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有關(guān)于創(chuàng)新思維的方式

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有關(guān)于創(chuàng)新思維的方式

  創(chuàng)新思維的主要特征有求異、求新、求發(fā)現(xiàn)、求超越,這些特征將創(chuàng)新思維區(qū)別于其他科學(xué)思維,是創(chuàng)新型國家的建設(shè)的重要精神動(dòng)力。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹的有關(guān)于創(chuàng)新思維的方式,希望對(duì)您有幫助哦。

  創(chuàng)新思維的方式

  創(chuàng)新思維的方式1

  擴(kuò)展式思維

  所謂擴(kuò)展式思維,就是將研究的對(duì)象范圍加以拓廣,從而獲取新知識(shí),使認(rèn)識(shí)擴(kuò)展的思維方式。

  創(chuàng)新思維的方式2

  聯(lián)想式思維

  所謂聯(lián)想式思維,就是將所觀察到的某種現(xiàn)象與自己所要研究的對(duì)象加以聯(lián)想思考,從而獲得新知識(shí)的思維形式。

  創(chuàng)新思維的方式3

  運(yùn)用式思維

  所謂運(yùn)用式思維,就是運(yùn)用普遍性原理研究具體事物的本質(zhì)和規(guī)律,從而獲得新的認(rèn)識(shí)的思維形式。

  創(chuàng)新思維的方式4

  逆向式思

  所謂逆向式思維,就是將原有結(jié)論或思維方式予以否定,而運(yùn)用新的思維方式進(jìn)行探究,從而獲得新的認(rèn)識(shí)的思維方式。

  創(chuàng)新思維的方式5

  幻想式思維

  所謂幻想式思維,是指人們對(duì)在現(xiàn)有理論和物質(zhì)條件下,不可能成立的某些事實(shí)或結(jié)論進(jìn)行幻想,從而推動(dòng)人們獲取新的認(rèn)識(shí)的思維方式。

  創(chuàng)新思維的方式6

  奇異式思維

  所謂奇異式思維,就是對(duì)事物進(jìn)行超越常規(guī)地進(jìn)行思考,從而獲得新知識(shí)的思維方式。

  創(chuàng)新思維的方式7

  綜合式思維

  所謂綜合式思維,就是在對(duì)事物的認(rèn)識(shí)過程中,將上述幾種思維形式中的某幾種加以綜合運(yùn)用,從而獲取新知識(shí)的思維形式。 創(chuàng)新思維形式是多種多樣的,我們只有真正理解、掌握創(chuàng)新思維的多樣性,在實(shí)踐中靈活運(yùn)用創(chuàng)新思維的多種形式,才能自由地步入創(chuàng)新王國,獲取創(chuàng)新的豐碩成果。

  創(chuàng)新思維的方式8

  延伸式思維

  所謂延伸式思維,就是借助己有的知識(shí),沿襲他人、前人的思維邏輯去探求未知的知識(shí),將認(rèn)識(shí)向前推移,從而豐富和完善原有知識(shí)體系的思維方式。

  創(chuàng)新思維的特點(diǎn)

  1.開拓性和獨(dú)創(chuàng)性創(chuàng)新思維在思路的探索上、思維的方法上或者在思維的結(jié)論上,具有“前無古人”的獨(dú)到之處,能從人們“司空見慣”或“完美無缺”的事物中提出懷疑,發(fā)表新的創(chuàng)見,作出新的發(fā)現(xiàn),實(shí)現(xiàn)新的突破,具有在一定范圍內(nèi)的首創(chuàng)性和開拓性。創(chuàng)新思維不同于常規(guī)思維,其探索的方向是客觀世界中尚未認(rèn)識(shí)的事物的規(guī)律,所要解決的是實(shí)踐中不斷出現(xiàn)的新情況和新問題,從而為人們的實(shí)踐活動(dòng)開辟新領(lǐng)域、新天地。

  2.靈活性和發(fā)散性創(chuàng)新思維活動(dòng)是一種開放的、靈活多變的思維活動(dòng),它的發(fā)生伴隨有“想象”“直覺”“靈感”等非常規(guī)性的思維活動(dòng),因而具有極大的隨機(jī)性、靈活性,不能完全用邏輯來推理。創(chuàng)新思維不局限于某種固定的思維模式、程序和方法,表現(xiàn)為可以靈活地從一個(gè)思路轉(zhuǎn)向另一個(gè)思路,從一個(gè)意境進(jìn)入另一個(gè)意境,多方位地試探解決問題的辦法,因而具有多方向發(fā)散和立體型特征。

  3.探索性和風(fēng)險(xiǎn)性創(chuàng)新思維的顯著特點(diǎn)是在發(fā)展上求創(chuàng)新、求突破,是一種探索未知的活動(dòng)。它是在探索中發(fā)現(xiàn)和解決問題的,沒有成功的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,沒有現(xiàn)成的方法可以套用。因此,創(chuàng)造性思維的過程是極其艱苦的探索過程,其結(jié)果也不能保證每次都取得成功,有時(shí)可能毫無成效,甚至可能得出錯(cuò)誤的結(jié)論。這就是它本身所具有的風(fēng)險(xiǎn)性。但是,無論它取得什么樣的結(jié)果,在認(rèn)識(shí)論和方法論范疇內(nèi)都具有重要的意義。即使是它的不成功結(jié)果,也向人們提供了以后少走彎路的教訓(xùn)。

  4.開放性和伸展性在創(chuàng)新思維的空間里,擁有著面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的思維聚集點(diǎn),充滿著與世界對(duì)接的寬闊領(lǐng)域,充分展示著廣闊性、開放性,不自我封閉,不固定模式,不簡單定論。在思維的時(shí)空上,擴(kuò)大比較的參照系,從多項(xiàng)比較中尋求最佳突破口。在判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)上,不惟書,不惟上,也不惟經(jīng)驗(yàn),而是從沒有確定的標(biāo)準(zhǔn)中尋求新的標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)造有生命力的新事物。

  5.綜合性和概括性創(chuàng)新思維的綜合性和概括性是指善于選取前人智慧寶庫中的精華,通過巧妙結(jié)合,形成新的成果,能把大量的概念、事實(shí)和觀察材料綜合在一起,加以抽象總結(jié),形成科學(xué)的結(jié)論和體系;能對(duì)占有的材料進(jìn)行深入分析,把握其中的個(gè)性特點(diǎn),然后從這些特點(diǎn)中概括出事物的規(guī)律。沒有綜合,也就沒有創(chuàng)新。
創(chuàng)新思維的綜合性,首先表現(xiàn)為“智慧雜交能力”,就是善于選取前人智慧寶庫的精華,經(jīng)過巧妙結(jié)合,形成新的富有創(chuàng)造性的成果;其次表現(xiàn)為“思維統(tǒng)攝能力”,把獲取的大量概念、信息、事實(shí)、資料綜合在一起,進(jìn)行科學(xué)的概括整理,形成能夠準(zhǔn)確反映客觀真理的概念和系統(tǒng);再次表現(xiàn)為“辯證分析能力”,即對(duì)客觀事物經(jīng)過細(xì)微觀察之后,進(jìn)行深入分析,準(zhǔn)確把握最能反映其本質(zhì)屬性的個(gè)性特點(diǎn),從中概括出事物發(fā)展的規(guī)律。

  【創(chuàng)新思維名言】

  1、簡單的思維模式無法理解復(fù)雜事物。

  2、有機(jī)體一旦完善,就變得僵化了,這是一切有機(jī)體的規(guī)律。——斯賓塞

  3、我不愿有一個(gè)塞滿東西的頭腦,而情愿有一個(gè)思想開闊的頭腦。——蒙泰涅

  4、創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)是企業(yè)家的主要特征,企業(yè)家不是投機(jī)商,也不是只知道賺錢、存錢的守財(cái)奴,而應(yīng)該是一個(gè)大膽創(chuàng)新敢于冒險(xiǎn),善于開拓的創(chuàng)造型人才。——(奧地利)熊彼特

  5、將來,先進(jìn)國家生產(chǎn)的產(chǎn)品價(jià)值只有很少一部分是從藍(lán)領(lǐng)工人的勞動(dòng)及從資本物中得來,而主要是從設(shè)想和創(chuàng)新中得到的。——(美)吉福德·平肖

  
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