有關(guān)于形象思維的名詞解釋
有關(guān)于形象思維的名詞解釋
形象思維有利于激發(fā)學(xué)生化學(xué)學(xué)習(xí)興趣,形象思維有助于學(xué)生更好的理解抽象概念,形象思維有助于學(xué)生其他思維能力的培養(yǎng)和提高,形象思維能力的培養(yǎng)途徑是豐富、復(fù)雜而深刻的。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹的有關(guān)于形象思維的名詞解釋，希望對您有幫助哦。
有關(guān)于形象思維的名詞解釋
形象思維(imaginal thinking)主要用直觀形象和表象解決問題的思維。其特點是具體形象性。它是通過對事物形象的概括而產(chǎn)生的。從發(fā)展水平可區(qū)分出三種形態(tài)：第一種水平的形象思維是學(xué)齡前兒童(3-6、7歲)的思維，它只能反映同類事物之中一般的東西，不是事物所有的本質(zhì)特點;第二種水平的形象思維是一般成人在接觸大量事物的基礎(chǔ)上，對表象進(jìn)行加工的思維;第三種水平的形象思維是藝術(shù)思維，它是在大量表象的基礎(chǔ)上，進(jìn)行高度的分析、綜合、抽象、概括，形成典型性的形象過程。它是人類思維的一種高級和復(fù)雜的形式。
例子: 用四根筷子(不許折斷)，能否搭出一個“田”字?同樣需換一種思維，將筷子的端部(事先設(shè)定要用一頭圓一頭方的筷子)合成一個“田”字。
形象思維和抽象思維及其關(guān)系
形象思維對概念的理解是殘缺不全的，解決經(jīng)驗尚可，解決理論問題就不可靠了，同時也力不從心了。形象思維是更為古老的思維方式，具有記憶時間長、記憶深刻、整體瀏覽、整體記憶的特點。
抽象思維是建立在形象思維基礎(chǔ)之上的高級思維方式，可以解決本質(zhì)、規(guī)律等問題。抽象思維具有精確、簡單、以點代面的特點。我們應(yīng)該看到?jīng)]有形象思維的充分發(fā)展，抽象思維就不可能產(chǎn)生。抽象思維無論如何離不開形象思維的支持。
為了說明問題，我們舉一個例子。有二十只我們十分熟悉的雞放入一百只陌生的雞群中，我們僅靠形象記憶就可輕而易舉找到二十只熟悉的雞，如果把這二十只熟悉的雞放入一千只、一萬只、十萬只陌生的雞群中，我們僅靠形象記憶找到二十只熟悉的雞的困難會越來越大，大到不可能。如果在二十只雞身體上都打上記號，事情立即會變得很簡單。抽象思維在理解概念時，就是在給所指事物尋找記號，不過這個記號不是人為的，而是事物本身固有的。當(dāng)然這個記號還具有形象的痕跡。
形象思維與電視新聞的傳播藝術(shù)
形象思維是藝術(shù)領(lǐng)域如繪畫、雕刻、電影、詩歌等藝術(shù)形式普遍遵循的創(chuàng)作規(guī)律，所以它主要被認(rèn)為是與抽象思維相對的一種藝術(shù)思維。俄國文藝?yán)碚摷覄e林斯基在《藝術(shù)的觀念》一文中提出"藝術(shù)是對真理的直感的觀察，或者說是寓于形象的思維"，指明了藝術(shù)的特性就在于形象思維。德國美學(xué)家黑格爾有一句名言"美是理念的感性顯現(xiàn)"，亦從本質(zhì)上揭示了"美"的感性特征。我們知道，在藝術(shù)的長河中，留給人深刻印象的往往是那些栩栩如生的形象，宛若蒙娜.麗莎永恒的微笑，魅力無窮、永不磨滅。
那么，形象思維作為一種藝術(shù)原理對于今天的電視宣傳藝術(shù)或傳播藝術(shù)有無借鑒意義呢?我們的回答是肯定的。電視與電影一樣是一種視覺藝術(shù)，以活生生的形象見長，不僅電視文藝要遵循形象思維規(guī)律，而且電視新聞也應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自己的媒介優(yōu)勢，用形象的事實來傳播信息、表達(dá)思想。
藝術(shù)領(lǐng)域的形象思維常常運(yùn)用個性化和典型化的手法使之具體化，而這種個性化和典型化的手法可以借助虛構(gòu)和想象，甚至夸張。藝術(shù)作品是藝術(shù)家的心靈圖景和現(xiàn)實環(huán)境相互疊加的結(jié)果，有著鮮明的主觀色彩。但是新聞的第一原則是真實性原則，必須用客觀事實說話，絕不容許虛構(gòu)和想象，這是否意味著新聞就不能講究個性化和典型化呢?我們認(rèn)為，新聞報道在維護(hù)真實性原則的前提下，選取那些具有個性化和典型化的事實及其情節(jié)、細(xì)節(jié)予以凸現(xiàn)，可以收到以一當(dāng)十的效果。特別是電視新聞，最大的長處是以視覺形象傳達(dá)信息和觀念，要在短時間內(nèi)給觀眾以深刻印象和心靈震撼，必須借助個性化和典型化手法(排除虛構(gòu)和想象)。因此，新聞報道與藝術(shù)創(chuàng)作是有嚴(yán)格區(qū)別也有共同規(guī)律的。
電視新聞體現(xiàn)個性化、典型化的具體途徑，在電視屏幕上已有充分的展示，并逐步成為電視新聞工作者的自覺實踐與追求。要言之，可以概括如下：
運(yùn)用新聞故事引人入勝新聞故事可長可短，有情節(jié)、細(xì)節(jié)，包容性強(qiáng)，信息量大，耐人尋味。尤其是在主題性報道或深度報道中，它在"用事實說話"方面可以大顯身手。電視新聞能將故事的現(xiàn)場、環(huán)境、人物原原本本地展現(xiàn)在觀眾面前，最大限度地拉近媒介與觀眾的距離，增強(qiáng)新聞的說服力和感染力。比如說，關(guān)于精神文明建設(shè)和創(chuàng)建文明城市的報道，如果只是泛泛地介紹某個地方、某個單位抓精神文明建設(shè)的情況，而沒有生動感人的事實，則難以說明其成效如何。
而《綿陽：文明言行與文明服務(wù)》(中央電視臺《新聞聯(lián)播》1997年8月29日播出)這一新聞節(jié)目中就通過穿插車輛檢驗所門前的煙攤從生意興隆到無影無蹤的故事，來說明糾正行業(yè)不正之風(fēng)所取得的實際效果。過去司機(jī)們來車檢所辦事，常常買香煙給車檢所的人送禮，因此車檢所門前擺起了一溜煙攤，煙販們在這里找到了"市場";然而，綿陽市進(jìn)行創(chuàng)建文明城市活動以后，對窗口行業(yè)的文明服務(wù)也提出了更高的要求，車檢所這個有一定權(quán)力的單位增強(qiáng)了辦事的透明度，風(fēng)氣大變，不再搞"黑箱操作"了，司機(jī)們也就不必"燒香拜佛"了。香煙攤販們見沒生意可做，只好撤走。這一生動的故事，比起平淡的敘說要有意義得多。窺一斑以見全豹，此之謂也。
再比如1998年5月2日《新聞聯(lián)播》頭條播出的《湖北宜昌：端掉稅官金飯碗》這一節(jié)目，開頭便講述了一位大學(xué)本科畢業(yè)生因工作不努力而下崗轉(zhuǎn)為"學(xué)崗"的故事，很快抓住觀眾的注意力，說明宜昌國稅局人事分配制度改革的力度。1997年獲得全國電視新聞系列(連續(xù))報道二等獎的節(jié)目《投資不增、成本不升，效益提高緣何而來--遼河油田資產(chǎn)經(jīng)營責(zé)任制的啟示》，成功地將新聞故事運(yùn)用到經(jīng)濟(jì)報道中，使一般觀眾覺得深奧的經(jīng)濟(jì)道理變得明白易懂。節(jié)目中講到企業(yè)占有資產(chǎn)的多少和取得效益的多少要掛鉤，使得原來爭相購買豪華小轎車的企業(yè)轉(zhuǎn)而主動將占用成本的小汽車退出，這一故事就形象地說明了遼河油田改革措施落到了實處。
通過紀(jì)實性的現(xiàn)場采訪強(qiáng)化新聞事實電視新聞聲畫合一的特點使其報道手段遠(yuǎn)比廣播、報紙先進(jìn)，妙就妙在它能原汁原味地將現(xiàn)實生活的本來面目和盤端出，使觀眾自己去品嘗。1998年10月26日中央電視臺《新聞30分》欄目播出的新聞節(jié)目《不該終止的山林承包合同》，有一段記者與"村支書"的現(xiàn)場交鋒，將村支書陽奉陰違的形象暴露無遺。
在村頭，記者正巧碰見了那位違背了黨的農(nóng)村土地承包政策的村支書，于是立即開始了戲劇性的對話。記者問黨的十五屆三中全會精神時，村支書滿臉堆笑，對答如流，但記者一問到終止山林承包合同的事情時，對方立即變了臉，態(tài)度也變得蠻橫了。這樣一副前后判若兩人的真實面孔，活脫脫地表現(xiàn)了農(nóng)村個別基層干部虛偽和惡劣的言行。這種采訪比起那些"導(dǎo)演"出來的訪談更具新聞性和真實感，幾乎是一種可遇而不可求的"天籟"，任何文字上的"神來之筆"都難以替代。《焦點訪談》欄目播出的《"罰"要依法》，給觀眾印象最深的莫過于那位在公路上亂罰款的警察，他開口罰款就要20元，并不說明理由，只說："來來來，下來我告訴你。"當(dāng)隱性采訪的記者再詢問時，警察惡狠狠地將罰款瞬間變?yōu)榱?quot;40!"并手拿罰款單朝駕駛室撲打。這么一副嘴臉，恐怕是電視劇也表演得沒這么逼真。這就叫觸目驚心，亂罰款的嚴(yán)重程度比記者說一千道一萬還要明白。
捕捉典型的動態(tài)畫面，寓情理于形象之中電視畫面比靜態(tài)的攝影照片更富視覺沖擊力之處，就在于它可以展示動感強(qiáng)烈的畫面語言。所謂精彩的經(jīng)典鏡頭，往往都具有"萬綠叢中一點紅"的效果。1998年"抗洪"電視報道中，由湖北電視臺記者拍攝的人民警察勇救小江珊這一場景，打動了海內(nèi)外無數(shù)觀眾的心，絲毫不亞于美國大片的魅力。為什么呢?這就是它的不可重復(fù)性和不可表演性!在肆虐的洪水中，弱小的6歲女孩江珊緊緊抱著賴以生存的小樹，而乘著沖鋒舟的人民警察在接近小樹的剎那間一把抱住了小江珊，倘若稍一失手，后果就不堪設(shè)想。攝像機(jī)將這一瞬間記錄下來，經(jīng)過電視畫面的廣泛傳播，使人們久久不忘。那些宏大的抗洪場面固然驚天地、泣鬼神，但激流中的小江珊的形象和她被救的過程，也同樣令人蕩氣回腸。
再比如1998年3月13日《東方時空》播出的新聞節(jié)目《面對機(jī)構(gòu)改革》，結(jié)尾時那源源不斷駛出機(jī)關(guān)大院的下班車輛，極富象征意味，惹人遐想。如此之多的車輛，如此之多的機(jī)關(guān)干部，說明了什么呢?讓觀眾自己去判斷吧。用不著畫蛇添足的解說，此時無聲勝有聲，一切盡在不言中。
電視新聞用形象的事實說話，殊途同歸，目的就是為了在好看的同時使觀眾認(rèn)同、接受新聞信息。藝術(shù)作品講究賞心悅目、寓教于樂，新聞報道也要避免枯燥乏味，而力求生動活潑。當(dāng)然，電視新聞決非不要理性思維，選題階段和采訪編輯的全過程都需要理性思維，但理性思維必須同形象思維結(jié)合起來，電視新聞才會熠熠生輝。
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