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邏輯思維之日本為什么會(huì)失敗總結(jié)

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  在人類的思維領(lǐng)域里,人們一直認(rèn)為是邏輯思維起著主導(dǎo)作用,然而人的思維是以邏輯思維為主導(dǎo),兼有非邏輯思維的統(tǒng)一體。下面就由學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹下邏輯思維之日本為什么會(huì)敗,希望可以幫到大家哦。

  邏輯思維 日本為什么會(huì)敗

  一、提出問(wèn)題

  大家對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的討論:1,民族自豪感;2,還原更多的真相。都是站在中國(guó)人的角度,繞到日本人背后思考日本為什么會(huì)敗呢?答案:戰(zhàn)略選擇。

  二、分析問(wèn)題

  二戰(zhàn)回顧:希特勒,搶東西鞏固戰(zhàn)果。但丘吉爾死活不降,名言:never,never,never give u!!!希特勒進(jìn)攻蘇聯(lián),慘敗。日本與之類似。

  日本戰(zhàn)略:想學(xué)英國(guó)殖民印度,瞅瞅只能欺負(fù)中國(guó)滿洲。“惟欲征服中國(guó),必先征服滿蒙。如欲征服世界,必先征服中國(guó)。”杉山元,外號(hào)便所扉,有底氣說(shuō)出三個(gè)月滅亡中國(guó)。并不是拿下中國(guó),只是讓蔣介石承認(rèn)滿洲國(guó)。日本想速戰(zhàn)速?zèng)Q,以免陷入南北受敵的困境??墒?,街頭小流氓就是遇到了打不死的小強(qiáng)。蔣介石始終不承認(rèn)偽滿洲國(guó)。日本感覺(jué)時(shí)間有限,挑起七七事變。

  戰(zhàn)略實(shí)施:日本拿下北平天津,直逼山西。國(guó)民黨緊張了。一旦失手,日本就打開(kāi)了三條進(jìn)軍的道路。三條路很難擋住。

  國(guó)民黨對(duì)策:  蔣百里:勝也罷,敗也罷,就是不要同他講和。陳誠(chéng):土木系,十一軍,十八軍。小委員長(zhǎng)。主張?jiān)谏虾Ec日本大大出手,將日本人從北向南轉(zhuǎn)為從東到西??梢杂袝r(shí)間撤退。

  可惜出了漢奸,但杉山元只增兵上海兩個(gè)師團(tuán)。淞滬會(huì)戰(zhàn)打響,中國(guó)守軍奮死抵抗,蔣介石有了撤退的時(shí)間。日本人損失慘重,中國(guó)傷亡更大,蔣介石貼上老本抗戰(zhàn)。兩個(gè)時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)。20萬(wàn)人拖住了日本戰(zhàn)車三個(gè)月,意義:1,打破了日本三個(gè)月滅亡中國(guó)的計(jì)劃;2,打出了中國(guó)人的士氣,調(diào)轉(zhuǎn)了日本人的戰(zhàn)略方向變?yōu)樽詵|向西。

  日本認(rèn)為拿下中國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心甚至首都,不信蔣介石會(huì)不承認(rèn)滿洲國(guó)。但蔣介石就是不投降,日本很尷尬下一步怎么辦,他知道不能深入到中國(guó)。但日本軍國(guó)主義抗命,打響南京保衛(wèi)戰(zhàn)。蔣介石始終不投降。日本,陷入僵局。

  蔣介石下一步:防衛(wèi)武漢,戰(zhàn)機(jī)開(kāi)始扭轉(zhuǎn)。蔣介石炸花園口,中原一片澤國(guó),日本斷送了從北往南打的計(jì)劃。打武漢戰(zhàn)略節(jié)節(jié)敗退,主要是轉(zhuǎn)移物資,阻截日本四個(gè)月,蔣介石做表率最后走,給他32個(gè)贊。

  打完武漢,抗戰(zhàn)進(jìn)入第二階段,戰(zhàn)略相持。日本徹底陷入戰(zhàn)爭(zhēng)泥潭。原因:這不同于慈禧那個(gè)時(shí)代,君主和現(xiàn)代主權(quán)意識(shí)不同,國(guó)家是一個(gè)想象的共同體。日本統(tǒng)治成本太高,占了大量土地,吃撐了大胖子,誰(shuí)難受誰(shuí)知道。

  中共砥柱中流:土八路采用游擊戰(zhàn)術(shù),逼迫日本軍隊(duì)化整為零,海陸空立體化作戰(zhàn)優(yōu)勢(shì)徹底失去。日本猶如拿鐵錘打湖水,每次都贏又有什么用呢?最終,日本決定拿下東南亞,美國(guó)人態(tài)度變化,不再賣武器。日本人只有放手一搏,發(fā)動(dòng)珍珠港。

  三、結(jié)論

  戰(zhàn)略:一個(gè)長(zhǎng)期目標(biāo)不放松圍繞他配置資源。戰(zhàn)略低能。不管國(guó)家企業(yè)或個(gè)人,所有的失敗都是戰(zhàn)略失敗。

  邏輯思維《日本為什么會(huì)失敗》總結(jié)

  1、國(guó)軍從華北撤到華東,有戰(zhàn)略方面的考慮,因?yàn)閲?guó)軍的機(jī)械化程度遠(yuǎn)不足日軍,難以在華北平原直接

  2、日本的西太平洋戰(zhàn)爭(zhēng),其根本原因是美國(guó)掐斷其資源來(lái)源,石油和鋼鐵等,日本無(wú)力持續(xù)作戰(zhàn),只能放手一搏

  3、國(guó)軍的節(jié)節(jié)抵抗,節(jié)節(jié)撤退(敗退),消耗日軍的戰(zhàn)略,并非不對(duì)。

  4、敵后戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)于拖住日軍也具有重要作用

  5、總結(jié):從戰(zhàn)略上,并非講究一城一池,而看最終結(jié)果。這個(gè)可以從生活、學(xué)習(xí)和工作上,都可以做參考

  邏輯思維的定義

  邏輯思維(Logical Thinking),是思維的一種高級(jí)形式。是指符合某種人為制定的思維規(guī)則和思維形式的思維方式,我們所說(shuō)的邏輯思維主要指遵循傳統(tǒng)形式邏輯規(guī)則的思維方式。常稱它為“抽象思維(Abstract thinking)”或“閉上眼睛的思維”。邏輯思維是一種確定的,而不是模棱兩可的;前后一貫的,而不是自相矛盾的;有條理、有根據(jù)的思維;在邏輯思維中,要用到概念、判斷、推理等思維形式和比較、分析、綜合、抽象、概括等方法,而掌握和運(yùn)用這些思維形式和方法的程度,也就是邏輯思維的能力。

  邏輯思維的基本特征

  概念的特征:內(nèi)涵和外延。

  判斷的特征:一是判斷必須對(duì)事物有所斷定;二是判斷總有真假。

  推理的特征:演繹推理的邏輯特征是:如果前提真,那么結(jié)論一定真,是必然性推理;非演繹推理的邏輯特征是:雖然前提是真的,但不能保證結(jié)論是真的,是或然性推理。

  邏輯思維的作用

  一般作用1、有助于我們正確認(rèn)識(shí)客觀事物。2、可以使我們通過(guò)揭露邏輯錯(cuò)誤來(lái)發(fā)現(xiàn)和糾正謬誤。3、能幫助我們更好地去學(xué)習(xí)知識(shí)。4、有助于我們準(zhǔn)確地表達(dá)思想。在創(chuàng)新中的作用1、邏輯思維在創(chuàng)新中的積極作用發(fā)現(xiàn)問(wèn)題; 直接創(chuàng)新; 篩選設(shè)想; 評(píng)價(jià)成果; 推廣應(yīng)用; 總結(jié)提高。2、邏輯思維在創(chuàng)新中的局限性常規(guī)性; 嚴(yán)密性; 穩(wěn)定性。

  邏輯思維的相關(guān)名言

  1、 有三種類型的能力可以決定你的未來(lái),第一種是讓自己變得牛逼的能力,第二種是有讓周圍人都愿意來(lái)幫助自己的能力,第三種是混不好也無(wú)所謂,想得開(kāi)的能力。這三種能力,練成任何一種,人生就有奔頭。 ——羅振宇 《羅輯思維》

  2、 自由主義的人生觀,無(wú)非兩句話。第一,我們絕不去強(qiáng)制他人;第二,我們盡可能不讓別人強(qiáng)制我們。換種說(shuō)法,我們?cè)诒3肿约邯?dú)立的人格尊嚴(yán)和人格空間的前提下,盡可能對(duì)他人釋放善意。 ——羅振宇 《羅輯思維》

  3、 你面前有三個(gè)政治家,我告訴你他們的基本情況。 第一個(gè)人有點(diǎn)兒迷信,決策的時(shí)候經(jīng)常要請(qǐng)教一些算命先生,而且這個(gè)人有婚外情,自己還是個(gè)老酒鬼,抽煙也沒(méi)有什么節(jié)制。 第二個(gè)人上大學(xué)的時(shí)候吸過(guò)鴉片,被他的老板開(kāi)除過(guò)兩次,自己是個(gè)老煙鬼,還是個(gè)酒鬼。 而第三個(gè)人是個(gè)戰(zhàn)斗英雄,平生不近女色,也不蓄私產(chǎn)。就這么三個(gè)人,你說(shuō)你選誰(shuí)?我告訴你謎底:第一個(gè)人是羅斯福,第二個(gè)人是丘吉爾,而第三個(gè)人是希特勒。 ——羅振宇 《羅輯思維》

  4、 一方面,剩女不是缺男人,而是根本看不上那些男性而已,所以很多父母會(huì)勸她們不要太挑剔。可是另一方面,憑什么不挑剔?從哺乳動(dòng)物開(kāi)始一直到人類,雌性動(dòng)物扮演的角色就是挑剔,就是去尋找那些在斗爭(zhēng)中勝利的雄性,然后傳承后代。 ——羅振宇 《羅輯思維》

  5、 年輕人在城市獲得的更多東西,遠(yuǎn)不僅僅是肉身之間非延時(shí)的溝通,更重要的是見(jiàn)識(shí)。其實(shí)見(jiàn)識(shí)跟經(jīng)濟(jì)地位和聰明程度沒(méi)多少關(guān)系,和是否在大城市生活有關(guān)。 鄉(xiāng)村或者小城鎮(zhèn)并非沒(méi)有天才,而是天才也許永遠(yuǎn)沒(méi)有辦法知道自己是天才。只有在能提供大量機(jī)會(huì)的城市,每個(gè)人生命中的種子才可能被激發(fā),被照耀,然后完成一次閃亮。 ——羅振宇 《羅輯思維》
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