創(chuàng)新思維的基本形式
創(chuàng)新思維是人類(lèi)思維的高級(jí)形式,是人類(lèi)獲取創(chuàng)新認(rèn)識(shí)成果的最直接的思維動(dòng)力.下面是學(xué)習(xí)啦小編整理了創(chuàng)新思維的基本形式，有興趣的親可以來(lái)閱讀一下!
創(chuàng)新思維的基本形式
第一，延伸式思維。所謂延伸式思維，就是借助己有的知識(shí)，沿襲他人、前人的思維邏輯去探求未知的知識(shí)，將認(rèn)識(shí)向前推移，從而豐富和完善原有知識(shí)體系的思維方式。
第二，擴(kuò)展式思維。所謂擴(kuò)展式思維，就是將研究的對(duì)象范圍加以拓廣，從而獲取新知識(shí)，使認(rèn)識(shí)擴(kuò)展的思維方式。
第三，聯(lián)想式思維。所謂聯(lián)想式思維，就是將所觀(guān)察到的某種現(xiàn)象與自己所要研究的對(duì)象加以聯(lián)想思考，從而獲得新知識(shí)的思維形式。
第四，運(yùn)用式思維。所謂運(yùn)用式思維，就是運(yùn)用普遍性原理研究具體事物的本質(zhì)和規(guī)律，從而獲得新的認(rèn)識(shí)的思維形式。
第五，逆向式思維。所謂逆向式思維，就是將原有結(jié)論或思維方式予以否定，而運(yùn)用新的思維方式進(jìn)行探究，從而獲得新的認(rèn)識(shí)的思維方式。
第六，幻想式思維。所謂幻想式思維，是指人們對(duì)在現(xiàn)有理論和物質(zhì)條件下，不可能成立的某些事實(shí)或結(jié)論進(jìn)行幻想，從而推動(dòng)人們獲取新的認(rèn)識(shí)的思維方式。
第七，奇異式思維。所謂奇異式思維，就是對(duì)事物進(jìn)行超越常規(guī)地進(jìn)行思考，從而獲得新知識(shí)的思維方式。
第八，綜合式思維。所謂綜合式思維，就是在對(duì)事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程中，將上述幾種思維形式中的某幾種加以綜合運(yùn)用，從而獲取新知識(shí)的思維形式。
創(chuàng)新思維形式是多種多樣的，我們只有真正理解、掌握創(chuàng)新思維的多樣性，在實(shí)踐中靈活運(yùn)用創(chuàng)新思維的多種形式，才能自由地步入創(chuàng)新王國(guó)，獲取創(chuàng)新的豐碩成果。
創(chuàng)新的哲學(xué)要點(diǎn)
物質(zhì)的發(fā)展。物質(zhì)形態(tài)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是具體矛盾。我們認(rèn)識(shí)的宇宙與哲學(xué)的宇宙在哲學(xué)上代表了實(shí)踐的范疇與意識(shí)的范疇兩個(gè)不同的涵義。創(chuàng)新就是創(chuàng)造對(duì)于實(shí)踐范疇的新事物。任何有限的存在都是可以無(wú)限再創(chuàng)造的。
矛盾是創(chuàng)新的核心。矛盾是物質(zhì)的本質(zhì)與形式的統(tǒng)一。物質(zhì)的具體存在與存在本身是矛盾的。
人是自我創(chuàng)新的結(jié)果。人以創(chuàng)新創(chuàng)造出人對(duì)于自然的否定性發(fā)展。此是人超越自然達(dá)成自覺(jué)自我的基本路徑。人的內(nèi)在自覺(jué)與外在自發(fā)構(gòu)成內(nèi)在必然與外在必然的差異。創(chuàng)新就是人的自我否定性發(fā)展!
創(chuàng)新是人自我發(fā)展的基本路徑。創(chuàng)新與積累行為構(gòu)成一個(gè)矛盾發(fā)展過(guò)程。創(chuàng)新是對(duì)于重復(fù)、簡(jiǎn)單方式的否定，是對(duì)于人類(lèi)實(shí)踐范疇的超越。新的創(chuàng)造方式創(chuàng)造新的自我!
認(rèn)識(shí)論認(rèn)為創(chuàng)新是自我意識(shí)的發(fā)展。自我意識(shí)的發(fā)展是自我存在的矛盾面，其發(fā)展必然推動(dòng)自我行為的發(fā)展，推動(dòng)自我生命的成長(zhǎng)。
從認(rèn)識(shí)的角度來(lái)說(shuō)，就是更有廣度、深度地觀(guān)察和思考世界;從實(shí)踐的角度說(shuō)，就是能將這種認(rèn)識(shí)作為一種日常習(xí)慣貫穿于具體實(shí)踐活動(dòng)中。創(chuàng)新是無(wú)限的。從辯證法的角度說(shuō)，它包括肯定和否定兩個(gè)方面，從而也就包括肯定之否定與否定之肯定。前者是從認(rèn)同到批判的暫時(shí)過(guò)程，而后者是一種自我批判的永恒階段。所以創(chuàng)新從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)就是一種“懷疑”，是永無(wú)止境的。
關(guān)于創(chuàng)新思維的名言
1. 距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么死亡。——托馬斯·彼得斯
2. 如果你要成功，你應(yīng)該朝新的道路前進(jìn)，不要跟隨被踩爛了的成功之路。——約翰洛克菲勒
3. 在自然科學(xué)中，創(chuàng)立方法，研究某種重要的實(shí)驗(yàn)條件，往往要比發(fā)現(xiàn)個(gè)別事實(shí)更有價(jià)值。——巴甫洛夫
4. 提出正確的問(wèn)題，往往等于解決了問(wèn)題的一半。
5. 在科學(xué)上，每一條道路都應(yīng)該走一走。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對(duì)于科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。——愛(ài)因斯坦
6. 若無(wú)某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的。——愛(ài)因斯坦
7. 能正確地提出問(wèn)題就是邁出了創(chuàng)新的第一步。——李政道
8. 科學(xué)到了最后階段，便遇上了想象。——雨果
9. 有了精神的實(shí)驗(yàn)和觀(guān)測(cè)作為研究的依據(jù)，想像力便成為自然科學(xué)理論的設(shè)計(jì)師。——廷德?tīng)?/p>
10. 想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉。——愛(ài)因斯坦
11. 企業(yè)的成敗在于能否創(chuàng)新，尤其是當(dāng)前新舊體制轉(zhuǎn)換階段，在企業(yè)特殊困難時(shí)期，更需要有這種精神。——黃漢清
12. 凡能獨(dú)立工作的人，一定能對(duì)自己的工作開(kāi)辟一條新的路線(xiàn)。——吳有訓(xùn)
13. 在科學(xué)研究中，是允許創(chuàng)造任何假說(shuō)的，而且，如果它說(shuō)明了大量的獨(dú)立的各類(lèi)事實(shí)，它就上升到富有根據(jù)的學(xué)說(shuō)的等級(jí)。——達(dá)爾文
14. 對(duì)新的對(duì)象必須創(chuàng)出全新的概念。——柏格森
15. 對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，如果能夠打破常規(guī)，完全自由進(jìn)行創(chuàng)作，其成績(jī)往往會(huì)是驚人的。——卓別林
16. 即使你很成功地模仿了一個(gè)有天才的人，你也缺乏他的獨(dú)創(chuàng)精神。
17. 非經(jīng)自己努力所得的創(chuàng)新，就不是真正的創(chuàng)新。——松下幸之助
18. 距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么死亡。——托馬斯彼得斯
19. 如果試圖改變一些東西，首先應(yīng)該接受許多東西。——薩特
20. 保守是舒服的產(chǎn)物。——高爾基
21. 作出重大發(fā)明創(chuàng)造的年輕人，大多是敢于向千年不變的戒規(guī)定律挑戰(zhàn)的人，他們做出了大師們認(rèn)為不可能的事情來(lái)，讓世人大吃一驚。——費(fèi)爾馬
22. 人可以老而益壯，也可以未老先衰，關(guān)鍵不在歲數(shù)，而在于創(chuàng)造力的大小。——盧爾卡爾斯基
23. 如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，也不會(huì)有技術(shù)。——高爾基
24. 蜜蜂則采取一種中間的道路，它從花園和田野里面的花采集材料，但是用它自己的一種力量來(lái)改變和消化這種材料。——培根
25. 一個(gè)人想做點(diǎn)事業(yè)，非得走自己的路。要開(kāi)創(chuàng)新路子，最關(guān)鍵的是你會(huì)不會(huì)自己提出問(wèn)題，能正確地提出問(wèn)題就是邁開(kāi)了創(chuàng)新的第一步。——李政道
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1.什么是創(chuàng)新性思維 創(chuàng)新性思維是什么
創(chuàng)新思維的基本形式
