靈感的特點(diǎn)

　?、偎?a href='http://www.rzpgrj.com/danao/chouxiangsiwei/' target='_blank'>抽象思維和形象思維為基礎(chǔ)，與其他心理活動(dòng)緊密相聯(lián)。

　?、谒哂型话l(fā)性，且消失得很快。

　?、凼莿?chuàng)造性思維的結(jié)果，是新穎，甚至是獨(dú)特的。

　?、芫哂星榫w性，靈感降臨時(shí)，人的心情是緊張的、高度興奮，甚至陷入迷狂的境地。

　　靈感的同義詞有閃念或新想法，靈感是一種要保護(hù)的資源創(chuàng)新大多起始于人大腦中產(chǎn)生的靈感，創(chuàng)新是人類想象力的產(chǎn)物，或者說靈感是創(chuàng)新的起點(diǎn)和原始，靈感還是創(chuàng)新的核心和靈魂。20世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。” 當(dāng)代世界最偉大的科學(xué)家霍金說：“推動(dòng)科學(xué)前進(jìn)的是個(gè)人的靈感”。美國創(chuàng)意顧問集團(tuán)主席湯姆森說：“靈感成了最具決定性的創(chuàng)造力量”。

　　靈感具有一系列特點(diǎn)：

　　其一

　　靈感的產(chǎn)生具有隨機(jī)性、偶然性。有心栽花花不開，無意插柳柳成蔭。靈感通常是可遇不可求的，至今人們還沒有找到隨意控制靈感產(chǎn)生的辦法。人不能按主觀需要和希望產(chǎn)生靈感，也不能按專業(yè)分配劃分靈感的產(chǎn)生。

　　其二

　　靈感產(chǎn)生是世界上最公平的現(xiàn)象，任何能正常思維的人都可能隨時(shí)產(chǎn)生各種各樣的靈感。無論是貧民還是權(quán)貴，不論是知識(shí)淵博的科學(xué)家還是貧困地區(qū)的文盲都會(huì)產(chǎn)生靈感。

　　其三

　　產(chǎn)生靈感幾乎不需要投入經(jīng)濟(jì)成本，而靈感本身卻是可能有價(jià)值的。靈感價(jià)值的大小也是隨機(jī)的，不會(huì)因?yàn)槟愀哔F就讓你產(chǎn)生高貴的靈感，也不會(huì)因?yàn)槟愕唾v就只讓你產(chǎn)生低賤的靈感。靈感一旦實(shí)現(xiàn)了其價(jià)值，則可能使其主人高貴。鑒于靈感價(jià)值的特點(diǎn)，可以將靈感看作有價(jià)值的產(chǎn)品，這種產(chǎn)品是只有智慧的動(dòng)物人才能生產(chǎn)的!

　　其四

　　靈感具有“采之不盡，用之不竭”的特點(diǎn)。這是靈感最為特殊的特點(diǎn)，越開發(fā)靈感產(chǎn)生得越多。

　　其五

　　靈感具有稍縱即逝的特點(diǎn)，如果不能及時(shí)抓住隨機(jī)產(chǎn)生的靈感，它可能永不再來。

　　其六

　　靈感是創(chuàng)造性思維的結(jié)果，是新穎、獨(dú)特的，人產(chǎn)生靈感時(shí)往往具有情緒性，當(dāng)靈感降臨時(shí)，人的心情是緊張、興奮的，甚至可能陷入迷狂的境地。盡管靈感隨時(shí)可能產(chǎn)生，產(chǎn)生靈感幾乎不需要投入，但對它進(jìn)行捕捉保存、挖掘提煉、開發(fā)轉(zhuǎn)化、實(shí)現(xiàn)價(jià)值則可能需要一定的投入，而且往往需要經(jīng)歷一定的程序和過程，需要進(jìn)行必要的社會(huì)分工，甚至可能需要調(diào)動(dòng)單位、社會(huì)和國家的資源。

　　當(dāng)人們靈感閃現(xiàn)時(shí)，特別是普通人大腦中突然產(chǎn)生了與自己工作生活無關(guān)的靈感，大多數(shù)人不能獨(dú)自開發(fā)保護(hù)靈感，更難確保實(shí)施完成創(chuàng)新，調(diào)動(dòng)其它資源更不是一般百姓能夠奢望的。古今中外，無不如此，只有少數(shù)人抓住部分靈感，不折不撓地完成了創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新的價(jià)值，成了發(fā)明家、科學(xué)家。大多數(shù)普通老百姓都把自己的靈感都白白丟棄了，不知有多少科學(xué)技術(shù)飛躍發(fā)展的機(jī)會(huì)都是這樣擦肩而過了，太多本來都可能通過創(chuàng)新發(fā)展成為偉人的普通人最后都?xì)w于平庸。

　　隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，許多大型復(fù)合創(chuàng)新項(xiàng)目的實(shí)施越來越困難，往往更需要經(jīng)歷復(fù)雜的程序和過程，需要調(diào)用單位乃至社會(huì)和國家的資源，往往需要嚴(yán)格和復(fù)雜的社會(huì)分工。而在目前國家體制和社會(huì)條件下，要做到這些，對于普通老百姓幾乎是不可想象的。明白了個(gè)中道理，個(gè)人、單位和國家都應(yīng)該采取行動(dòng)。首先全社會(huì)要樹立靈感就是寶貴創(chuàng)新資源的觀念。個(gè)人要把靈感當(dāng)作可能有價(jià)值的產(chǎn)品來對待，注意保護(hù)自己大腦中隨時(shí)產(chǎn)生的靈感。

　　如何捕捉靈感

　　長期探索，積極思考

　　它是激發(fā)和捕捉靈感的最基本條件。“得之于頃刻，積之于平日”，靈感是在長期艱苦勞動(dòng)后出現(xiàn)的。俄國畫家列賓說：“靈感是對艱苦勞動(dòng)的獎(jiǎng)賞”。靈感并不是心血來潮、靈機(jī)一動(dòng)的產(chǎn)物，“靈感是一位客人，他不愛拜訪懶惰者”(柴可夫斯基)，只有當(dāng)自己完全被沉思占有時(shí)，才可能有靈感。

　　勞逸結(jié)合，有張有弛

　　在長時(shí)間的緊張思考之后，丟開一切情緒，漫步于林蔭道上或登高遠(yuǎn)望;荷鋤于小園香徑或臥床休息，都有助于產(chǎn)生靈感。例如，阿基米德是在洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)浮力定律的;愛因斯坦是在病床上想到相對論的;華萊士是在瘧疾發(fā)作時(shí)想出進(jìn)化論中自然選擇觀點(diǎn)的;凱庫勒是在半眠半夢狀態(tài)中想出苯環(huán)的結(jié)構(gòu)的……

　　調(diào)節(jié)活動(dòng)，展開討論

　　善于調(diào)節(jié)自己的活動(dòng)，往往能把自己從思維的死胡同中解放出來，從而有助于激發(fā)和捕捉靈感。法國數(shù)學(xué)家拉普拉斯曾說，他常把某個(gè)復(fù)雜的問題擱置幾天而不去理它，當(dāng)他撿起重新考慮時(shí)，往往發(fā)現(xiàn)它變得極為容易。此外，當(dāng)你的思維遇到障礙時(shí)如果能邀請不同專業(yè)的人員一起敘談，從不同角度探討問題，往往能使自己擺脫習(xí)慣性思維程序的束縛，啟發(fā)自己思考，使頭腦一新，從而捕捉到靈感。

　　隨時(shí)想到，隨手記下

　　靈感往往“采不可遏，去不可止”，如不及時(shí)捕捉，就會(huì)跑得無影無蹤。因此，必須隨身攜帶紙和筆，一但有靈感就隨時(shí)記錄下來。英國著名女作家艾麗·勃朗特年輕時(shí)，除了寫作，還要承擔(dān)繁重的家務(wù)勞動(dòng)。她在廚房煮飯時(shí)，總是帶著筆和紙，一有空隙，就立刻把腦子里涌現(xiàn)出的思想寫下來。大發(fā)明家愛迪生、大畫家達(dá)·芬奇等也都是這樣，他們經(jīng)常隨手記下自己在睡前、夢中、散步休息時(shí)閃過頭腦的每個(gè)細(xì)微意念。

猜你喜歡：

1.靈感來自哪里

2.靈感-心靈感悟

3.莫爾斯發(fā)明的靈感故事

4.商業(yè)領(lǐng)袖的靈感故事【4則】

5.靈感的含義和來源

6.柏拉圖的靈感說及影響論

7.歌詞如何找靈感