關(guān)于孟子的名言名句大全
關(guān)于孟子的名言名句大全
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1、窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。——孟子《盡心上》
2、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。——孟子《孟子》
3、人之相識,貴在相知;人之相知,貴在知心。——孟軻
4、人若無志,與禽獸同類。——孟軻《孟子》
5、愛人者,人恒愛之。敬人者,人恒敬之。——孟子《孟子-離婁下》
6、君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。——孟子
7、養(yǎng)心莫善于寡欲。——孟子
8、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈??——孟子《滕文公》
9、惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。——孟軻
10、盡信書則不如無書。——孟子
11、君子量不極,胸吞百川流——孟子
12、天時不如地利,地利不如人和。——孟軻
13、生于憂患而死于安樂。——孟軻《孟子·告子下》
14、不以規(guī)矩,無以成方圓。——孟子
15、仰不愧于天,俯不怍于人。——孟軻
16、情至之語,自能感人——孟子
17、雖有智慧,不如乘勢;雖有镃基,不如待時。——孟子《孟子》
18、權(quán),然后知輕重;度,然后知長短。——孟子
19、得道者多助,失道者寡助。——孟子
20、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。——孟子
21、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。——孟子《孟子》
22、民為貴,社稷次之,君為輕——孟子
23、勞心者治人,勞力者治于人——孟子
24、自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也——孟子
25、天下之本在國,國之本在家,家之本在身——孟子
26、言近而指遠(yuǎn)者,善言也。——孟軻
27、成功往往是最后一分鐘來訪的客人——孟子
28、惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁義禮智非由外鑠我也,我固有之也!——孟子《告子上》
29、人皆可以為堯舜。——孟子
30、達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨善其身。——孟子
31、無側(cè)隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無僻讓之心,非人也。——孟軻
32、吾善養(yǎng)浩然之氣。——孟子
33、父子有親,君臣有交,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。——孟子
34、舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之中,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。——孟子
35、人無廉恥,王法難治——孟子
36、雖有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。——孟軻
37、人不可以無恥。——孟子
38、我善養(yǎng)吾浩然之氣——孟子
39、盡心知性,盡性知天。——孟子
40、居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志與民由之,不得志獨行其道;富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈:此之謂大丈夫。——孟子
41、離婁之明,公輸子之巧;不以規(guī)矩,不成方圓——孟子《離婁篇》
42、仁者如射,射者正已而后發(fā)——孟子
43、離婁上:人之患,在好為人師。夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之?!短住吩唬?lsquo;天作孽,猶可違;自作孽,不可活’,此之謂也。——孟子《孟子》
44、"不以規(guī)矩,無以成方園。——孟子"
45、君之視臣如手足,則臣之視君如腹心。君之視臣如犬馬,則臣之視君如國人。君之視人如草芥,則臣之視君如寇仇——孟子《孟子·離婁篇下》
46、“自反而不縮,雖褐寬博,吾不惴焉;自反而縮,雖千萬人,吾往矣”——孟子《孟子·公孫丑上》
47、生于憂患,死于安樂——孟子
48、育才造士,為國之本——孟子
49、惟孝順父母,可以解憂。——孟子
50、貴,人之所欲;貴為天子,而不足以解憂——孟子
51、家必自毀,而后人毀之。——孟軻《孟子》
52、志,氣之帥也——孟子
53、梁惠王上:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。仁者無敵。保民而王,莫之能御也權(quán),然后知輕重;度,然后知長短。物皆然,心為甚。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,八口之家可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。——孟子《孟子》
54、诐辭知其所蔽,淫辭知其所陷,邪辭知其所離,遁辭知其所窮。——孟軻
55、禍福無不自己求之者——孟子
56、生,亦我所欲也;義,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取義者也。——孟軻
57、滕文公上:或勞心,或勞力。勞心者治人,勞力者治于人。治于人者食人,治人者食于人──天下之通義也。有恒產(chǎn)者有恒心,無恒產(chǎn)者無恒心設(shè)為庠序?qū)W校以教之:庠者,養(yǎng)也;校者,教也;序者,射也。夏曰校,殷曰序,周曰庠,學(xué)則三代共之,皆所以明人倫也。人倫明于上,小民親于下。有王者起,必來取法,是為王者師也?!对姟吩?lsquo;周雖舊邦,其命惟新’,文王之謂也。子力行之,亦以新子之國。——孟子《孟子》
58、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也——孟子
59、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——孟軻
60、其交也以道,以接也以禮。——孟子
61、心之官則思,思則得之,不思則不得也。——孟軻
62、告子上食色,性也。弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽。一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰非然也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。——孟子《孟子》
63、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史——孟子
64、順天者存,逆天者亡。——孟軻
65、人不可以無恥。無恥之恥,無恥矣。——孟軻
66、寶珠玉者,殃必及身——孟子
67、夫志,氣之帥也。——孟軻
68、國必自伐,而后人伐之——孟子《孟子》
69、君子之守,修其身而天下平。——孟子
70、離婁下孟子曰:“原泉混混,不舍晝夜。盈科而后進(jìn),放乎四海,有本者如是,是之取爾。茍為無本,七八月之閑雨集,溝澮皆盈;其涸也,可立而待也。故聲聞過情,君子恥之。”孟子曰:“非禮之禮,非義之義,大人弗為。”孟子曰:“人之所以異于禽于獸者幾希,庶民去之,君子存之。”愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。——孟子《孟子》
71、公孫丑上:昔者曾子謂子襄曰:“子好勇乎?吾嘗聞大勇于夫子矣:自反而不縮,雖褐寬博吾不惴焉;自反而縮,雖千萬人吾往矣。”我善養(yǎng)吾浩然之氣。以力服人者,非心服也,力不贍也;以德服人者,中心悅而誠服也。無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。——孟子《孟子》
72、君子不以其所以養(yǎng)人者害人。——孟子
73、梁惠王下曰:“獨樂樂,與人樂樂,孰樂?”曰:“不若與人。”孟子對曰:“有。惟仁者為能以大事小,是故湯事葛,文王事昆夷;惟智者為能以小事大,故大王事獯鬻,句踐事吳。以大事小者,樂天者也;以小事大者,畏天者也。樂天者保天下,畏天者保其國。《詩》云:‘畏天之威,于時保之。’”——孟子《孟子》
74、三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁——孟子
75、得道多助,失道寡助。——孟子
76、枉己者,未有能直人者也。——孟子
77、告子下人人皆可以為堯舜天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。(5月5日名言)人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。生于憂患,而死于安樂也。——孟子《孟子》
78、不以規(guī)矩不能成為方圓——孟子
79、天下之本,國之本在家,家之本在身——孟子
80、志士不忘在溝壑,勇士不忘在其元。——孟軻
81、人之安宅也;義,人之正路也。曠安宅而居,舍正路而不由,哀哉!——孟子
82、不以文章害辭,不以辭害志——孟子
83、盡心下山徑之蹊閑,介然用之而成路。為閑不用,則茅塞之矣——孟子《孟子》
84、盡心上人不可以無恥。無恥之恥,無恥矣。仰不愧于天,俯不怍于人。掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。知者無不知也,當(dāng)務(wù)之為急;仁者無不愛也,急親賢之為務(wù)。——孟子《孟子》
85、“責(zé)難于君謂之恭,陳善閉邪謂之敬,吾君不能謂之賊。”——孟軻《孟子·離婁上》
86、君子有三樂,而王天下不與存焉。——孟子
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