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十二生肖謎語帶答案經(jīng)典好玩

時(shí)間: 玉珊879 分享

十二生肖謎語帶答案經(jīng)典好玩

  十二生肖,又叫屬相,是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物,包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了十二生肖謎語,歡迎大家閱讀。

  十二生肖謎語【精選篇】

  謎面:磚墻套土墻,土墻套磚墻,土墻里住狐狼,狐狼穿皮襖,兩眼賽胡椒。 (打一生肖名)

  謎底:鼠

  謎面:土壁土門墻,子子孫孫做小偷,出門碰到白胡子老頭,嗚乎呀嗚乎。 (打一生肖名)

  謎底:鼠

  謎面:尖嘴尖牙齒,留著小胡子,賊頭又賊腦,夜里干壞事。 (打一生肖名)

  謎底:鼠

  謎面:全身是寶,好吃青草,一生勤勞,從不驕傲。 (打一生肖名)

  謎底:牛

  謎面:兩把鐮刀尖打尖,兩把蒲扇扇兩邊,四把鐵錘前后打,一把掃帚掃兩邊。 (打一生肖名)

  謎底:牛

  謎面:身笨力氣大,干活常帶枷,春耕和秋種,不能缺少它。 (打一生肖名)

  謎底:牛

  謎面:身穿黃斑大皮襖,住在林中滿山跑,大吼一生山林動,報(bào)告大王來到了。 (打一生肖名)

  謎底:虎

  謎面:身穿皮袍黃又黃,呼嘯一聲百獸慌,雖然沒率兵和將,威風(fēng)凜凜山大王。 (打一生肖名)

  謎底:虎

  謎面:像貓不是貓,身穿皮襖花。山中稱霸王,寅年它當(dāng)家。 (打一生肖名)

  謎底:虎

  謎面:耳朵長,尾巴短,紅眼睛,白毛衫,三瓣嘴兒膽子小,青菜蘿卜吃個(gè)飽。 (打一生肖名)

  謎底:兔

  謎面:兩只耳朵長又尖,短短尾巴翹后邊,兩只眼睛像瑪瑙,一張嘴巴分三片。 (打一生肖名)

  謎底:兔

  謎面:春夏秋冬穿皮襖,渾身像個(gè)棉花包,又會跑來又會跳。 (打一生肖名)

  謎底:兔

  謎面:一物生得奇,從來不露面,張牙舞爪氣勢強(qiáng)。 (打一生肖名)

  謎底:龍

  謎面:草中一根繩,彎彎曲曲行,猴子看見就躲開,青蛙看見沒性命。 (打一生肖名)

  謎底:蛇

  謎面:身子像條繩,趴在地上行,走路彎又彎,出口不留情。 (打一生肖名)

  謎底:蛇

  謎面:生在青山田野間,綠甲黃衣身上穿,雖然不是英雄將,渾身好像霸王鞭。 (打一生肖名)

  謎底:蛇

  謎面:四蹄飛奔鬃毛抖,拉車馱貨多面手,農(nóng)民夸它好伙伴,騎兵愛它如戰(zhàn)友。 (打一生肖名)

  謎底:馬

  謎面:有點(diǎn)像畫眉鳥 (打一生肖)

  謎底:馬

  解析:“馬”有了一“點(diǎn)”就像畫了眉的“鳥”。

  謎面:一位白頭老太公,量得一升豆,隨吃隨漏。 (打一生肖名)

  謎底:羊

  十二生肖謎語【熱門篇】

  謎面:年紀(jì)并不大,胡子一大把,不論遇見誰,總愛喊媽媽。 (打一生肖名)

  謎底:羊

  謎面:穿白衣,愛吃草,唱起歌來咩咩叫。 (打一生肖名)

  謎底:羊

  謎面:此公之后,必有奇才。 (打一生肖)

  謎底:猴

  解析:“公侯伯子男”是中國古代社會的政治等級制度之一,“公”爵之后是“侯”爵;“奇”字義為異常,“奇才”別解為“才”字變異,變成“犭”。

  謎面:上肢下肢都是手,有時(shí)爬來有時(shí)走,走時(shí)很象一個(gè)人,爬時(shí)又象一條狗。 (打一生肖名)

  謎底:猴

  謎面:生來四只腳,愛攀又愛跳,站坐都像人,渾身絨毛毛。 (打一生肖名)

  謎底:猴

  謎面:尖面小口,兩腳兩手,立著坐著像個(gè)人,伏著爬著像只狗。 (打一生肖名)

  謎底:猴子

  謎面:頭上紅冠閃亮,身穿棉緞衣裳,每日黎明高唱,催你早早起床。 (打一生肖名)

  謎底:雞

  謎面:一朵芙蓉頂上栽,錦衣不用剪刀裁,雖然不是英雄將,唱得千門萬戶開。 (打一生肖名)

  謎底:雞

  謎面:頭戴筆花,身穿繡花,先用嘴耜,后用鐵耙。 (打一生肖名)

  謎底:雞

  十二生肖謎語【最新篇】

  謎面:粽子臉蛋,桃花腳爪,前面唱戲,后面舞刀。 (打一生肖名)

  謎底:狗

  謎面:粽子頭,梅花腳,屁股掛把指揮刀,坐著反比立著高。 (打一生肖名)

  謎底:狗

  謎面:有個(gè)鐵鎖頭,天天在門口,好人讓它路,賊人見它走。 (打一生肖名)

  謎底:狗

  謎面:身蓋青布襖,主人待我好,吃食都不愁,只愁天光早。 (打一生肖名)

  謎底:豬

  謎面:耳朵像扇子,鼻子大又圓,身子肥又矮,吃飽只會睡。 (打一生肖名)

  謎底:豬

  謎面:四柱短又短,兩耳像蒲扇,鼻子哼哼響,尾巴打個(gè)圈。 (打一生肖名)

  謎底:豬

  十二生肖的起源

  古文獻(xiàn)記載未解決十二生肖的文化源頭,古今學(xué)者對此眾說紛紜。

  星宿說

  古人將黃道與赤道附近的恒星分為“二十八星宿”。二十八宿也分別代表一種動物。古代將周天等分十二分,用十二支表示,而十二支配屬生肖,生肖與二十八星宿存在對應(yīng)關(guān)系。明代大學(xué)士王鏊認(rèn)為,二十八種動物配屬二十八星宿,并“以七曜統(tǒng)之”,成“女土蝠,虛日鼠,危月燕,子也”的格局。清代李長卿在《松霞館贅言》認(rèn)為,二十八宿配動物“即前十二屬加一倍者也“,“亢金龍,辰官也,角木蛟附焉。蛟,龍類也”,體現(xiàn)十二生肖為基礎(chǔ)湊齊二十八種星宿動物。但該說難免有附會,二八星宿配動物的記載要晚于十二生肖。

  歲星說

  木星十二年運(yùn)行一周天,從木星位置可確定年度支序?!队窈椒枯嬝龝氛J(rèn)為每十二年,“三歲穰,三歲毀,三歲康,三歲旱”,另說是“天下六歲一穰,六歲一康,幾十二歲一饑”。植物興衰和動物生活環(huán)境存在周期,食草動物(鼠、牛、馬、羊)和肉食雜食動物在不同年份的生活條件大不相同,不同年份出生的人如能模仿當(dāng)年生長旺盛的動物,從而形成生肖動物,以此推定動物興衰與木星年有關(guān),十二生肖和十二辰相統(tǒng)一

  圖騰說

  原始社會的先民常用某種動物、無生物或自然現(xiàn)象的圖形作為本氏族的保護(hù)神和標(biāo)志,即圖騰?!渡胶=?jīng)》諸如人和野獸的混合形象形象就是遠(yuǎn)古各地的圖騰神。夏族的圖騰是熊或魚,商族的圖騰是玄鳥,周族的圖騰則有龍、鳥、龜、犬、虎諸說。十二生肖除龍為虛幻之物,其余皆是日??梢?。其中可分兩類,即“六畜”(馬牛羊雞狗豬)和“六獸”(鼠虎兔龍蛇猴),前者是人們?yōu)榱私?jīng)濟(jì)目的而馴養(yǎng),后者則一定程度騷擾人類生活,先民對其心生畏懼的動物。因此這些動物被作為本氏族的名號標(biāo)記來崇拜。

  民族學(xué)者劉堯漢從彝族的圖騰遺跡,反推“十二獸歷”的來源,桂西彝和毛道彝的十二獸歷法將人與紀(jì)歷十二獸同列,“是原始人人獸不分的思想意識在現(xiàn)實(shí)的遺留”。至今彝族仍用十二獸歷紀(jì)日并用于集市之名(如虎街、兔街)?!妒酚?middot;五帝本紀(jì)》記述黃帝“教熊羆貔貅軀虎,以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野”,文中所言是各部落圖騰,絕非真有降龍伏虎本領(lǐng)。十二生肖來源于原始社會的圖騰崇拜,成令人信服的學(xué)說。

  外來說

  清代趙翼在《陔余叢考》中,“蓋北俗初無所謂子丑寅卯之十二辰,但以鼠?;⑼弥惙旨o(jì)歲時(shí),浸尋流傳于中國,遂相沿不廢耳”,認(rèn)定生肖的外來性質(zhì)。

  郭沫若在《釋干支》中,認(rèn)為生肖源于巴比倫的黃道十二宮,漢代西域諸國仿十二宮而造十二生肖。古希臘、古埃及、巴比倫等古國也有類似的十二生肖,僅動物不同,由此中國的生肖也許并非首創(chuàng)。但秦簡的出土推翻此說,世界各國都有類似的動物崇拜,反加強(qiáng)圖騰說的合理性。

  十二生肖的價(jià)值

  歷史價(jià)值

  生肖文化涉及人與自身、人與自然、人與人、人與社會等關(guān)系層面,深含思想觀念,又密切聯(lián)系實(shí)際。生肖文化全面反映各民族的風(fēng)俗習(xí)慣、思維模式、倫理道德、價(jià)值觀念、審美情趣等,往往起到教化規(guī)范作用。

  生肖文化蘊(yùn)含豐富的傳統(tǒng)思想:

  (1) 天人合一:生肖是天干地支形象代表,深受傳統(tǒng)陰陽五行哲學(xué)影響,體現(xiàn)天人合一。

  (2)生態(tài)意識:動物崇拜,強(qiáng)調(diào)動物在人類生產(chǎn)生活的作用,包含樸素生態(tài)理念。

  (3)傳統(tǒng)道德:寓言、成語和文學(xué)作品,通過崇揚(yáng)和鞭撻動物性情,影射人的道德品格,傳達(dá)傳統(tǒng)價(jià)值觀。

  (4)社群意識:生肖民俗受眾廣泛,具有地域性和民族性,節(jié)慶活動大家同慶同樂,增強(qiáng)社群乃至民族凝聚力和認(rèn)同感。

  (5)平等親民:生肖人人占一,公平公開,皇權(quán)也難改變,生肖文化主流屬于平民文化,具有通俗性、生活性。

  時(shí)代價(jià)值

  當(dāng)代生肖文化呈現(xiàn)新特點(diǎn):

  第一、動物利用價(jià)值的變化。生肖動物本能未改變,但實(shí)用價(jià)值,古今已大相徑庭。

  第二、迷信的破除。生肖傳說大多是因科學(xué)不發(fā)達(dá)作出的想象,有的是穿鑿附會、以訛傳訛甚至騙術(shù)謊言,今已大多識破假象,領(lǐng)悟真諦。

  第三、民俗的式微。思想觀念的變化,舊有社會結(jié)構(gòu)解體,傳統(tǒng)民俗失去存在基礎(chǔ)和權(quán)威性。禁忌漸漸淡化甚至被遺忘。

  時(shí)代的變遷并未使生肖文化衰亡,生肖作為春節(jié)節(jié)慶的主角反比古代有所強(qiáng)化。除傳統(tǒng)的春聯(lián)、年畫、剪紙,帶生肖祝福語”雞年大吉“,”猴賽雷“成時(shí)尚拜年語。每年央視春節(jié)聯(lián)歡晚會都有點(diǎn)題作,如雞年有《金雞報(bào)曉》,蛇年有S.H.E.。逢牛年掛歷有《五牛圖》,逢馬年徐悲鴻和郎世寧的掛歷最受歡迎。新聞媒體爭相普及生肖知識,生肖紀(jì)年以正月初一還是以立春為歲首,年復(fù)一年討論卻至今無共識……

  生肖郵票、錢幣、貴金屬成收藏家新寵,名家創(chuàng)作生肖藝術(shù)新品,生肖民間工藝推陳出新,生肖文化在現(xiàn)代不斷開發(fā)創(chuàng)新,創(chuàng)造更高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,古老的生肖文化必將代代傳承發(fā)揚(yáng)。


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