打破僵化思維的故事
打破僵化思維的故事
僵化思維影響人的思考能力，對一個人的工作和學(xué)習(xí)也會帶來不利影響。因此，我們應(yīng)該打破僵化思維。關(guān)于打破僵化思維的故事你知道哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的打破僵化思維的故事相關(guān)資料，一起來看看吧!
打破僵化思維的故事
一個年輕的攝影記者帶著家人一起到海邊度假。因?yàn)槁殬I(yè)的習(xí)慣，他總是留心觀察那些有意義的生活畫面。年輕的攝影記者連續(xù)幾天在海邊散步時(shí)都發(fā)現(xiàn)，有一位老漁夫總是會在這個時(shí)候打上一網(wǎng)魚。這里的魚種類繁多，而且能夠看得出老漁夫的捕魚本領(lǐng)也很高，所以每次年輕的攝影記者和他的家人都會看到老漁夫能夠打撈上滿滿一網(wǎng)魚。
不過年輕的攝影記者卻發(fā)現(xiàn)一個十分奇怪的現(xiàn)象，當(dāng)這位老漁夫費(fèi)力地將一網(wǎng)還活蹦亂跳的魚拖到岸上之后，他總是將網(wǎng)里面的大魚都重新扔到海里，而只留下一些很小的魚帶回去。年輕的攝影記者覺得很奇怪，經(jīng)過好幾天的觀察，他發(fā)現(xiàn)老漁夫每天都是如此。心中懷著疑惑的攝影記者決定去問問老漁夫其中的原因。
這一天吃完晚飯之后，攝影記者沒有像往常一樣陪著家人散步，而是站在老漁夫每天靠岸的地方等待著老漁夫的出現(xiàn)。老漁夫仍像過去一樣準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)了，他這一次仍舊打了滿滿一網(wǎng)魚，同樣像往常一樣用力將沉甸甸的漁網(wǎng)拉到岸邊，然后又解開漁網(wǎng)將其中個頭較大的魚一條又一條地重新扔到海里。年輕的攝影記者蹲下身問老漁夫：“請問你為什么總是把費(fèi)盡力氣捕到的魚扔回海里呢?如果是因?yàn)榘l(fā)善心，那你應(yīng)該將小魚放生呀!我實(shí)在想不明白你這樣做的原因。”聽到眼前這位年輕人的問題，老漁夫不以為然，平靜地說：“有什么好奇怪的，因?yàn)槲壹业腻佁×耍髠€的魚根本沒法下鍋，所以我才把大魚都扔回海里。”
攝影記者一直都認(rèn)為老漁夫這樣做必定有自己的理由，可是如今聽到老漁夫的解釋時(shí)，他更是感到不可思議。于是他說：“那你們?yōu)槭裁床粨Q一口大一點(diǎn)的鍋呢?這樣一家人不是每天都可以吃到美味的大魚了嗎?”聽到他的話，老漁夫臉上的表情似乎比他剛才更吃驚。只聽老漁夫說：“那怎么可以呢?我家的鍋是和灶相配套的，灶只有那么大，鍋太大了豈不是沒法燒火做飯?”聽到老漁夫的話，年輕的攝影記者仿佛找到了事情的根源，于是他大聲對老漁夫說：“這還不好辦，重新壘一個灶，然后再換一口大一點(diǎn)的鍋，這樣一來，問題不就全部解決了嗎?這不是比每天都要花時(shí)間把好不容易撈上來的大魚扔回海里強(qiáng)百倍嗎?”說這話時(shí)，年輕的攝影記者一臉得意?？墒钱?dāng)聽到老漁夫接下來的話時(shí)，他再也無法得意，而且實(shí)在不知道該說些什么好。老漁夫是這樣說的：“這灶和鍋都是我爺爺留給我父親的，然后我父親又留給了我，我只知道如何靠這副鍋灶來煮飯、吃飯，可是卻從來不知道怎樣壘一個新灶、換一口大鍋，即使有人幫我換一個鍋灶，我也不知道如何用新的鍋灶做飯，因?yàn)楦赣H當(dāng)年沒告訴我。”
★大道理：
東西舊了，人們往往會感到不如新的好用;
衣服舊了，即使干凈、整齊，也必定失去了當(dāng)年多彩的風(fēng)姿;
機(jī)器舊了，無論怎樣修理也不會如新機(jī)器那樣高效。
不過所有的這一切，如果人們愿意，就可以換一個新的。
可是當(dāng)人的思維陳舊時(shí)，卻不可能立刻換上一種新思維，人的頭腦往往會被習(xí)慣性的思考方式給鎖住。
如何避免自己思維僵化
01 -
避免陷入固有思維：自我質(zhì)疑
認(rèn)知心理學(xué)中的“基模”理論認(rèn)為人在碰到問題時(shí)會自動從已有經(jīng)驗(yàn)中抽取以前行之有效的方法，而不會費(fèi)力設(shè)計(jì)新方法，也就是說陷入固有模式是大腦本能。
有一個嘲笑“傻博士”的段子：某博士想喝水，原本想跟朋友要杯子，可話一出口就成了“把我盛水的容器拿來”。
這個博士并不是智商低或者裝X，其實(shí)他只是因?yàn)殚L期浸淫在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，會更加本能的用學(xué)術(shù)的方式來解決問題，比如上面這個博士對杯子下定義、做描述。
但世界上沒有一種思維方式可以解決所有問題，如果總是想用固有思維解決所有問題，不免會吃虧。但要想跳出思維的樊籠，就要引入“自我質(zhì)疑”，防止自己陷入思維囚籠：
我們以餐廳盈利方式來講解如何通過自我質(zhì)疑來跳出思維局限：
確定問題的關(guān)鍵環(huán)節(jié)：餐廳總盈利=收入(餐品平均費(fèi)用*餐品數(shù)量)—成本
意識到一般方法的局限：如果要提高利潤，一般思路是提升菜品單價(jià)、降低成本，有可能可行，但也可能不可行。
逆轉(zhuǎn)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)開拓思路：成本一定是餐品平均費(fèi)用*餐品數(shù)量么?可以是餐品平均費(fèi)用*用餐人數(shù)么?(自助餐)可以是用餐時(shí)長*用餐人數(shù)么?
事實(shí)證明，自助餐的利潤并不比一般餐館低，甚至還要高得多。而通過降低用餐時(shí)長即提高餐廳翻臺率也是提升餐廳利潤的好方法。事實(shí)證明方法不止一種，只需要抓住關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，大開腦洞就可以想到更好的創(chuàng)意。
- 02 -
避免無價(jià)值的努力：問題分解
在經(jīng)歷了自我質(zhì)疑之后，你可能已經(jīng)成功地開出了許多跳出思維牢籠的腦洞，但是這些腦洞都有價(jià)值么?如何從雜亂無章的腦洞中發(fā)現(xiàn)真正有洞見的高價(jià)值創(chuàng)意?
要做到這一點(diǎn)就需要對你的問題分解，即在找到問題的核心價(jià)值的基礎(chǔ)上，對任務(wù)進(jìn)行分解，抓住表面現(xiàn)象背后的真正原因。
對于很多問題來說，表面上核心問題很明確，但是其關(guān)鍵卻可能是一個個小的潛在問題所組成，一上來就想解決表面上的核心問題往往就會陷入思維牢籠，反之抓住了潛在問題，其實(shí)也相當(dāng)于跳出了思維樊籠。
例如對一般企業(yè)來說提升盈利的普遍方法是控制成本、提升單價(jià)。在這里問題很明確，但如果想當(dāng)然的去解決這個問題，成效未必顯著甚至?xí)m得其反。
例如改革可開放之初的海爾，要想讓企業(yè)起死回生，就不能直接解決成本和售價(jià)的問題，而是要解決員工隨地大小便和員工偷原材料，以及員工故意生產(chǎn)殘次冰箱冰倒賣的問題。
抓住這些潛在問題的海爾，一待德國海爾公司生產(chǎn)線抵達(dá)中國，海爾便迅速騰飛了。“不準(zhǔn)隨地大小便”標(biāo)語和“張瑞敏砸冰箱”已經(jīng)成了中國館歷史上的一段佳話。
那應(yīng)該如何進(jìn)行問題分解呢：
1)確定核心問題，例如企業(yè)的問題就是要盈利。
2)盡可能窮舉核心問題背后的潛在問題。例如員工離職率升高，那就有可能是薪資太低、老板任人唯親、企業(yè)發(fā)展前途暗淡等諸多原因。
3)針對具象化的微觀問題，提出解決方案，衡量不同解決方案的成本
5)做出決定。
這個流程的基礎(chǔ)是你能夠想出差異化的解決方案，這個時(shí)候要盡可能避免自己的思維懶惰，盡可能思考“習(xí)慣防范”之外的方法。
如果實(shí)在想不出來，那么可以引入智慧支援。
- 03 -
在智力窮竭時(shí)引入智慧支援
每個人都有既定的思維方式，如果你實(shí)在不能打破自己的既有思路，那么就應(yīng)該向你身邊有智慧的人求救。
這個人要么是對問題有相當(dāng)深刻的見解，要么是能力較強(qiáng)的局外人，而且絕不應(yīng)該是不說真話的老好人。
這樣的人往往能夠在你極度迷茫時(shí)給出讓人眼前一亮的建議。
例如在上世紀(jì)九十年代，中國假冒偽略產(chǎn)品泛濫，而且各地政府以鄰為壑，幫助商人向外地輸出假冒偽劣商品。官方進(jìn)行了幾次打擊成效都不顯著，相關(guān)官員對此很是苦惱。
后來有官員請教曾主管經(jīng)貿(mào)的某前副總理，該副總理提出一個辦法：建議鼓勵中央鼓勵各地打造一批優(yōu)質(zhì)品牌，一方面有品牌的產(chǎn)品附加值高，更主要的是另一方面帶有品牌的產(chǎn)品更好追溯源頭。
那些生產(chǎn)帶有品牌的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的企業(yè)怎么會冒著被追究責(zé)任的風(fēng)險(xiǎn)去生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品自會財(cái)路呢?
這里這位老領(lǐng)導(dǎo)就跳出了其他官員的監(jiān)管思路，而是通過抓住地方企業(yè)、政府求利這一關(guān)鍵問題，提出了一種新的解決思路。
父母怎樣的僵化思維會影響孩子的未來
思維的技巧
歸納思維：從一個個具體的事例中，推導(dǎo)出它們的一般規(guī)律和共通結(jié)論的思維。
演繹思維：把一般規(guī)律應(yīng)用于一個個具體事例的思維。在邏輯學(xué)上又叫演繹推理。它是從一般的原理、原則推及到個別具體事例的思維方法。
批判思維：一面品評和批判自己的想法或假說，一面進(jìn)行思維。在解決問題的時(shí)候，歷來都強(qiáng)調(diào)批判思維。批判思維包括獨(dú)立自主、自信、思考、不迷信權(quán)威、頭腦開放、尊重他人等六大要素。
集中思維：從許多資料中，找出合乎邏輯的聯(lián)系，從而導(dǎo)出一定的結(jié)論;對幾種解決方案加以比較研究，從而導(dǎo)出一種解決辦法的，就屬于這種思維。
側(cè)向思維：利用“局外”信息來發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑的思維，如同眼睛的側(cè)視。側(cè)向思維就是從其它領(lǐng)域得到啟示的思維方法。
求異思維：也叫發(fā)散性思維。同一個問題探求多種答案，最常見的就是數(shù)學(xué)中的一題多解或語文中的一詞多意。
求證思維：就是用自己掌握的知識和經(jīng)驗(yàn)去驗(yàn)證某一個結(jié)論的思維。求證思維的結(jié)構(gòu)包括論題、論據(jù)和論證方式。每個人每天都會用到求證思維。
逆向思維：從反面想，看看結(jié)果是什么。
橫向思維：簡單地說就是左思右想，思前想后。這種思維大都是從與之相關(guān)的事物中尋找解決問題的突破口。橫向思維的思維方向大多是圍繞同一個問題從不同的角度去分析，或是在對各個與之相關(guān)的事物的分析中尋找答案。
遞進(jìn)思維：從目前的一步為起點(diǎn)，以更深的目標(biāo)為方向，一步一步深入達(dá)到的思維。如同數(shù)學(xué)運(yùn)算中的多步運(yùn)算。
想像思維：就是在聯(lián)想中思維，這是在已知材料的基礎(chǔ)上經(jīng)過新的配合創(chuàng)造出新形象的思維，是由此及彼的過程。
分解思維：把一個問題分解成各個部分，從每個部分及其相互關(guān)系中去尋找答案。
推理思維：通過判斷、推理去解答問題。也是一種邏輯思維。先要對一個事物進(jìn)行分析、判斷，得出結(jié)論再以此類推。
對比思維：通過對兩種相同或是不同事物的對比進(jìn)行思維，尋找事物的異同及其本質(zhì)與特性。
交叉思維：從一頭尋找答案，在一定的點(diǎn)暫時(shí)停頓，再從另一頭找答案，也在這點(diǎn)上停頓，兩頭交叉匯合溝通思路，找出正確的答案。在解決較為復(fù)雜的問題時(shí)經(jīng)常要用到這種思維，如“圍魏救趙”。
轉(zhuǎn)化思維：在解決問題的過程中遇到障礙時(shí)，把問題由一種形式轉(zhuǎn)換成另一種形式，使問題變得更簡單、更清晰。
跳躍思維：跳過事物中的某些中間環(huán)節(jié)，省略某些次要的過程，直接達(dá)到終點(diǎn)。
直覺思維：一次性猛然接觸事物本質(zhì)的思維，它是得出結(jié)論后再去論證。這種思維需要平時(shí)對事物本質(zhì)認(rèn)識的積累。直覺思維由顯意識→潛意識→顯意識構(gòu)成一個動態(tài)整體結(jié)構(gòu)，以整體性和躍遷性區(qū)別于其他思維形式。
滲透思維：分析問題時(shí)，看到錯綜復(fù)雜的互相滲透的因素，通過對這些潛在因素關(guān)系的分析解決問題。
統(tǒng)攝思維：憑借思維來把握事物的全貌，并統(tǒng)攝推論各個環(huán)節(jié)。它是用一個概念取代若干個概念，是一種高度抽象的思維。
幻想思維：“脫離現(xiàn)實(shí)性”是它最主要的特點(diǎn)?；孟胨季S可以在人腦中縱橫馳騁，也可在毫無現(xiàn)實(shí)干擾的理想狀態(tài)下，進(jìn)行任意方向的發(fā)散，從而構(gòu)成了創(chuàng)造性思維的重要組成部分。因?yàn)榛孟氲拿撾x實(shí)際，也就無法避免錯誤的產(chǎn)生，但只要幻想最終能回到現(xiàn)實(shí)中來并加以現(xiàn)實(shí)的檢驗(yàn)，錯誤就會被發(fā)現(xiàn)和糾正。
靈感思維：人們在創(chuàng)造過程中達(dá)到高潮階段以后出現(xiàn)的一種最富有創(chuàng)造性的思維突破。它常常以“一閃念”的形式出現(xiàn)，是由人們潛意識思維與顯意識思維多次迭加而形成的，也是人們進(jìn)行長期創(chuàng)造性思維活動達(dá)到的一種境界。
平行思維：是為了解決一個較為大型的問題，需要從不同的方向?qū)で蠡ゲ桓蓴_、互不沖突即平行的方法來解決問題的一種思路。它也是發(fā)散思維的一種形式。
組合思維：在思維過程中，通過對若干要素的重新組合，產(chǎn)生新的事物或是創(chuàng)意。組合法是根據(jù)需要，將不同的事物組合在一起，從而創(chuàng)造出新的事物。
辯證思維：以變化發(fā)展的視角認(rèn)識事物的思維方式，通常被認(rèn)為與邏輯思維相對立。運(yùn)用辯證法的規(guī)律進(jìn)行思維，主要運(yùn)用質(zhì)與量互相轉(zhuǎn)化、對立統(tǒng)一、否定之否定三個規(guī)律。
綜合思維：就是多種思維方式結(jié)合起來運(yùn)用。很多問題光靠一種思維方式是不能解決的，必須有多種思維方式綜合運(yùn)用才能解答 。
核心思維：就是對于事物只索取重點(diǎn)，不關(guān)心任何雜亂無章的東西，學(xué)識淵博的人才具有這種凝聚核心的思維方式，在他們看來這個世界都是裸露的。他有別于思維核心整個思維運(yùn)行中最初的奇點(diǎn)，這一點(diǎn)還沒有定位角色。
虛擬思維： 21世紀(jì)高速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，科學(xué)家們不得不定性虛擬思維的含義。它是以自我核心為實(shí)點(diǎn)參照，以大腦為初始虛擬折射平臺，以網(wǎng)絡(luò)信息為外部虛擬折射平臺的現(xiàn)實(shí)思維過程。
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