價值低于他人價值時,尋找與自己有關系的人來實現(xiàn)自我價值。)
第十八只狐貍
來到了葡萄架下,它心想,我自己吃不到葡萄,別的狐貍來了也吃不到葡萄,為什么我們不學習猴子撈月的合作精神呢?前有猴子撈月,現(xiàn)有狐貍摘葡萄,說不定也會傳為千古佳話呢!于是它動員所有想吃葡萄的狐貍合作,搭成狐貍梯,這樣大家都吃到了甜甜的葡萄。
(這只狐貍采取的是問題取向的應對方式,它懂得合作的道理,最終的結果是既利于自己,又利于大家。)