座右銘的解釋
座右銘的解釋
座右銘是什么意思?座右銘本指古人寫出來放在座位右邊的格言,后泛指人們激勵、警戒自己,作為行動指南的格言。歷史上,許多中外名人都有自己的“座右銘”。古今中外的成功人士幾乎都有自己的人生格言——座右銘。以下是學習啦小編分享給大家的關(guān)于座右銘的解釋,一起來看看座右銘是啥意思吧!
座右銘是什么意思,座右銘的解釋
座右銘正規(guī)解釋(motto)
銘文樣式之一。銘原指鏤刻在器物上的文字,以記功頌德傳揚于后世?!段倪x·崔瑗〈座右銘〉》呂延濟題注:“瑗兄璋為人所殺,瑗遂手刃其仇,亡命,蒙赦而出,作此銘以自戒,嘗置座右,故曰座右銘也。”座右銘由來于此。座右銘的銘文比其他銘文更為簡短,有的只是一兩句話或格言,置于座位的旁邊,用以自警。每個人都有自己為人處世的原則,座右銘是恪守這一原則的較常見的形式。座右銘的內(nèi)容是勉勵自己,鞭策自己,或約束自己行為的準則。
座右銘是銘的一種。銘,(就其名詞的屬性而言),在《現(xiàn)代漢語詞典》里有兩種解釋:
(1)在器物、碑碣上面記述事實、功德等的文字;
(2)警惕自己的文字。
座右銘簡單解釋(motto)
就是始終給與你精神上的極大力量的一句話,也許是鼓舞也許是激勵抑或警告,也許在你灰心喪氣的時候,也許在你躊躇滿志的時候,也許在你人生得意的時候……以它為人生信條,完成你的每件事,助你成功。
座右銘的歷史沿革
見於史籍、經(jīng)籍記載最早的“座右銘”,大概就是“金人銘”(參見三緘其口)和周武王為了警戒自己而鏤刻於身邊隨處可見物件上的銘文了。
《太公金匱》記載:武王問師尚父曰:五帝之戒,可得聞乎?師尚父曰:黃帝云:予在民上,搖搖恐夕不至朝,故金人三緘其口,慎言語也。堯居民上,振振如臨深淵。舜居民上,兢兢如履薄冰。禹居民上,栗栗(音栗)如不滿日。湯居民上,翼翼懼不敢息。吾聞:道自微而生,禍自微而成。慎終與始,完如金城。敬勝怠則吉,義勝欲則昌。日慎一日,壽終無殃。武王曰:吾隨師尚父之言。因為慎書銘,隨身自誡,書冠曰:寵以著首,將身不正,遺為德咎。書履曰:行必慮正,無懷僥幸。書劍曰:當以服兵,而行道德,行則福,廢則覆。書鏡曰:以鏡自照,則知吉兇。書車曰:自致者急,載人者緩,取欲無度,自致而反。武王曰:吾欲造起居之誡,隨之以身,幾之書曰(幾,古人坐時依靠之物,其形狀類似于今之茶幾):安無忘危,有無忘亡,孰惟二者,必後無兇。杖之書曰:輔人無茍,扶人無咎。門之書曰:敬遇賓客,貴賤無二。戶之書曰:出畏之,人懼之也。牖之書曰:窺望審,且念所得,可思所忘。鑰之書曰:昬慎守,深察訛也。研之書曰:石墨相著,邪心讒言,無得污白。書鋒曰:忍之須臾,乃全汝軀。書刀曰:刀利皚皚,無為汝開。書井曰:源泉滑滑(音汩),連旱則絕,取事有常,賦斂有節(jié)。弩之戟為翼,弩之書:見奔遠行,在才者與任武者也。賞一人而千人喜者,賞之;賞二人而萬人喜者,賞之;賞三人而三軍勸者,賞之;殺一人而千人恐者,殺之;殺二人而萬人動者,殺之;殺三人而軍振者,殺之;屈一人之下,伸萬人之上。武王曰:請著金版。
歷史的長河流到了今天,“座右銘”由最初器物的銘文,發(fā)展到以物寓意之“爵”(酒爵,器型似雀,取其鳴“喈喈”,諧音“節(jié)”,節(jié)制飲酒之意)、欹器等,到今天的文字,其間演變的諸多“式樣”頗多耐人尋味、其蘊涵的警示意義仍給人以深刻的啟迪。
座右銘的相關(guān)文獻
《座右銘》 漢 崔璦
原文
無道人之短,無說己之長。施人慎勿念,受施慎勿忘。世譽不足慕,唯仁為紀綱。隱心而后動,謗議庸何傷?無使名過實,守愚圣所臧。在涅貴不緇,曖曖內(nèi)含光。柔弱生之徒,老氏誡剛強。行行鄙夫志,悠悠故難量。慎言節(jié)飲食,知足勝不祥。行之茍有恒,久久自芬芳。
翻譯
不要津津樂道于人家的短處,不要夸耀自己的長處。施恩于人不要再想,接受別人的恩惠千萬不要忘記。世人的贊譽不值得羨慕,只要把仁愛作為自己的行動準則就行了。審度自己的心是否合乎仁而后行動,別人的誹謗議論對自己又有何妨害?不要使自己的名聲超過實際,守之以愚是圣人所贊賞的。潔白的品質(zhì),即使遇到黑色的浸染也不改變顏色,才是寶貴的。表面上暗淡無光,而內(nèi)在的東西蘊含著光芒。老子曾經(jīng)告誡過:柔弱是有生命力的表現(xiàn),而剛強和死亡接近。庸鄙的人有剛強之志,時間久遠,他的禍更重。君子要慎言,節(jié)飲食,知足不辱,故能去除不祥。如果持久地實行它,久而久之,自會芳香四溢。
背景:東漢書法家崔瑗年輕時好意氣用事,他哥哥因被人殺害,大怒之下殺了仇人,只身逃亡。幾年后,朝廷大赦,才回到故鄉(xiāng)。崔瑗自知因一時魯莽起大禍,吃足苦頭,就作銘(文體的一種)放在座位的右側(cè),用以自戒。座右銘形式
作者表達了潔身自好的思想
右銘一般包括三種形式:
?、僮灶};
?、诠P錄經(jīng)典言論或名人格言;
③請人題。座右銘多置于人們能常見的地方,以時刻提醒自己。
較常見的或貼在屋里顯眼的墻上或?qū)懺诠P記本扉頁上,有的則貼在桌上。
座右銘的相關(guān)說法
這種寫出來放在座位旁邊或其他地方的格言為什么叫座右銘呢?有兩種不同的傳說。
說法之一
是這樣的:宋朝時有個叫吳介的人很喜歡史書。史書中記載的可以吸取經(jīng)驗教訓的事,他都抄下來,放在座位的右邊,稱之為“座右銘”。銘就是刻在器物上記述生平、事業(yè)或警惕自己的文字。時間長了,他家連墻上、窗上都貼滿了警句、格言。以后就慢慢地傳開了。“座右銘”的內(nèi)容也不僅僅是可以借鑒的往事,形式也不僅僅是限于放在座位的右邊了。
說法之二
是有關(guān)我國古代大教育家孔子的故事。
據(jù)古書記載,欹器是一種奇特的盛酒器,空著的時候往一邊斜,裝了大半罐則穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)刂绷⑵饋恚b滿了則一個跟頭翻過去。這種歌器給人以不能自滿,自滿就要翻跟頭的啟迪。
春秋五霸之一的齊桓公生前非常喜歡這種歌器,座位右邊總是放著一個欹器,用以警戒自己,不要驕傲自滿。齊桓公死后,國人為他建造廟堂時也沒忘記將此器皿放人廟堂之中供人祭祖。
有一次,孔子帶著學生到廟里來朝拜,見到這種器皿,覺得很奇怪,于是就向廟里管香火的人打聽。管香火的人告訴他,這是欹(qī)器??鬃佑谑窍肫鹆擞嘘P(guān)齊桓公的故事。他指著欹器對學生們說:“欹器空著的時候就傾斜,把酒或水倒進去,到一半的時候就直立起來,欹器裝滿了就又會傾斜。所以過去齊桓公總是把欹器放在他座位的右側(cè),用來警戒自己決不可以驕傲自滿。自滿就會像欹器里裝滿了水,必然要傾斜倒覆。”說完,他就讓學生取來水倒進欹器。果然一切正如孔子所說的一樣??鬃佑謱W生說:“讀書也是一樣,謙受益,滿招損。你們一定要牢牢記住。”回到家里,孔子也請人做了個欹器放在座位的右側(cè),用來警戒自己活到老,學到老,永不滿足。南北朝時,著名科學家祖沖之也曾為齊武帝的兒子蕭子良做過一個欹器,非常成功。
可能是后來這種歌器失傳了,也可能是后人感到用文字更能準確表達自己的思想,于是,欹器被刻在金屬上的文字所代替,放在自己座位旁。書房里的銘文也并不都是金屬戒訓文字,還包括許多格言,警句。
說法之三
東漢崔瑗殺了仇人,只身逃亡。后來,朝廷赦免,才回到家鄉(xiāng)。知道自己犯了錯,就作“銘”,放在座位的右邊,用以自戒。后來,人們就叫做“座右銘”。
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