創(chuàng)新思維的障礙有哪些及對(duì)策(2)
如何突破創(chuàng)新思維障礙,進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練
全腦 發(fā)巨人可以幫你培養(yǎng)右腦思維能力，
與思維能力密切相關(guān)的是人腦中的額葉部分，擁有發(fā)達(dá)額葉的人，思維活躍，看問(wèn)題不片面，能從不同角度整體地看待事物。
孩子如果善于思考，那么做事情就有條理、分輕重緩急，懂得把握時(shí)機(jī)從關(guān)鍵處著手，不走太多彎路，孩子在成長(zhǎng)中能不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的糾結(jié)所在，能自主自立，家長(zhǎng)也放心。
創(chuàng)新思維發(fā)展障礙及對(duì)策
楊 顯 岳 (中共衢州市委黨校 浙江 衢州 324000)
摘 要 創(chuàng)新是人腦的機(jī)能，人人都有創(chuàng)新的稟賦，但由于受到各種創(chuàng)新思維障礙的影響，人的創(chuàng)新潛能很難得到應(yīng)有的發(fā)揮。克服創(chuàng)新思維障礙的有效對(duì)策在于:克服膽怯心理、具有批判精神、學(xué)會(huì)運(yùn)用創(chuàng)新思維的原理和方法等。不僅如此，還要通過(guò)積累豐富知識(shí)、堅(jiān)持獨(dú)立思考、沖破習(xí)慣束縛、提高聯(lián)想能力、把握真覺(jué)和靈感等直覺(jué)進(jìn)行創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練，只有這樣，才能將人們所固有的創(chuàng)造潛能充分地挖掘出來(lái)。
關(guān)鍵詞 創(chuàng)新思維 創(chuàng)造潛能 發(fā)展 障礙
中圖分類(lèi)號(hào) B804.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A
所謂創(chuàng)新思維是指，在客觀需要的推動(dòng)下，以獲得的新信息和已儲(chǔ)存的知識(shí)為基礎(chǔ)，綜合運(yùn)用各種思維形式，創(chuàng)造出新理論、新觀點(diǎn)、新方法、新形象，從而使認(rèn)識(shí)和實(shí)踐取得突破性進(jìn)展的思維活動(dòng)。當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng)既是實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，更是人才的競(jìng)爭(zhēng)，尤其是創(chuàng)新型人才已成為21世紀(jì)競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)。
創(chuàng)新人才問(wèn)題已成為當(dāng)前各界人士廣泛關(guān)注的熱門(mén)話(huà)題。因此創(chuàng)新能力應(yīng)當(dāng)成為未來(lái)人才的核心素質(zhì)。隨著社會(huì)的高速發(fā)展，技藝有可能因?yàn)橄冗M(jìn)技術(shù)的出現(xiàn)而遭到淘汰，知識(shí)有可能因?yàn)椴粩唷氨ā倍兊美匣?，唯有擅長(zhǎng)創(chuàng)新思維的頭腦永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭，源源不斷地發(fā)揮其巨大的潛能，創(chuàng)造出更多更新的知識(shí)。創(chuàng)新思維的實(shí)質(zhì)是對(duì)原有思維模式的超越，是對(duì)創(chuàng)新主體頭腦中原有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、觀念、方法等進(jìn)行新的組合。這種新的組合必然突破原有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、觀念、方法的限制。在這種情況下，創(chuàng)新主體頭腦中原有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、觀念、方法內(nèi)部及互相間的組合方式或結(jié)合模式，就會(huì)本能地阻撓這種突破，成為思維創(chuàng)新的障礙。不突破這些障礙，既無(wú)法進(jìn)行創(chuàng)新思維，更無(wú)法提高創(chuàng)新能力。
1 創(chuàng)新思維發(fā)展中的障礙
1.1 惰性作祟，創(chuàng)新思維缺乏恒心
發(fā)展創(chuàng)新思維不是一蹴而就的過(guò)程。創(chuàng)造性想法的產(chǎn)生，需要當(dāng)事人作不懈地努力，也許要承擔(dān)許多平白無(wú)故的工作和責(zé)任?？赡墚?dāng)事人一時(shí)心血來(lái)潮，會(huì)把想法付諸實(shí)踐，但人的惰性卻會(huì)使這一探索過(guò)程難以持久，倘不能及時(shí)克服的話(huà)，將使創(chuàng)新想法扼殺在搖籃之中。創(chuàng)新思維的產(chǎn)生不是一朝一夕的事，只有站到“巨人”的肩膀之上，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累后，有非常堅(jiān)強(qiáng)的意志和鍥而不舍追根究底的精神才可能使新的想法產(chǎn)生。而缺乏恒心的人往往好大喜功、急功近利、不愿等待，他們只要很快找到線(xiàn)索來(lái)解決問(wèn)題，就輕易地放棄許多更新更好的解決方法，期望成就與成果，終將一事無(wú)成。
1.2 膽怯自卑，創(chuàng)新思維缺乏信心
信心是一種可貴的創(chuàng)造活動(dòng)的素質(zhì)。有人常因?qū)ψ约寒a(chǎn)生懷疑、缺乏信心，因此即使產(chǎn)生若干觀念構(gòu)想，卻為猶豫不決之心理所阻，膽怯阻礙了創(chuàng)造力的發(fā)展，“創(chuàng)新最危險(xiǎn)的敵人就是膽法”。創(chuàng)造性活動(dòng)是有風(fēng)險(xiǎn)的探索活動(dòng)，在這一過(guò)程中膽怯往往會(huì)磨滅想象力和獨(dú)創(chuàng)精神，削弱人的質(zhì)疑能力，使人易迷信他人，迷信課本，迷信權(quán)威與專(zhuān)家，一味盲從，從而失去思維上的個(gè)性特征。自卑感也是開(kāi)發(fā)創(chuàng)造性、進(jìn)行創(chuàng)新思維的一大障礙。自卑者怕失敗，怕犯錯(cuò)誤，怕自己表現(xiàn)得愚蠢，遭到別人的嘲諷，從而不敢嘗試，不敢冒險(xiǎn)，堵塞了創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的源泉，它的存在使人看不到自身存在的創(chuàng)造潛力，看不到這種創(chuàng)造潛力有待于自己主動(dòng)地去開(kāi)發(fā)，也常迫使人們只看到自己的短處或根本不知所長(zhǎng)。
1.3 興趣狹窄，創(chuàng)新思維缺乏動(dòng)力
興趣狹窄是很常見(jiàn)的創(chuàng)新思維障礙。從根本上來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新的欲望并不是外力作用的結(jié)果，而只能來(lái)自于豐富多彩的生活。在一定條件下，好奇心和興趣會(huì)直接轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新的沖動(dòng)和內(nèi)心欲望，進(jìn)而激發(fā)創(chuàng)新思維的產(chǎn)生。在現(xiàn)代學(xué)習(xí)、生活和工作中，為生存而工作者眾，而為興趣工作者甚少，創(chuàng)新思維的匱乏也就不足為奇了。
1.4 感知浮淺，創(chuàng)新思維缺乏源泉
人們對(duì)于一個(gè)新現(xiàn)象、新事物的認(rèn)識(shí)，往往是從感覺(jué)和知覺(jué)開(kāi)始的，許多重要的意見(jiàn)往往是受到感知啟迪的，感知不細(xì)密、不注意全面利用信息，使來(lái)自客體的許多重要信息被忽視、被遺漏，這樣主體對(duì)客體的認(rèn)識(shí)從一開(kāi)始就不全面，換言之，感性認(rèn)識(shí)不完善，自然在其上升為理論認(rèn)識(shí)時(shí)，要使理性認(rèn)識(shí)具有獨(dú)創(chuàng)性就容易陷入“盲人摸象”的尷尬。
1.5 知識(shí)匱乏，創(chuàng)新思維缺乏基礎(chǔ)
知識(shí)是思維的基礎(chǔ)，創(chuàng)新思維也是如此，扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)及專(zhuān)業(yè)知識(shí)在創(chuàng)新人才的培養(yǎng)中具有十分重要的作用和意義。一定程度上講，創(chuàng)新思維品質(zhì)的高低取決于專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的厚薄程度，沒(méi)有足夠而必須的文化專(zhuān)業(yè)知識(shí)作底蘊(yùn)，進(jìn)行思維上的創(chuàng)新好比空中樓閣?？茖W(xué)知識(shí)的整合是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)，不但出現(xiàn)了自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)相結(jié)合的潮流，各門(mén)學(xué)科之間相互滲透、匯流也日益加強(qiáng)，當(dāng)代最富有創(chuàng)造性的思維方式，正是出現(xiàn)在自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和技術(shù)科學(xué)相互交叉的切點(diǎn)上。
1.6 思維單一，創(chuàng)新思維缺乏活力
思維是人腦對(duì)外界事物概括、間接的反映，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段即理性認(rèn)識(shí)階段，它反映事物的內(nèi)因和內(nèi)在規(guī)律性。所謂創(chuàng)新思維是指思維的結(jié)果或處理問(wèn)題的方法帶有新穎性、獨(dú)特性。因此，思維如果缺乏訓(xùn)練，思維方式過(guò)于單一，則難以較快地在把握現(xiàn)象的基礎(chǔ)上揭示出深蘊(yùn)于現(xiàn)象之中的事物的本質(zhì)原理，要么以偏概全，要么舍本逐末，這就必然降低思考的效率，要進(jìn)行創(chuàng)新思維也就無(wú)從談起。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是崇尚批判性思維的時(shí)代，因?yàn)樗峭苿?dòng)知識(shí)社會(huì)前進(jìn)的主要?jiǎng)恿?。然而我?guó)的批判性思維與批判性思維教學(xué)的研究幾乎是一片空白，素質(zhì)教育所強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力倘若離開(kāi)了批判性思維的教學(xué)，將是一句空話(huà)。若不掌握多種思維方式，就易陷入玄想、胡思亂想的境地，從而阻礙了創(chuàng)新思維質(zhì)量的提高。
1.7 觀念固定，創(chuàng)新思維缺乏變通
當(dāng)某種觀念為人們普遍接受以后，會(huì)在人們的心腦中相對(duì)固定下來(lái)，成為一種固定的觀念。人們常說(shuō)的傳統(tǒng)觀念就是固定觀念的一種重要表現(xiàn)形式。固定觀念對(duì)于人們學(xué)習(xí)知識(shí)、闡述問(wèn)題、利用知識(shí)從事常規(guī)性工作可以說(shuō)是必不可少的。然而對(duì)于發(fā)展、拓寬創(chuàng)新思維而言就會(huì)成為一種阻礙。它用已有的知識(shí)、觀念在人們和新事物、新現(xiàn)象之間形成了一種屏障，總是熟悉的事物比較有安全感，易對(duì)新事物有所猜忌、猶豫，使人們的思維無(wú)法實(shí)現(xiàn)突破?？茖W(xué)上的某些重大發(fā)現(xiàn)往往就產(chǎn)生于那些忽視現(xiàn)有洞穴而另起爐灶的地方。在固定觀念的影響下，人們往往會(huì)利用已有的經(jīng)驗(yàn)過(guò)早地做出判斷，而把新構(gòu)想的幼芽扼殺在搖籃里。此外，人的習(xí)慣也可能成為創(chuàng)新思維的又一大障礙，由于教育和經(jīng)驗(yàn)閱歷的結(jié)果使人們產(chǎn)生一種限制，思考時(shí)囿于固定的形式，本能地從事一些慣性活動(dòng)，遵守一定的規(guī)則而很少主動(dòng)地進(jìn)行思維及創(chuàng)造性的活動(dòng)。即使人們?cè)谶M(jìn)行創(chuàng)造性思考、孕育創(chuàng)造性思維時(shí)，習(xí)慣也往往像一具無(wú)形的枷鎖，嚴(yán)重束縛創(chuàng)新思維的發(fā)展。
1.8 認(rèn)識(shí)固化，創(chuàng)新思維缺乏自由
在科學(xué)探索和認(rèn)識(shí)過(guò)程中遵守邏輯無(wú)疑對(duì)揭示事物的本質(zhì)是完全必要的，但對(duì)激發(fā)創(chuàng)造性思維卻是一大障礙，因?yàn)檫壿嬛荒芰私獗举|(zhì)一致而無(wú)矛盾的事物。而創(chuàng)造思維不求“時(shí)時(shí)正確、步步無(wú)誤”，只求最后結(jié)論正確。電報(bào)和電話(huà)剛問(wèn)世時(shí)，都離不開(kāi)電線(xiàn)，能不能不用電線(xiàn)進(jìn)行無(wú)線(xiàn)電通信，意大利人G·馬可尼大膽設(shè)想利用電磁波進(jìn)行無(wú)線(xiàn)電通信，但遭到傳統(tǒng)思維者的嘲笑。然而困難的是人們?cè)谟悬c(diǎn)滴的新想法、新觀念產(chǎn)生之初時(shí)，往往會(huì)自覺(jué)、不自覺(jué)地利用已接受的規(guī)則去檢驗(yàn)這種想法的對(duì)錯(cuò)，更困難的往往就是新觀點(diǎn)、新想法不太合邏輯時(shí)，更易遭否定，從而使創(chuàng)造性思維發(fā)生“短路”現(xiàn)象。
2 克服創(chuàng)新思維障礙的對(duì)策
創(chuàng)新思維障礙根源于創(chuàng)新主體的心智模式，并受到創(chuàng)新主體知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人素質(zhì)的制約。因此，克服創(chuàng)新思維的障礙既要注重反思和探詢(xún)創(chuàng)新主體的心智模式，又要加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)新主體創(chuàng)新思維原理的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。對(duì)創(chuàng)新主體來(lái)說(shuō)，克服創(chuàng)新思維障礙的主要途徑有以下幾個(gè)方面:
2.1 要有懷疑批判精神
由于傳統(tǒng)觀念、固定觀念和思維定勢(shì)都是存在于創(chuàng)新主體的潛意識(shí)之中，使創(chuàng)新主體不知不覺(jué)地受到它們的支配，因此，要想克服這些因素，就要求創(chuàng)新主體必須有反思傳統(tǒng)、習(xí)慣的自覺(jué)意識(shí)，要敢于懷疑批判一切，不僅要有懷疑批判別人的精神，更要有懷疑批判自己的膽量和勇氣，只有通過(guò)不斷懷疑和批判，才能使創(chuàng)新主體沖破固定框框的束縛，在懷疑批判中不斷創(chuàng)新。
2.2 要克服膽怯心理
破除傳統(tǒng)習(xí)慣，克服“唯上”、“唯書(shū)”的傾向，是需要有勇氣的。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的、權(quán)威的東西同時(shí)也是為多數(shù)成員所承認(rèn)和接受的東西。突破它們就意味著向多數(shù)人支持的東西挑戰(zhàn)。而這種挑戰(zhàn)本身又不能保證次次成功，相反卻經(jīng)常伴隨著挫折和失敗。因此，這就特別需要?jiǎng)?chuàng)新者正確對(duì)待管理創(chuàng)新過(guò)程中的錯(cuò)誤和曲折。要努力克服膽怯心理，如果處處怕犯錯(cuò)誤，害怕失敗就會(huì)陷于保守，就不敢突破原有的界限，也就談不上開(kāi)拓創(chuàng)新。
2.3 要學(xué)會(huì)運(yùn)用創(chuàng)新思維的原理和方法
為幫助人們突破傳統(tǒng)、習(xí)慣和思維定勢(shì)，現(xiàn)代創(chuàng)造學(xué)總結(jié)出一些有用的原理和方法，掌握這些原理和方法，能夠幫助人們自覺(jué)抵制和克服各種創(chuàng)新思維障礙。如創(chuàng)新的逆向思維方法，就是把人們通常思考問(wèn)題的習(xí)慣思路反過(guò)來(lái)，從相反的方向進(jìn)行思考，逆向思維可幫助創(chuàng)新主體打破思維定勢(shì)，尋找到解決問(wèn)題的新思路。如果創(chuàng)新主體能夠善于運(yùn)用這樣一些方法，就可以自覺(jué)地抵制傳統(tǒng)觀念、國(guó)家觀念及思維定勢(shì)等的干擾，實(shí)現(xiàn)思維的不斷創(chuàng)新。
3 培育創(chuàng)新思維的方法及途徑
創(chuàng)新是人腦的機(jī)能，因此人人都有創(chuàng)新的稟賦?！叭说臐摿Α被颉叭说臐撛诘奶熨x能力”是很大的，要把“人的潛力”開(kāi)發(fā)為人的創(chuàng)新能力，科學(xué)的思維方法具有巨大作用。因此，培育創(chuàng)新思維，是一切有志創(chuàng)新者的基本功。沒(méi)有創(chuàng)新思維，就談不上創(chuàng)新，人們的創(chuàng)新思維一旦形成，就會(huì)成為其自覺(jué)進(jìn)行創(chuàng)新的力量源泉。
3.1 積累豐富知識(shí)
知識(shí)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。尤其在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)就是財(cái)富，誰(shuí)掌握了知識(shí)誰(shuí)就掌握了創(chuàng)新的源泉，誰(shuí)就贏得了財(cái)富。不學(xué)無(wú)術(shù)或知識(shí)淺薄可以偶然取得成功，但不可能取得持久成功。成功與財(cái)富永遠(yuǎn)屬于掌握知識(shí)、勇于創(chuàng)新的人。
3.2 堅(jiān)持獨(dú)立思考
質(zhì)疑是創(chuàng)新的前提，批判是創(chuàng)新的開(kāi)始。由于人們認(rèn)識(shí)的局限性，在創(chuàng)新過(guò)程中總不免會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤。從某種意義上講，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史就是一部對(duì)錯(cuò)誤進(jìn)行批判和否定的歷史?？梢哉f(shuō)沒(méi)有否定就不會(huì)有創(chuàng)新。而批判和懷疑的關(guān)鍵在于獨(dú)立思考，它是克服創(chuàng)新障礙、提高創(chuàng)新能力的基本途徑。
3.3 沖破習(xí)慣束縛
思想僵化和呆板的人不可能具有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新主體只有走出固定的概念世界，打破思維模式，才會(huì)有“驚奇”的發(fā)現(xiàn)，如果這個(gè)驚奇的發(fā)現(xiàn)以及由驚奇發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生的問(wèn)題反作用于創(chuàng)新主體的思維，那么，便會(huì)使創(chuàng)新主體產(chǎn)生內(nèi)在創(chuàng)新渴望，并進(jìn)而轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新行動(dòng)。
3.4 提高聯(lián)想能力
聯(lián)想能力是創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)力，創(chuàng)新主體的聯(lián)想能力愈強(qiáng)，就愈能把自己有限的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)充分調(diào)動(dòng)起來(lái)加以利用，愈能把與某種事物相關(guān)聯(lián)的眾多事物聯(lián)系綜合，愈能獲得別人得不到的東西，進(jìn)入到別人難以進(jìn)入的領(lǐng)域。
3.5 把握直覺(jué)和靈感
人們捕捉和把握直覺(jué)和靈感，有賴(lài)于自身知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累及智力水平的提高，有賴(lài)于良好的精神狀態(tài)與和諧的外部環(huán)境。其具體方法是:一是要自覺(jué)地拓寬知識(shí)面，盡量多掌握有效信息，信息越是及時(shí)、強(qiáng)烈、異常，就越能產(chǎn)生新的思維結(jié)構(gòu);二是要做有心人，隨時(shí)記錄思想火花，并進(jìn)行深入思考;三是對(duì)思考對(duì)……象要要深入解剖，達(dá)到熟能生巧的境界，以激活潛意識(shí);四是一旦直覺(jué)和靈感到來(lái)，不要對(duì)它采取游戲和不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，而要采取積極的心態(tài)，鼓勵(lì)它自由發(fā)展，對(duì)它進(jìn)行認(rèn)識(shí)的完善和驗(yàn)證。只有這樣，人們才能不斷地激發(fā)出內(nèi)在創(chuàng)新沖動(dòng)，去發(fā)展自身敏銳的直覺(jué)和靈感。
參考文獻(xiàn)
1 趙爾健.創(chuàng)新思維發(fā)展障礙及對(duì)策[J].江蘇教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2002(9)
2 王建民.論創(chuàng)新思維的障礙及克服對(duì)策[J].北京市經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2004(6)
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