關(guān)于孔子學(xué)習(xí)方法或?qū)W習(xí)態(tài)度的名言
孔子是我國(guó)歷史上著名的教育家和思想家,有很多經(jīng)典名言,他的一系列的教育思想、學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)態(tài)度,到今天對(duì)我們?nèi)匀缓苡袉l(fā)作用。下面學(xué)習(xí)啦小編為你分享的是關(guān)于孔子學(xué)習(xí)方法或?qū)W習(xí)態(tài)度的名言的內(nèi)容,希望你會(huì)喜歡!
孔子學(xué)習(xí)方法或?qū)W習(xí)態(tài)度的名言
1) 吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。
2) 生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。
3) 學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。 ——孔子
4) 法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。巽與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
5) 志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
6) 飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉。
7) 之為知之,不知為不知,是知也。
8) 蓋有不知而作者,我無(wú)是也。多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。
9) 圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
10) 學(xué)如不及,猶恐失之。
11) 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
12) 以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。
13) 知之為知之,不知為不知,是知也。
14) 蓋有不知而作者,我無(wú)是也。多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。
15) 圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
16) 學(xué)如不及,猶恐失之。
孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方法或?qū)W習(xí)態(tài)度的名言
1) 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu)?;匾膊桓钠錁?lè)。賢哉,回也!
2) 言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
3) 知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
4) 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
5) 仁者不憂(yōu),知者不惑,勇者不懼。三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之。
6) 放于利而行,多怨。
7) 見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。
8) 無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。
9) 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。
10) 士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
11) 以文會(huì)友,以友輔仁。
12) 好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
13) 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
14) 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
15) 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
關(guān)于孔子學(xué)習(xí)方法或?qū)W習(xí)態(tài)度的名言
1) 由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
2) 富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
3) 求仁而得仁,又何怨。
4) 見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。
5) 默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!
6) 逝者如斯夫,不舍晝夜。
7) 執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
8) 人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)。
9) 君子謀道不謀食,……君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
10) 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
11) 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
12) 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?
13) 君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
14) 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
15) 三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
16) 蓋有不知而作之者,我無(wú)是也。多聞,擇其善者而從之,多見(jiàn)而識(shí)之,知之次也。
17) 以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。
18) 興于《詩(shī)》,立于禮.成于樂(lè)。
19) 學(xué)如不及,猶恐失之。
20) 譬如為山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也。
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