冥想在最近又迎來了一波新的討論。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡

　　在不久前結(jié)束的SXSW西南偏南大會(huì)上，日本Atari公司推出了一款連接手機(jī)應(yīng)用的墊子，用以在冥想時(shí)測試身體的一些反應(yīng)與指數(shù)。

　　這是冥想概念和IoT技術(shù)的一次結(jié)合。近年來，像Headspace和Calm這樣的通過APP和其他渠道提供冥想內(nèi)容的項(xiàng)目，已經(jīng)陸續(xù)進(jìn)入了獨(dú)角獸行列。谷歌、Facebook等硅谷的科技公司更是把這股潮流帶向日常。冥想成為1800萬美國人選擇的生活方式。

　　至少在北美，人們似乎已經(jīng)習(xí)慣科技感與禪意的融合。從1970年代MIT的正念減壓課程(Mindfulness-Based Stress Reduction, MBSR)開始，實(shí)證科學(xué)研究將冥想納入心理學(xué)的討論范疇，并通過實(shí)驗(yàn)證明了冥想在提高專注和降低焦慮上的真實(shí)影響力。

　　在抑郁癥發(fā)病率十年增加近20%、精神健康愈發(fā)被重視的當(dāng)下，冥想進(jìn)一步去宗教化進(jìn)入日常生活似乎已經(jīng)是不可逆的潮流。

　　就在Calm今年2月底宣布完成B輪8000萬美元融資后不久，國內(nèi)的一款強(qiáng)調(diào)“睡眠、專注與冥想”的APP潮汐也宣布完成了近千萬元的pre-A輪融資。

　　從東方的禪修中吸取養(yǎng)分而在北美完成“現(xiàn)代化”與“科學(xué)化”的冥想，似乎又帶著硅谷的極客光環(huán)再次成為中國市場的舶來品。但國內(nèi)市場絕不會(huì)像當(dāng)初的北美一樣，如空白紙一張。

　　一方面，許多屬性不明、功能混亂且?guī)в行敖滔右傻?ldquo;靈修”的真實(shí)面目已被媒體多次拆穿;但這一行也有堅(jiān)持提供內(nèi)觀修行這樣的非盈利組織在默默做事;在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)乃至物聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施開始完善，知識(shí)付費(fèi)習(xí)慣也已培育多時(shí)之后，新的創(chuàng)業(yè)者們逐步進(jìn)入，參考北美的經(jīng)驗(yàn)成為風(fēng)險(xiǎn)最小與“可靠性”最高的做法。

　　現(xiàn)在，誰都可以用一把“冥想”的概念。

　　“解決現(xiàn)代人的問題”

　　一家提供冥想服務(wù)的線下機(jī)構(gòu)“正念領(lǐng)導(dǎo)力”拒絕了我體驗(yàn)一次他們的課程的請(qǐng)求。理由是這些項(xiàng)目只針對(duì)企業(yè)用戶開放，不方便外人介入。

　　普遍認(rèn)為冥想核心的思想與理論來自于“禪”。從現(xiàn)代心理學(xué)的角度出發(fā)，如果禪是“道”，那么冥想即為可被科學(xué)驗(yàn)證與反復(fù)試驗(yàn)的一種通向“道”的“術(shù)”。

　　在一般定義上，正念冥想屬于冥想體系中的一個(gè)分支。因?yàn)楸徽J(rèn)為能夠降低焦慮水平、提高專注度，企業(yè)往往歡迎這樣的項(xiàng)目。在冥想的實(shí)踐中，正念往往還與企業(yè)管理中強(qiáng)調(diào)的“領(lǐng)導(dǎo)力”掛鉤。

　　我在望京的麗都廣場附近見到了“正念領(lǐng)導(dǎo)力”的創(chuàng)始人以及導(dǎo)師阿字老師。這一區(qū)域周邊的社區(qū)中，大大小小地掩藏著很多類似瑜伽或是修身養(yǎng)性的會(huì)館。不遠(yuǎn)的地方就是各種企業(yè)林立的商務(wù)區(qū)。身著藏袍的阿字并不否認(rèn)自己是宗教界人士，相反，從早年的佛學(xué)院到北大哲學(xué)系，僧人的身份可能正是他吸引第一批企業(yè)家和社會(huì)人士的原因

　　阿字告訴我們，他從十幾年前開始給身邊的朋友講佛法和哲學(xué)，后來發(fā)現(xiàn)這些都太空了。“現(xiàn)代人需要實(shí)際的解決辦法。”從“務(wù)虛”轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐，阿字在2014年選擇了正念這種方式。

　　冥想的流派眾多，其中不乏神秘學(xué)與宗教有關(guān)的部分。在北美，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與效果的“正念”已基本成為最主流的冥想流派，但回到國內(nèi)，禪、宗教以及各種傳統(tǒng)文化的影響，反而讓冥想的界定顯得相當(dāng)混亂。

　　在一大堆關(guān)于“內(nèi)觀”、“正念”等概念的普及之后，我終于搞清楚了這家機(jī)構(gòu)的運(yùn)營模式。

　　“正念領(lǐng)導(dǎo)力”擁有一個(gè)慈善基金會(huì)用于正規(guī)化運(yùn)作，“降低運(yùn)營的風(fēng)險(xiǎn)”。企業(yè)用戶通過該基金會(huì)認(rèn)捐一部分貧困大學(xué)生，他們?cè)僭谄渲刑峁┮恍╆P(guān)于修行的服務(wù)——比如組織行禪，也就是在自然環(huán)境中按照一定的規(guī)則方式走路;或者向企業(yè)介紹一些內(nèi)容課程，讓他們?cè)谵k公室環(huán)境中也能進(jìn)行一些正念的練習(xí)。

　　“我們是在做公益。”阿字和他的助理都向我表示了這一點(diǎn)。至于基金會(huì)的正常開銷和員工薪水，“是由另一條路徑，企業(yè)隨喜捐贈(zèng)。”

　　這聽上去有點(diǎn)玄乎。

　　一方面，的確有這樣非營利性質(zhì)的冥想組織的先例存在。2013年，對(duì)正念去宗教化、進(jìn)入世俗社會(huì)貢獻(xiàn)最大的印度裔冥想導(dǎo)師Goenka去世。在此之前，他所創(chuàng)造的十日內(nèi)觀法成為最著名的冥想修行方式。只是這一套修行制度極其嚴(yán)苛，需要進(jìn)入寺廟，十天內(nèi)不能與外界與身邊人接觸交流，嚴(yán)格吃素與遵守修行規(guī)則。

　　十日內(nèi)觀嚴(yán)格考察申請(qǐng)者的資質(zhì)，只接受進(jìn)行過練習(xí)的老生的捐贈(zèng)，并沒有大范圍地推廣開來。在許多日常的冥想練習(xí)中，這部分苦修被分解為更碎片化的部分，進(jìn)入到家庭和工作場景中。

　　另一方面，近年來與冥想、禪修有關(guān)的各種混亂狀態(tài)屢次報(bào)道屢次見諸報(bào)端。部分機(jī)構(gòu)利用靈修的概念，圈住一波焦慮的中產(chǎn)階級(jí)，輕則騙財(cái)，更嚴(yán)重的發(fā)展為邪教。

　　2012年《羊城晚報(bào)》就發(fā)表過一個(gè)專題報(bào)道，講述以靈修之名聚眾淫亂并煽動(dòng)邪教的“身心靈”行騙之實(shí)，引起軒然大波。

　　為了撇清與宗教的關(guān)系，阿字的“正念領(lǐng)導(dǎo)力”組織行禪的方式是進(jìn)入北京等城市的近郊，大部分活動(dòng)都發(fā)生在自然環(huán)境中，且住宿選擇的是酒店而非寺院。

　　即使這種外人可能仍對(duì)于這種近似“徒步”的方式到底有沒有作用感到疑惑，根據(jù)正念領(lǐng)導(dǎo)力自己提供的數(shù)據(jù)，過去幾年來已經(jīng)有超過4000人次參加過這一類的活動(dòng)。

　　“我們這是用佛陀的智慧，解決現(xiàn)代人的問題。”阿字說。

　　硅谷式冥想copy to China

　　除去一些很難完全洗脫“神秘主義”與宗教關(guān)聯(lián)的機(jī)構(gòu)與組織，另一波冥想的推動(dòng)者是中國的創(chuàng)投圈——或多或少與硅谷的流行風(fēng)向有關(guān)。

　　關(guān)注中國年輕人焦慮狀態(tài)和心理需求的泛心理學(xué)社區(qū)Know yourself(以下簡稱KY)去年11月通過小程序在自己的內(nèi)容矩陣上線了“呼吸冥想”，提供冥想課程和一些更簡單的、工具化的冥想操作指南。他們的650萬公眾號(hào)用戶能夠從菜單欄直接進(jìn)入，按照指導(dǎo)進(jìn)行一些時(shí)長較短——一般在十分鐘左右——的冥想練習(xí)。

　　KY的創(chuàng)始人錢莊告訴《三聲》(微信公眾號(hào)ID：tosansheng)，他們希望進(jìn)入普通用戶的生活場景，提供各種內(nèi)容服務(wù)來滿足用戶的一些心理訴求。冥想是在公眾號(hào)內(nèi)容、情感向的知識(shí)付費(fèi)產(chǎn)品、自我測評(píng)工具之外，“我們的產(chǎn)品矩陣中實(shí)現(xiàn)自助功能的那部分”。

　　上線這部分內(nèi)容來自于錢莊對(duì)于冥想的基本認(rèn)識(shí)。畢業(yè)于哥倫比亞大學(xué)社會(huì)工作學(xué)院臨床精神衛(wèi)生專業(yè)碩士的錢莊，在創(chuàng)辦KY時(shí)，就希望這一代年輕人的心理與焦慮問題能用比較科學(xué)的方式去解決。“而在北美已經(jīng)有大量的實(shí)驗(yàn)和研究，證實(shí)冥想對(duì)于提升注意力和降低焦慮水平有幫助。”

　　在北美，由于硅谷的影響，Calm與Headspace這樣的冥想創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目從線上內(nèi)容到線下渠道鋪設(shè)已經(jīng)全面鋪開，無論你是在航班的影音系統(tǒng)，還是機(jī)場的一些療愈場館，或是手機(jī)里，進(jìn)行一次冥想練習(xí)稀松平常。美國衛(wèi)生與公眾服務(wù)部的報(bào)告數(shù)據(jù)顯示，2017年有1800萬美國人在練習(xí)冥想。Calm也在今年完成了8000萬美元的B輪融資，進(jìn)入獨(dú)角獸行列。

　　自麻省理工學(xué)院分子生物學(xué)博士喬恩‧卡巴金(Dr. Jon Kabat-Zinn)1979 年創(chuàng)立正念減壓課程(Mindfulness-Based Stress Reduction, MBSR)以來，正念 (Mindfulness) 在西方的運(yùn)用與研究，已從醫(yī)學(xué)、心理治療，擴(kuò)展到教育、運(yùn)動(dòng)、政府、企業(yè)、養(yǎng)育等領(lǐng)域。

　　2013年，將正念冥想從宗教帶向日常生活的Goenka去世?！逗辗翌D郵報(bào)》刊載了一篇評(píng)述文章，指出冥想在美國正處于世俗化與產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的變化節(jié)點(diǎn)。在此之前，Headspace已于2010年在倫敦成立，本土的Calm也于2012年在舊金山誕生。

　　后來就是硅谷的極客們?cè)谝苿?dòng)互聯(lián)網(wǎng)大潮的便捷工具的幫助下，爭相練習(xí)冥想的故事。搜索Mindfulness，從Google到Facebook，幫助雇員們提高工作效率、降低焦慮的內(nèi)部冥想項(xiàng)目層出不窮。

　　既有實(shí)際效果又有可操作性，這是理性、科學(xué)的硅谷精神信奉者愿意嘗試冥想的重要原因，國內(nèi)的追隨者們也不例外。

　　錢莊告訴我們，在中國除了被奇奇怪怪的靈修班騙錢的那部分人，練習(xí)冥想的另一波人的確有一些共同點(diǎn)。“社會(huì)成就高、工作節(jié)奏快、壓力大，又比較聰明。”錢莊說，經(jīng)緯中國的創(chuàng)始合伙人邵亦波是KY的股東之一，而邵亦波早先已經(jīng)投資了另一個(gè)澳洲的冥想項(xiàng)目insght timer。

　　硅谷對(duì)冥想的狂熱傳導(dǎo)到了東方，科學(xué)和理性的實(shí)證方式卻未必。起源于印度佛教思想的冥想已經(jīng)發(fā)展出了眾多的流派，其中一部分與神秘主義和宗教有關(guān)，而硅谷當(dāng)下最流行的“正念冥想”恰恰是其中最強(qiáng)調(diào)科學(xué)實(shí)證和去教派、去神秘學(xué)的一支——事實(shí)上也只有這樣，才不至于與硅谷這些科技公司們的基本理念相沖突。

　　“在國內(nèi)很多人練習(xí)冥想的方式是錯(cuò)誤的。”錢莊告訴我們，常見的誤區(qū)就是把思考與自我反省當(dāng)成冥想的一種，靠邏輯與智力去“解決問題”。“但冥想最重要的是覺知與感受。”

　　長期來看冥想有療愈與緩解的效果，但是一旦希望立竿見影或是速成，似乎又掉入功利的怪圈——那些騙錢的靈修，大多利用的就是這一心理。冥想本來意在于緩解這種焦慮，提供一些找尋內(nèi)心平靜的方法，但最后往往又容易被焦慮情緒本身利用，不得不說是一種吊詭又有趣的對(duì)比。

　　錢莊自己也笑稱對(duì)冥想并不是很感興趣，“因?yàn)槲乙灿鞋F(xiàn)代人的毛病，希望快速找到答案的路徑。“不過，在上線之前做完大量的研究之后，她相信這件事情的確有其重要性，KY的全體員工都會(huì)被要求每天早上冥想15分鐘。

　　剛剛萌芽的產(chǎn)業(yè)

　　不過，要從創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目或是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度來看，錢莊并不認(rèn)為目前冥想在中國能像在北美一樣擁有獨(dú)立發(fā)展的機(jī)會(huì)。

　　“對(duì)西方社會(huì)來說，冥想是舶來品。他們對(duì)冥想本身沒有認(rèn)知，可以從一張白紙去理解。”錢莊說，東方社會(huì)很難做到這樣，與冥想有關(guān)的思潮從很早起就擁有各式各樣的面目，也很難完全與宗教、玄學(xué)以及神秘主義的一些觀念脫開，“發(fā)展起來就有風(fēng)險(xiǎn)。”

　　錢莊告訴我們，冥想這部分內(nèi)容在目前只會(huì)作為KY內(nèi)部產(chǎn)品矩陣中的一環(huán)“用來維持用戶黏性”，而不會(huì)成為獨(dú)立項(xiàng)目。“在北美eastern cultures可以是一種潮流，在中國，至少目前還流行不起來。”

　　好的趨勢在于，從后臺(tái)的數(shù)據(jù)來看，冥想的習(xí)慣是可以被培養(yǎng)的。“用戶使用超過5次之后，長期留存率是大幅提升的。”錢莊說，KY目前正在考慮采用更多游戲化的方式來提升冥想的留存。

　　有一些行動(dòng)更早的人希望從“生活方式”的角度去推一把冥想。

　　今年3月初，就在Calm宣布完成B輪融資之后不久，2016年創(chuàng)立、主打“身心健康”概念的APP產(chǎn)品潮汐也完成了近千萬的Pre-A輪融資。

　　盡管創(chuàng)始人郎啟旭一直在淡化“冥想”的概念，也不認(rèn)為中國的市場行情真的因?yàn)镃alm等應(yīng)用的持續(xù)火熱發(fā)生了什么變化，潮汐的確已經(jīng)在最新的版本里開始了冥想內(nèi)容的內(nèi)測。在之前，這款強(qiáng)調(diào)簡潔、設(shè)計(jì)感與陪伴的工具只有專注、睡眠與呼吸三個(gè)場景，提供一些自然聲音的陪伴。

　　郎啟旭創(chuàng)辦潮汐的一個(gè)直接原因也是受到了失眠等精神壓力的困擾。團(tuán)隊(duì)是典型的互聯(lián)網(wǎng)背景，2015年從UC離職之后，出于解決自身問題的需要，以及對(duì)精神健康這一領(lǐng)域市場規(guī)模的初步感受，團(tuán)隊(duì)抽調(diào)了兩三人嘗試著做了潮汐這款A(yù)PP。

　　2017年，潮汐入選App Store年度精選，這為潮汐帶來了更多的曝光機(jī)會(huì)。到現(xiàn)在，沒有主動(dòng)推廣過的潮汐積累了超過1000萬用戶。其中60%的用戶來自國內(nèi)，其余來自海外。國內(nèi)的用戶年齡段橫跨青少年到中年，一二線城市收入較高、生活節(jié)奏快、壓力也大的人群成為用戶主流。

　　用戶的快速增長和結(jié)構(gòu)屬性讓郎啟旭認(rèn)定了“精神需求的升級(jí)”的確具有普適性。“如果對(duì)比健身行業(yè)的發(fā)展階段和節(jié)奏，與冥想和身心健康有關(guān)的這部分內(nèi)容和產(chǎn)業(yè)應(yīng)該處于當(dāng)初Keep剛出現(xiàn)的2011年那個(gè)階段。”郎啟旭說。

　　冥想的確被喻為大腦的“健身”。與越來越科學(xué)化、規(guī)范化與成系統(tǒng)的健身行業(yè)類似，經(jīng)歷了數(shù)十年的實(shí)證研究之后，至少冥想體系中最貼近現(xiàn)代科學(xué)理論的正念冥想，已經(jīng)有一整套的練習(xí)規(guī)范。在2016年推出的蘋果iOS 10的“健康”中，正念已經(jīng)被正式加入進(jìn)去作為與跑步等平行的健康生活方式。

　　顯然，這套發(fā)源于古代印度的理論，經(jīng)過現(xiàn)代科學(xué)的實(shí)證化改造之后，帶著一套完整操作規(guī)范隨著創(chuàng)投的火熱又從硅谷回到了東方世界。

　　但是郎啟旭并不打算按照完全對(duì)標(biāo)Calm。“如果我們認(rèn)為減壓是重要的，那么內(nèi)容是否應(yīng)該減少打擾?信息密度太大可能又是另一種形式的壓力。”

　　另一方面，冥想在中國的用戶規(guī)模顯然還很小。“對(duì)潮汐來說，遠(yuǎn)期的構(gòu)想是圍繞精神健康做生活方式的服務(wù)，所以并不想把用戶畫像圈定在‘冥想’這種過于垂直的領(lǐng)域。”郎啟旭說。

　　這些猶豫大概能解釋過去幾年中，潮汐團(tuán)隊(duì)一直在產(chǎn)品迭代和功能設(shè)計(jì)上保持謹(jǐn)慎的原因。這種克制和無為，一定程度上反而又幫助這款產(chǎn)品更貼近“禪意”本身。作為一個(gè)偏工具感的APP，潮汐的存在感的確不高，但又始終有一群擁躉。之前，潮汐做了一個(gè)隱藏得非常深的會(huì)員入口，跟用戶玩了一次躲貓貓的游戲，結(jié)果發(fā)現(xiàn)還是有不少人找到并加入進(jìn)來。

　　這種深度使用人群正在向外擴(kuò)散。我的同事偶爾用它來專注在工作上，在這個(gè)維度上來說，這是一個(gè)界面優(yōu)美簡單的“番茄鐘”。另外有朋友告訴我，伴隨著雷雨的自然聲音，入睡的確變得更簡單了。社交網(wǎng)絡(luò)上，自發(fā)推薦潮汐的人并不罕見。

　　在這一次的升級(jí)中，潮汐為正式加入的“冥想”內(nèi)容增加了一個(gè)“放松”場景。冥想可以發(fā)生在“走路”、“等候”、“回家”等不同的子場景中，設(shè)計(jì)時(shí)長從一分鐘到十幾分鐘不等。郎啟旭說，這是潮汐堅(jiān)持的陪伴和不打擾原則的前提下，他們經(jīng)過長久規(guī)劃與打磨產(chǎn)出的新內(nèi)容。“也是讓內(nèi)容更加產(chǎn)品化的一種方式。”