關(guān)于思維定勢(shì)的積極作用怎么打破
關(guān)于思維定勢(shì)的積極作用怎么打破
在初中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,思維定勢(shì)有著廣泛而重要的意義,有時(shí)甚至是決定性的。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹的關(guān)于思維定勢(shì)的積極作用，希望對(duì)您有幫助哦。
關(guān)于思維定勢(shì)的積極作用
定勢(shì)效應(yīng)能使人在客觀事物、客觀環(huán)境相對(duì)不變的情況下，對(duì)人和事物知覺的更迅速、更有效。個(gè)體在認(rèn)識(shí)新的事物時(shí)，頭腦里并不是一張白紙，而是已經(jīng)積累了一定的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，正是憑借這些知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，才使個(gè)體對(duì)新事物認(rèn)識(shí)的迅速、有效，而不至于需要長(zhǎng)時(shí)期的摸索。知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的可貴正是在這里。
特別是人們對(duì)事物規(guī)律性的認(rèn)識(shí)所產(chǎn)生的定勢(shì)效應(yīng)，其積極作用更是明顯。見月暈而知風(fēng)、見礎(chǔ)潤(rùn)而知雨，就是例證。刑偵警察能一眼辨認(rèn)出小偷、逃犯、走私分子，能從蛛絲馬跡中察覺作察人員的多方面的具體情況，也是定勢(shì)效應(yīng)的積極作用。
思維定勢(shì)的成因
心理學(xué)上的“心理定式”，就是用過去形成的經(jīng)驗(yàn)來(lái)衡量新的事物。人們?cè)谡J(rèn)知人或事時(shí)，總是根據(jù)自己以往的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、認(rèn)識(shí)來(lái)判斷，而在主觀上有一定的定型。心理定勢(shì)指的是對(duì)某一特定活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)，它使人以一種已有的固定看法為根據(jù)去認(rèn)知一個(gè)新的事物。
當(dāng)然定勢(shì)思維并不總是讓人“上當(dāng)”，它首先具有積極的作用，就是幫助人們按類型來(lái)記憶事物，判斷事物。頭腦里積累一定的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，可以使我們?cè)谡J(rèn)識(shí)同一類新的事物時(shí)，更加省力，更加容易，不再需要長(zhǎng)時(shí)間的摸索。
但是客觀事物千差萬(wàn)別，情況又總是在變化，如果總是“老眼光看人”，憑“想當(dāng)然”辦事，有時(shí)也會(huì)出錯(cuò)，就會(huì)出現(xiàn)我們上面說的那些情況。不但如此，定勢(shì)思維還容易妨礙人們的創(chuàng)新，有很多定勢(shì)的思維束縛住了我們，只是我們可能沒有意識(shí)到。誰(shuí)能突破定勢(shì)思維，推陳出新，就更容易成為這個(gè)時(shí)代的贏家。從而控制全局。
思維定勢(shì)的消極作用
客觀事物千差萬(wàn)別，情況又總在不斷變化，因此僅僅憑借已有的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、認(rèn)識(shí)去認(rèn)知新的事物，又往往容易使人在認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)偏差。“刻舟求劍”就是對(duì)這種錯(cuò)誤思維方式的比喻。俗話說：“老眼光看人”，“想當(dāng)然”，“按老皇歷辦事”，講的也是定勢(shì)效應(yīng)的消極作用。
思維定勢(shì)對(duì)問題解決既有積極的一面，也有消極的一面，它容易使我們產(chǎn)生思想上的防性，養(yǎng)成一種呆板、機(jī)械、千篇一律的解題習(xí)慣。當(dāng)新舊問題形似質(zhì)異時(shí)，思維的定勢(shì)往往會(huì)使解題者步入誤區(qū)。
大量事例表明，思維定勢(shì)確實(shí)對(duì)問題解決具有較大的負(fù)面影響。當(dāng)一個(gè)問題的條件發(fā)生質(zhì)的變化時(shí)，思維定勢(shì)會(huì)使解題者墨守成規(guī)，難以涌出新思維，作出新決策，造成知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的負(fù)遷移。
根據(jù)唯物辯證法觀點(diǎn)，不同的事物之間既有相似性，又有差異性。思維定勢(shì)所強(qiáng)調(diào)的是事物間的相似性和不變性。在問題解決中，它是一種“以不變應(yīng)萬(wàn)變”的思維策略。所以，當(dāng)新問題相對(duì)于舊問題，是其相似性的主導(dǎo)作用時(shí)，由舊問題的求解所形成的思維定勢(shì)往往有助于新問題的解決。而當(dāng)新問題相對(duì)于舊問題，是其差異性起主導(dǎo)作用時(shí)，由舊問題的求解所形成的思維定勢(shì)則往往有礙于新問題的解決。
從思維過程的大腦皮層活動(dòng)情況看，定勢(shì)的影響是一種習(xí)慣性的神經(jīng)聯(lián)系，即前次的思維活動(dòng)對(duì)后次的思維活動(dòng)有指引性的影響。所以，當(dāng)兩次思維活動(dòng)屬于同類性質(zhì)時(shí)，前次思維活動(dòng)會(huì)對(duì)后次思維活動(dòng)起正確的引導(dǎo)作用;當(dāng)兩次思維活動(dòng)屬于異類性質(zhì)時(shí)，前次思維活動(dòng)會(huì)對(duì)后次思維活動(dòng)起錯(cuò)誤的引導(dǎo)作用。
怎么打破思維定勢(shì)
1、張開想象的翅膀
想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。大部分人終其一生只運(yùn)用了大腦想象區(qū)大約15%的空間，開發(fā)這個(gè)空間應(yīng)該從想象開始。
2、培養(yǎng)發(fā)散性思維
一個(gè)問題假如存在著不止一種答案，通過思維的向外發(fā)散，找出更多妥帖的創(chuàng)造性答案。當(dāng)我們思考磚頭有多少用途的時(shí)候，充分運(yùn)用發(fā)散性思維可以給出我們?nèi)绱硕嗟拇鸢福航ㄖ课?、鋪路、剎住?？吭谛逼碌能囕v、砸東西、壓紙、墊高、防衛(wèi)的武器……
3、發(fā)展直覺思維
直覺思維是指不經(jīng)思考分析的頓悟，是創(chuàng)造性思維活躍的表現(xiàn)之一。在學(xué)習(xí)過程中，直覺思維可能表現(xiàn)在許多方面，比如大膽的猜測(cè)，急中生智的回答，或者新奇的想法和方案等。在發(fā)現(xiàn)和解決問題的過程中，我們要及時(shí)留住這些突然闖入的來(lái)客，努力發(fā)展自己的直覺思維。
4、培養(yǎng)強(qiáng)烈求知欲
當(dāng)人們?cè)趯?duì)某一問題具有追根究底的探索欲望時(shí)，積極的創(chuàng)造性思維由此萌發(fā)。精神上的需求是產(chǎn)生求知欲的基礎(chǔ)。我們要有意識(shí)的設(shè)置難題或者探索前人遺留的未解之謎，激發(fā)自己創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的欲望。把強(qiáng)烈的求知欲望轉(zhuǎn)移到科學(xué)上去，不斷探索，使它永遠(yuǎn)保持旺盛。
能夠把人限制住的，只有人自己。人的思維空間是無(wú)限的，像曲別針一樣，至少有億萬(wàn)種可能的變化。也許我們正在被困在一個(gè)看似走投無(wú)路的境地，也許我們正囿于一種兩難選擇之間，這時(shí)一定要明白，這種境遇只是因?yàn)槲覀児虉?zhí)的定勢(shì)思維所致，只在勇于重新考慮，一定能夠找到不止一條跳出困境的出路。
思維定勢(shì)的故事
能夠把人限制住的，只有人自己。人的思維空間是無(wú)限的，像曲別針一樣，至少有億萬(wàn)種可能的變化所謂思維定勢(shì)效應(yīng)，是指人們局限于既有的信息或認(rèn)識(shí)的現(xiàn)象。
美國(guó)科普作家阿西莫夫曾經(jīng)講過一個(gè)關(guān)于自己的故事。
阿西莫夫從小就聰明，年輕時(shí)多次參加“智商測(cè)試”，得分總在160左右，屬于“天賦極高者”之列，他一直為此而洋洋得意。有一次，他遇到一位汽車修理工，是他的老熟人。修理工對(duì)阿西莫夫說:“嗨，博士!我來(lái)考考你的智力，出一道思考題，看你能不能回答正確。”
阿西莫夫點(diǎn)頭同意。修理工便開始說思考題:“有一位既聾又啞的人，想買幾根釘子，來(lái)到五金商店，對(duì)售貨員做了這樣一個(gè)手勢(shì):左手兩個(gè)指頭立在柜臺(tái)上，右手握拳頭做出敲擊的樣子。售貨員見狀，先給他拿來(lái)一把錘子;聾啞人搖搖頭，指了指立著的那兩根指頭。于是售貨員就明白了，聾啞人想買的是釘子。聾啞人買好釘子，剛走出商店，接著進(jìn)來(lái)一位盲人。這位盲人想買一把剪刀，請(qǐng)問:盲人將會(huì)怎樣做?”
阿西莫夫順口答道:“盲人肯定會(huì)這樣。”說著，伸出食指和中指，做出剪刀的形狀。
汽車修理工一聽笑了:“哈哈，你答錯(cuò)了吧!盲人想買剪刀，只需要開口說‘我買剪刀’就行了，他干嗎要做手勢(shì)呀?”
智商160的阿西莫夫，這時(shí)不得不承認(rèn)自己確實(shí)是個(gè)“笨蛋”。而那位汽車修理工人卻得理不饒人，用教訓(xùn)的口吻說:“在考你之前，我就料定你肯定要答錯(cuò)，因?yàn)?，你所受的教育太多了，不可能很聰明?rdquo;
實(shí)際上，修理工所說的受教育多與不可能聰明之間的關(guān)系，并不是因?yàn)閷W(xué)的知識(shí)多了人反而變笨了，而是因?yàn)槿说闹R(shí)和經(jīng)驗(yàn)多，會(huì)在頭腦中形成較多的思維定勢(shì)。這種思維定勢(shì)會(huì)束縛人的思維，使思維按照固有的路徑展開。
人們?cè)谝欢ǖ沫h(huán)境中工作和生活，久而久之就會(huì)形成一種固定的思維模式，使人們習(xí)慣于從固定的角度來(lái)觀察、思考事物，以固定的方式來(lái)接受事物。
有這樣一個(gè)問題：一位公安局長(zhǎng)在路邊同一位老人談話，這時(shí)跑過來(lái)一位小孩，急促地對(duì)公安局長(zhǎng)說：“你爸爸和我爸爸吵起來(lái)了!”老人問：“這孩子是你什么人?”公安局長(zhǎng)說：“是我兒子。”請(qǐng)你回答：這兩個(gè)吵架的人和公安局長(zhǎng)是什么關(guān)系?
這一問題，在100名被試中只有兩人答對(duì)!后來(lái)對(duì)一個(gè)三口之家問這個(gè)問題，父母沒答對(duì)，孩子卻很快答了出來(lái)：“局長(zhǎng)是個(gè)女的，吵架的一個(gè)是局長(zhǎng)的丈夫，即孩子的爸爸;另一個(gè)是局長(zhǎng)的爸爸，即孩子的外公。”
為什么那么多成年人對(duì)如此簡(jiǎn)單的問題解答反而不如孩子呢?這就是定勢(shì)效應(yīng)：按照成人的經(jīng)驗(yàn)，公安局長(zhǎng)應(yīng)該是男的，從男局長(zhǎng)這個(gè)心理定勢(shì)去推想，自然找不到答案;而小孩子沒有這方面的經(jīng)驗(yàn)，也就沒有心理定勢(shì)的限制，因而一下子就找到了正確答案。
能夠把人限制住的，只有人自己。人的思維空間是無(wú)限的，像曲別針一樣，至少有億萬(wàn)種可能的變化。也許我們正被困在一個(gè)看似走投無(wú)路的境地，也許我們正囿于一種兩難選擇之間，這時(shí)一定要明白，這種境遇只是因?yàn)槲覀児虉?zhí)的定勢(shì)思維所致，只要勇于重新考慮，一定能夠找到不止一條跳出困境的出路。
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