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創(chuàng)新思維知識(shí):靈感是怎樣捕捉的

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  創(chuàng)新思維是指以新穎獨(dú)創(chuàng)的方法解決問(wèn)題的思維過(guò)程,通過(guò)這種思維能突破常規(guī)思維的界限,以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思考問(wèn)題,提出與眾不同的解決方案,從而產(chǎn)生新穎的、獨(dú)到的、有社會(huì)意義的思維成果。下面學(xué)習(xí)啦小編就為大家介紹一下關(guān)于創(chuàng)新思維知識(shí):靈感是怎樣捕捉的,歡迎大家參考和學(xué)習(xí)。

  創(chuàng)新思維知識(shí):靈感是怎樣捕捉的?

  靈感,是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索和積累之后,突然獲得問(wèn)題解決的一種思維狀態(tài)。靈感思維具有高度的創(chuàng)造力量:它使你驟然掙脫陳腐觀念而產(chǎn)生新穎的設(shè)想;它使你不須經(jīng)過(guò)細(xì)密的推理而直接領(lǐng)悟到事物的本質(zhì);它使你顯出超常的智慧,一瞬間解開(kāi)令人長(zhǎng)期困惑的謎團(tuán)。靈感讓人感到神秘而又魅力無(wú)窮。

  許多科學(xué)家、藝術(shù)家、社會(huì)活動(dòng)家在創(chuàng)造發(fā)明、進(jìn)行創(chuàng)作或做出重大決策時(shí),都會(huì)出現(xiàn)這種直覺(jué)現(xiàn)象。心理學(xué)家認(rèn)為,靈感屬于創(chuàng)造性思維的范疇,它可以產(chǎn)生和形成于任何科學(xué)、藝術(shù)、技術(shù)產(chǎn)品的思想和構(gòu)思,在人類(lèi)認(rèn)識(shí)史上占有十分重要的地位。

  靈感其實(shí)并不神秘。一個(gè)人長(zhǎng)期思考和探索某個(gè)問(wèn)題,在頭腦中逐漸積累了許多有關(guān)的知識(shí)和信息,雖然暫時(shí)還沒(méi)有找出最后的答案,但可能只隔著薄薄的一層窗紙。一旦受到某種意外的啟發(fā),把這層紙捅破,就會(huì)恍然大悟,豁然貫通,在認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)一個(gè)飛躍。“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”——這就是靈感產(chǎn)生的原因。

  在創(chuàng)造性活動(dòng)中,捕捉靈感,往往是開(kāi)啟成功大門(mén)的金鑰匙。

  1.靈感是不會(huì)從天上掉下來(lái)的,也不像能貯存在頭腦中的知識(shí),靈感必須以創(chuàng)造者長(zhǎng)期的探索性勞動(dòng)為基礎(chǔ),靈感是創(chuàng)造者長(zhǎng)期辛勤勞動(dòng)的結(jié)果

  俄國(guó)作曲家柴可夫斯基說(shuō):“靈感是這樣一位客人,他不愛(ài)拜訪(fǎng)懶惰者。”當(dāng)希洛王叫阿基米德檢驗(yàn)金王冠是否摻假時(shí),他陷入了終日的沉思之中。正是經(jīng)過(guò)了這種積極的創(chuàng)造性思索,才使他在洗澡時(shí),腦中來(lái)了靈感,發(fā)現(xiàn)了阿基米德浮力定律。

  2.創(chuàng)造者的工作環(huán)境,如果寬松、和諧,那么對(duì)于靈感的出現(xiàn)將會(huì)有很大的益處。這也便是為什么許多科學(xué)家都認(rèn)為在長(zhǎng)期的緊張工作和思考之后,在散步、閑談、爬山、聽(tīng)音樂(lè)、跳舞和卡拉OK舞廳,會(huì)常常有靈感到來(lái)的原因。有的人還認(rèn)為在吃飯前肚子較“輕松”(饑餓)之時(shí),晚上臨睡前或經(jīng)過(guò)一夜酣睡早晨醒來(lái)之后,靈感最易出現(xiàn)。還有些科學(xué)家的靈感和頓悟發(fā)生在病榻之上,愛(ài)因斯坦關(guān)于時(shí)間、空間的深?yuàn)W概括是在病床上想出來(lái)的。生物學(xué)家華萊士關(guān)于進(jìn)化論中自然選擇的觀點(diǎn)是在他發(fā)瘧疾時(shí)想到的。.

  美國(guó)化學(xué)家貝克認(rèn)為:最理想的時(shí)間,是躺在澡盆中的時(shí)間。他并因此提出阿基米德之所以在沐浴時(shí)能夠想到他著名的定律,是因?yàn)樵∨枥飾l件最好,而不是因?yàn)樗⒁獾搅松眢w在水中的浮力。總之,想辦法創(chuàng)造一個(gè)良好舒適的環(huán)境,將會(huì)對(duì)創(chuàng)造成功的靈感的閃現(xiàn)有好處。

  3.心情‘愉快,情緒輕松的精神狀態(tài)是捕捉靈感的有利條件。而在心情沮喪、精神萎頓的情形下,往往不產(chǎn)生靈感。

  對(duì)于文學(xué)家和科學(xué)家,有適當(dāng)靈感的出現(xiàn)。比如,許多科學(xué)家都喜歡音樂(lè),有些人甚至還是音樂(lè)迷。愛(ài)因斯坦擅長(zhǎng)拉小提琴,而且技藝不凡;富蘭克林喜歡揚(yáng)琴;居里夫人、達(dá)爾文都喜歡音樂(lè);李四光、華羅庚、錢(qián)學(xué)森、錢(qián)偉樂(lè)很有研究。

  4.興趣是促使人們?nèi)タ炭喃@取知識(shí)的動(dòng)力之一。對(duì)某一領(lǐng)域的研究有興趣,就會(huì)自然而然地留意工學(xué)習(xí)和日常生活中與之有關(guān)聯(lián)的事物。因而說(shuō),文藝工作者和科學(xué)工作者若有廣泛的興趣,便會(huì)使自己具有豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),這也是捕捉靈感的一個(gè)基本條件,正如泰勒所說(shuō):“具有豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人.比只有一種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人更容易產(chǎn)生新的聯(lián)想和獨(dú)到的見(jiàn)解。’

  科學(xué)史上的許多創(chuàng)造發(fā)明,都與科學(xué)家有廣泛的興趣和知識(shí)有關(guān)。李四光提出著名的“地應(yīng)力”的概念,便是與他具有牛頓力學(xué)的豐富知識(shí)有關(guān),如果他對(duì)牛頓力學(xué)毫無(wú)所知,或缺乏深入的研究,便不可能提出“地應(yīng)力”的概念。著名氣象學(xué)家竺可楨創(chuàng)立物候?qū)W,在很大程度上依靠他豐富的古典詩(shī)詞知識(shí)和對(duì)花草樹(shù)木生長(zhǎng)榮枯的興趣。

  5.按固定的思路考慮問(wèn)題,常常思路堵塞,思維遲鈍,反應(yīng)遲緩,阻礙尋找新問(wèn)題的答案。有人稱(chēng)這種習(xí)慣性思維已將“解決問(wèn)題的大門(mén)關(guān)上了”。在這種狀態(tài)下,應(yīng)該把問(wèn)題暫時(shí)擱置一邊,把注意力從創(chuàng)造對(duì)象轉(zhuǎn)移到其他事物上去,這對(duì)擺脫習(xí)慣性思維的束縛很有益處。把問(wèn)題暫時(shí)放一放,過(guò)幾天或數(shù)周后,可能舊的聯(lián)想,舊的思路就有所遺忘或可能產(chǎn)生新的思路。這時(shí)再回頭來(lái)考慮原來(lái)的問(wèn)題,由于已擺脫了習(xí)慣性思維的束縛,從新的角度出發(fā)去思考解決問(wèn)題的辦法。

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