定式思維的特征有哪些
定式思維的特征有哪些
對(duì)于定式思維,我們很多人在認(rèn)識(shí)上帶有一定的片面性,往往只看到其消極的一面,而忽略了其積極的一面。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹的定式思維的特征有哪些，希望對(duì)您有幫助哦。
定式思維的特征有哪些
1、趨向性
思維者具有力求將各種各樣問題情境歸結(jié)為熟悉的問題情境的趨向，表現(xiàn)為思維空間的收縮。帶有集中性思維的痕跡。如學(xué)習(xí)立體幾何，應(yīng)強(qiáng)調(diào)其解題的基本思路：即空間問題轉(zhuǎn)化為平面問題。
2、常規(guī)性
如學(xué)因式分解，必須掌握提取公因式法、十字相乘法、公式法、分組分解法等常規(guī)的方法。
3、程序性
程序性是指解決問題的步驟要符合規(guī)范化要求。如證幾何題，怎樣畫圖、怎樣敘述、如何討論、格式擺布，甚至如何使用“因?yàn)?、所以、那么、則、即、故”等符號(hào)，都要求清清楚楚、步步有據(jù)、格式合理，否則就亂套。
思維定勢(shì)的本質(zhì)
所謂本質(zhì)就是事物的存在根據(jù)，亦即事物間相互區(qū)別的標(biāo)志。對(duì)思維定勢(shì)本質(zhì)的追問實(shí)際就是要在了解“什么是思維定勢(shì).的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步分析.思維定勢(shì)到底是什么’。從字面上來理解，思維定勢(shì)就是思維中的定勢(shì)，因此在這里，思維定勢(shì)的本質(zhì)實(shí)際上就是要弄清楚一思維定勢(shì)一與心理學(xué)中的“定勢(shì)“的區(qū)別。
思維定勢(shì)是由主體頭腦當(dāng)中一些起基礎(chǔ)性作用的影響深遠(yuǎn)的要素一知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、觀念、方法產(chǎn)生，所以它的作用實(shí)效比較長(zhǎng)，范圍廣，因而思維定勢(shì)會(huì)伴隨著我們的學(xué)習(xí)和實(shí)踐變化、發(fā)展，但是卻不那么容易擺脫，甚至可以說，主體無法擺脫思維定勢(shì)，因?yàn)樗c主體的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、觀念、方法同在。初生的嬰兒沒有思維定勢(shì)，但是也因而不能思考。
這一特點(diǎn)表明主體對(duì)思維定勢(shì)具有很強(qiáng)的依賴性，因此思維定勢(shì)是主體的思維的基礎(chǔ)和前提，而不是障礙。區(qū)分思維定勢(shì)與心理定勢(shì)，深刻認(rèn)識(shí)思維定勢(shì)的本質(zhì)對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)思維定勢(shì)與創(chuàng)新性思維的關(guān)系非常關(guān)鍵。
思維定勢(shì)的表現(xiàn)方式
思維定勢(shì)通常有兩種形式：適合思維定勢(shì)和錯(cuò)覺思維定勢(shì)。
前者是指人們?cè)谒季S過程中形成了某種定勢(shì)，在條件不變時(shí)，能迅速地感知現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的事物并作出正確的反應(yīng)，可促進(jìn)人們更好地適應(yīng)環(huán)境。后者是指人們由于意識(shí)不清或精神活動(dòng)障礙，對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的事物感知錯(cuò)誤，作出錯(cuò)誤解釋。
打破思維定勢(shì)的方法
1、發(fā)展直覺思維
直覺思維是指不經(jīng)思考分析的頓悟，是創(chuàng)造性思維活躍的表現(xiàn)之一。在學(xué)習(xí)過程中，直覺思維可能表現(xiàn)在許多方面，比如大膽的猜測(cè)，急中生智的回答，或者新奇的想法和方案等。在發(fā)現(xiàn)和解決問題的過程中，我們要及時(shí)留住這些突然闖入的來客，努力發(fā)展自己的直覺思維。
2、張開想象的翅膀
想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。大部分人終其一生只運(yùn)用了大腦想象區(qū)大約15%的空間，開發(fā)這個(gè)空間應(yīng)該從想象開始。
3、培養(yǎng)發(fā)散性思維
一個(gè)問題假如存在著不止一種答案，通過思維的向外發(fā)散，找出更多妥帖的創(chuàng)造性答案。當(dāng)我們思考磚頭有多少用途的時(shí)候，充分運(yùn)用發(fā)散性思維可以給出我們?nèi)绱硕嗟拇鸢福航ㄖ课?、鋪路、剎住?？吭谛逼碌能囕v、砸東西、壓紙、墊高、防衛(wèi)的武器……
4、培養(yǎng)強(qiáng)烈求知欲
當(dāng)人們?cè)趯?duì)某一問題具有追根究底的探索欲望時(shí)，積極的創(chuàng)造性思維由此萌發(fā)。精神上的需求是產(chǎn)生求知欲的基礎(chǔ)。我們要有意識(shí)的設(shè)置難題或者探索前人遺留的未解之謎，激發(fā)自己創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的欲望。把強(qiáng)烈的求知欲望轉(zhuǎn)移到科學(xué)上去，不斷探索，使它永遠(yuǎn)保持旺盛。
能夠把人限制住的，只有人自己。人的思維空間是無限的，像曲別針一樣，至少有億萬(wàn)種可能的變化。也許我們正在被困在一個(gè)看似走投無路的境地，也許我們正囿于一種兩難選擇之間，這時(shí)一定要明白，這種境遇只是因?yàn)槲覀児虉?zhí)的定勢(shì)思維所致，只在勇于重新考慮，一定能夠找到不止一條跳出困境的出路。
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