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愛(ài)人的名言錦句

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愛(ài)人的名言錦句

  去“愛(ài)”你絕對(duì)熟悉的某人或某物是不可能的。愛(ài)總是被引向那些隱藏著秘密的地方。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的愛(ài)人的名言錦句大全,希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

  愛(ài)人的名言錦句精選

  1. 三心二意:讓父母放心,讓愛(ài)人開(kāi)心,讓領(lǐng)導(dǎo)省心,對(duì)女人善意,對(duì)男人隨意。湖南衛(wèi)視當(dāng)家主持人 汪涵

  2. 我愛(ài)的人,我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命,他在碰見(jiàn)我以前,沒(méi)有過(guò)去,留著空白等待我。中國(guó)現(xiàn)代作家,文學(xué)研究家 錢鐘書(shū) 《圍城》

  3. 去“愛(ài)”你絕對(duì)熟悉的某人或某物是不可能的。愛(ài)總是被引向那些隱藏著秘密的地方。法國(guó)詩(shī)人 瓦雷里

  4. 今生是我的初戀,今世是我的愛(ài)人!每想你一次,天上飄落一粒沙,從此形成了撒哈拉。臺(tái)灣女作家,原名陳懋平 三毛

  5. 精神健康的人,總是努力的工作及愛(ài)人,只要能做到這兩件事,其它的事就沒(méi)有什么困難.。奧地利精神病醫(yī)生及精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人 弗洛伊德

  6. “總”要為愛(ài)人著想,“經(jīng)”得起愛(ài)人嘮叨,“理”應(yīng)對(duì)愛(ài)人謙讓,男人應(yīng)當(dāng)“總經(jīng)理”。北京師范大學(xué)教授,文化學(xué)者 于丹

  7. 人活在世界上,最重要的是有愛(ài)人的能力,而不是被愛(ài),我們不懂得愛(ài)人又如何能被人所愛(ài)?臺(tái)灣女作家,原名陳懋平 三毛

  8. 她們把自己戀愛(ài)作為終極目標(biāo),有了愛(ài)人便什么都不要了,對(duì)社會(huì)作不了貢獻(xiàn),人生價(jià)值最少。向警予

  9. 現(xiàn)在在一起,可能在一起,即將不在一起的,記住我這句話:錯(cuò)過(guò)了,就有可能永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)了。

  10. 學(xué)會(huì)愛(ài)人,學(xué)會(huì)懂得愛(ài)情,學(xué)會(huì)做一個(gè)幸福的人——這就是要學(xué)會(huì)尊重自己,就是要學(xué)會(huì)人類的美德。前蘇聯(lián)教育家,作家 馬卡連柯

  愛(ài)人的名言錦句

  1. 他看著自己的皮肉,不像是自己在看,而像是自己之外的一個(gè)愛(ài)人,深深悲傷著,覺(jué)得他白糟蹋了自己。中國(guó)現(xiàn)代作家 張愛(ài)玲

  2. 永遠(yuǎn)不要栽培你所愛(ài)的男人或女人,你把他或她栽培得太好,結(jié)果只有兩個(gè):他從此看不起你或他給人偷了。香港女作家 張小嫻

  3. 愛(ài),從來(lái)就是一件千回百轉(zhuǎn)的事。不曾被離棄,不曾受傷害,怎懂得愛(ài)人?愛(ài),原來(lái)是一種經(jīng)歷,但愿人長(zhǎng)久。香港女作家 張小嫻

  4. 誰(shuí)若想在假面具和脂粉的遮掩下把真理介紹給一個(gè)人,那么他可能是情愿當(dāng)真理的媒人,而決不是當(dāng)真理的愛(ài)人。德國(guó)詩(shī)人 海涅

  5. 小昭:不要在你愛(ài)的人身邊充當(dāng)一個(gè)乖乖小妹形象,他不會(huì)把你當(dāng)回事的。直到你要離開(kāi)時(shí)他才會(huì)發(fā)覺(jué)你的重要性,可是那時(shí)已經(jīng)遲了。武俠小說(shuō)作家 金庸 《倚天屠龍記》

  6. 我們雖可以靠父母和親戚的庇護(hù)而成長(zhǎng),倚賴兄弟和好友,借交游的扶助,因愛(ài)人而得到幸福,但是無(wú)論怎樣,歸根結(jié)底人類還是依賴自己。德國(guó)劇作家、詩(shī)人、思想家 歌德

  7. 一朝離別,愛(ài)人的魔力更加強(qiáng)了。我們的心只記著愛(ài)人身上最可寶貴的部分。遠(yuǎn)方在朋友傳來(lái)的每一句話,都有些莊嚴(yán)的回聲在靜默中顫動(dòng)。法國(guó)思想家,文學(xué)家 羅曼·羅蘭 《約翰·克利斯朵夫》

  8. 在愛(ài)情中有兩種堅(jiān)貞不渝:一種是由于我們不斷地在我們的愛(ài)人那里發(fā)現(xiàn)可愛(ài)的新特點(diǎn);另一種則不過(guò)是由于我們想獲得一種堅(jiān)貞不渝的名聲。法國(guó)作家 拉羅什???/p>

  9. “不幸”當(dāng)是生命極大的苦痛時(shí)才能用的字,沒(méi)有知音就算不幸,萬(wàn)一別的不順心來(lái)了,要叫什么呢?不去認(rèn)識(shí)人生,是無(wú)法認(rèn)識(shí)去愛(ài)人的快樂(lè)的。臺(tái)灣女作家,原名陳懋平 三毛

  10. 在我們所具有的一切缺點(diǎn)中,最為粗魯?shù)哪耸禽p視我們的存在了,越愛(ài)人生,就越不能服從生活者的條件。如果只為了凝視人生,要意識(shí)做什么呢?法國(guó)小說(shuō)家 杜·伽爾

  11. 我寧肯為我所愛(ài)的人的幸福而千百次的犧牲自己的幸福,我看她的名譽(yù)比我的生命還要寶貴,即使我可以享受一切快樂(lè),也絕不肯破壞她片刻的安寧。法國(guó)啟蒙思想家,哲學(xué)家,教育家,文學(xué)家 盧梭 《懺悔錄》

  12. 我愛(ài)你,我的愛(ài)人,請(qǐng)饒恕我的愛(ài)。像一只迷路的鳥(niǎo),我被捉住了。當(dāng)我的心抖戰(zhàn)的時(shí)候,它丟了圍紗,變成赤裸。用憐憫遮住它吧。愛(ài)人,請(qǐng)饒恕我的愛(ài)。印度詩(shī)人,作家,哲學(xué)家,1913年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主 泰戈?duì)?《園丁集》

  13. 心地善良的人首要的一點(diǎn)就是愛(ài)人。他對(duì)共同事業(yè)的忠誠(chéng)來(lái)源于這種對(duì)人的熱愛(ài)。我們認(rèn)為培養(yǎng)熱愛(ài)人的感情和關(guān)心人的強(qiáng)烈意向是蘇維埃學(xué)校最重要最崇高的任務(wù)之一。前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基 《要相信孩子》

  14. 要熱愛(ài)書(shū),它會(huì)使你的生活輕松:它會(huì)友愛(ài)地來(lái)幫助你了解紛繁復(fù)雜的思想情感和事件:它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和你自己:它以熱愛(ài)世界熱愛(ài)人類的情感來(lái)鼓舞智慧和心靈。前蘇聯(lián)作家 高爾基

  15. 別再使用潤(rùn)飾音,唱最清澈的歌給我;別再揣測(cè)該說(shuō)什么,用你透明的眼神看著我;別再撤退退卻逃避什么,把你蜷縮的手指給我;別說(shuō)你不再愛(ài)我,還給我愛(ài)過(guò)你的記憶給我。臺(tái)灣女詩(shī)人,散文家 席慕容

  16. 只有知識(shí)才是力量,只有知識(shí)能使我們誠(chéng)實(shí)地愛(ài)人,尊重人的勞動(dòng),由衷地贊賞無(wú)間斷的偉大勞動(dòng)的美好成果;只有知識(shí)才能使我們成為具有堅(jiān)強(qiáng)精神的、誠(chéng)實(shí)的、有理性的人。愛(ài)人名言前蘇聯(lián)作家 高爾基

  17. 有了自己的房子,未婚女子就像是憑空小了幾歲,又有耐心慢慢地挑選愛(ài)人了。一男向一女征詢意見(jiàn):我們先租房子住,結(jié)了婚攢了錢再買房子吧?女答:那我還不如先租丈夫呢。中國(guó)現(xiàn)代作家 張愛(ài)玲

  18. 熱愛(ài)書(shū)吧——這是知識(shí)的泉源!只有知識(shí)才是有用的,只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)忠誠(chéng)和有理智的人,成為能夠真正愛(ài)人類,尊重人類勞動(dòng)哀心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人。前蘇聯(lián)作家 高爾基

  19. 那種“只知自愛(ài)卻不知愛(ài)人的人”,最終總是沒(méi)有好結(jié)局的。雖然他們時(shí)時(shí)在謀算怎樣為了自己而犧牲別人,而命運(yùn)之神卻常常使他們自己,最終也成為自己的犧牲品。縱使人再善于為自己打算,卻畢竟不能捆縛住命運(yùn)之神的翅膀呵。英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期作家,哲學(xué)家 培根 《論自私》

  20. 她始終不愿意放棄她對(duì)愛(ài)情的理想。直到自己不相信愛(ài)情。他似乎耗盡了我生命中所有的激情和失望。使我喪失了大部分愛(ài)人的能力。感覺(jué)到自己的無(wú)能為力??墒菬o(wú)法放棄對(duì)自己的珍惜。靈魂深處的美麗和寂寞。總是需要一個(gè)人來(lái)讀懂。女作家,原名勵(lì)婕 安妮寶貝

  21. 我從前對(duì)自己的要求,一向與我媽對(duì)我的要求看齊,曾經(jīng)不堪重負(fù)過(guò)。高中時(shí),每次她大包小包來(lái)我住宿的學(xué)??次遥叶伎拗卦V,說(shuō)我所有的人格缺陷和生活災(zāi)難全是她造成的。現(xiàn)在她對(duì)我的要求只有兩個(gè):一個(gè)是去享受日常的快樂(lè),一個(gè)是要去愛(ài)人,主動(dòng)愛(ài)人。青年女作家 蔣方舟

  22. 愛(ài)人吧!對(duì)人的愛(ài)是你道德的核心!應(yīng)當(dāng)這樣生活:讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無(wú)比!做一個(gè)真正的人,這就是說(shuō)要為你周圍的人貢獻(xiàn)出自己心靈的力量,讓他們更美好,精神上更富有、更完美;讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒,從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西。前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基

  23. 一個(gè)革命者永遠(yuǎn)不把愛(ài)人問(wèn)題看得比革命還重要,這樣會(huì)犯錯(cuò)誤的。對(duì)待婚姻問(wèn)題,必須嚴(yán)肅,不要饑不擇食,不問(wèn)政治,只看外表,結(jié)果弄出很多糾紛,或者生活不到頭。年輕人必須注意,要在革命斗爭(zhēng)中選擇自己的對(duì)象,在這個(gè)問(wèn)題上也常常表現(xiàn)出一個(gè)人的政治品質(zhì)。不要把它擺在不適當(dāng)?shù)牡匚?,必須?yán)肅對(duì)待它!王若飛

  24. 你可以叫我從塔頂?shù)娘糗ι咸聛?lái),你可以叫我在盜賊出沒(méi)毒蛇潛跡的路上匍匐行走;把我和咆哮的怒熊鎖在一起;或者在夜間把我關(guān)在堆積尸骨的地窟里,用許多陳死的白骨,霉臭的腿胴,和失去一顎的焦黃的骷髏掩蓋著我的身體;或者叫我跑進(jìn)一座新墳里去,把我隱匿在死人的殮衾里;無(wú)論什么使我聽(tīng)了戰(zhàn)栗的事,只要可以讓我活著對(duì)我的愛(ài)人做一個(gè)純潔無(wú)瑕的妻子,我都愿意毫不遲疑地去做。英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期劇作家,詩(shī)人 莎士比亞

  25. 一個(gè)朋友很好,兩個(gè)朋友就多了一點(diǎn),三個(gè)朋友就未免太多了。知音,能有一個(gè)已經(jīng)很好了,不必太多,如果實(shí)在沒(méi)有,還有自己,好好對(duì)待自己,跟自己相處,也是一個(gè)朋友。人活在世界上,最重要的是有愛(ài)人的能力,而不是被愛(ài),我們不懂的愛(ài)人又如何能被人所愛(ài)?不要自憐,不要怨嘆。“不幸”當(dāng)是生命極大的苦痛時(shí)才能用的字,沒(méi)有知音就算不幸,萬(wàn)一別的不順心來(lái)了,要叫什么呢?不去認(rèn)識(shí)人生,是無(wú)法認(rèn)識(shí)去愛(ài)人的快樂(lè)的。臺(tái)灣女作家,原名陳懋平 三毛

  26. 君子所以異于人者,以其存心也。君子以仁存心.以禮存心。仁者愛(ài)人,有禮者敬人。愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。有人于此,其待我以橫逆,則君子必自反也:我必不仁也,必?zé)o禮也,此物奚宜至哉”?其自反而仁矣,自反而有禮矣,其橫逆由是也,君子必自反也:我必不忠。自反而忠矣,其橫道由是也,君子曰:‘此亦妄人也已矣。如此,則與禽獸奚擇哉?于禽獸又何難焉?’是故君子有終身之憂,無(wú)一朝之患也。乃若所憂則有之:舜,人也;我,亦人也。舜為法于天下,可傳于后世.我由未免為鄉(xiāng)人也,是則可憂也。憂之如何?如舜而已矣。若夫君子所患則亡矣。非仁無(wú)為也,非禮無(wú)行也。如有一朝之患,則君子不患矣。孟軻,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·離婁下》

  27. 極端一點(diǎn),我寫過(guò)一個(gè)歌《恩惠》,講一個(gè)女性叫阿絲瑪帶著她的情人和兩個(gè)孩子走在塔克拉瑪干——我想不管是男人還是女人,最重要的就是愛(ài)人和孩子,父母不用再說(shuō)了,其實(shí)每個(gè)人對(duì)父母真的不咋地。我為什么要讓這四個(gè)人走在塔克拉瑪干?故事前面還有一個(gè)員外,他愛(ài)說(shuō)“多五百塊我也不會(huì)富,少五百塊我也不會(huì)窮”,那是我安排的另外一個(gè)角色,一個(gè)喜歡幫助別人的人。可是在塔克拉瑪干,錢沒(méi)有用,人只是要一杯水喝,然后走出沙漠。我寫阿絲瑪最后走出來(lái)了,但她是吃著三個(gè)人的血出來(lái)的。每段我都寫了一句話:“含著她情人的血”、“含著她長(zhǎng)子的血”、“含著她幼子的血”,語(yǔ)言上用得極其簡(jiǎn)單和隱晦。《恩惠》這首歌就是讓阿絲瑪扔掉愛(ài)情和兩個(gè)孩子,因?yàn)樗龥](méi)有水喝,這幾個(gè)人死掉了,她喝著他們的血走出來(lái),活下來(lái)——在特定的環(huán)境里很少有人能做到,這是極大的勇氣。原名吳紅巾,搖滾師,當(dāng)代藝術(shù)家 左小祖咒

  28. 說(shuō)一句坦白的話,我覺(jué)得許多的文學(xué)評(píng)論都帶著個(gè)人的色彩。我一再?gòu)?qiáng)調(diào),我從來(lái)沒(méi)有認(rèn)為我的工作有多么崇高,因?yàn)槲也⒉挥X(jué)得自己崇高,所以當(dāng)別人說(shuō)我的作品不崇高的時(shí)候,我也不覺(jué)得這是一種侮辱。因?yàn)槲視?huì)想,我本來(lái)就是寫小兒女呀,小兒女也代表著這個(gè)世界中的一種人啊。其實(shí)我一直認(rèn)為我就是從小兒女變成中兒女,變成老兒女的(笑)。我和我的讀者一直都沒(méi)有脫節(jié),我到現(xiàn)在寫的理想中的情感還是讀者們夢(mèng)寐以求的,當(dāng)一個(gè)人夢(mèng)寐以求一個(gè)東西的時(shí)候,你看到了它就自然會(huì)心有戚戚焉。我能夠做到讓讀者跟著我的人物哭跟著我的人物笑,這是我感到驕傲的地方。我寫男人是隔靴搔癢我不太爭(zhēng)取男性觀眾。為什么呢?因?yàn)槲沂桥?。我真的寫不好男人,我總覺(jué)得我寫男人是隔靴搔癢,我寫的男人都是我理想中的男人,不是真正的男人,真正的男人可能沒(méi)有我寫的那么美(笑)。你不要生氣啊。我的男主角都比較唯情主義,他會(huì)把愛(ài)情看得很重,但事實(shí)上可能男人的心里面更多的是國(guó)家事業(yè),他們不會(huì)僅僅把感情和精力放在小兒女上面。因?yàn)榕?,比較狹窄嘛,我又是個(gè)狹窄中的狹窄,我總是希望我理想中的男人是以我為中心的,所以我寫的感情是比較偏重理想中的感情,理想中的愛(ài)人,理想中的男人??赡苣行杂^眾看了以后會(huì)說(shuō),哎呀,哪有這種人!我寫男人寫得不好,但是無(wú)論如何可以作一個(gè)參考嘛,可以讓現(xiàn)實(shí)中的男人們參考一下,如果你要愛(ài)一個(gè)女孩子要怎樣去愛(ài),因?yàn)檫@個(gè)女孩子可能和你們男人心中想象的也不一樣。我寫女人絕對(duì)是寫得很好的,因?yàn)槲沂且粋€(gè)女人,我可以從很纖細(xì)的地方來(lái)分析女人︰女人的虛榮、女人的小心眼、女人的驕傲。其實(shí)我覺(jué)得孔夫子說(shuō)的很對(duì),唯女子與小人難養(yǎng)(笑)。女人是個(gè)很難弄的東西,是一種很特殊的高級(jí)動(dòng)物,你把她寫得很細(xì)膩的時(shí)候就會(huì)有很多你們男人難以想象的東西。我的戲里總是女人為主,男人為輔。原名陳喆,臺(tái)灣女作家 瓊瑤

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