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    中國古代名言佳句

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    中國古代名言佳句

      中國古代的文言佳句眾多,流傳廣泛,你知道有哪些嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編為你分享的是中國古代名言佳句的內(nèi)容,希望你會喜歡!

      中國古代名言佳句最新

      1) 吾有幾許肺腑 若伊得閑 可愿受此叨擾之苦 ——@ 《搜狗問問》

      2) 欲仕則仕,不以求之為嫌,欲隱則隱,不以去之為高。饑則扣門乞食,飽則雞黍以迎客。古今賢之,貴其真也。 ——蘇軾

      3) 夫辯者,將以明是非之分,審治亂之紀(jì),明同異之處,察名實之理,處利害,決嫌疑。焉摹略萬物之然,論求群言之比。以名舉實,以辭抒意,以說出故。 以類取,以 類予。有諸己不非 諸 人,無諸 己不求諸人。 ——墨子 《墨子·小取》

      4) 言而不到,顧所謂無信也!其蔽之!吾聽風(fēng)雨,今不可復(fù)得矣!奈人不知何?徜注矣,而人仍不知,又將奈何?

      5) 金粉未消亡,聞得六朝香,滿天涯煙草斷人腸怕催花信緊,風(fēng)風(fēng)雨雨,誤了春光。 ——孔尚任 《桃花扇》

      6) 況復(fù)舟楫路窮,星漢非乘槎可上;風(fēng)飆道阻,蓬萊無可到之期。 ——庾信 《哀江南賦》

      7) 卿云爛兮,糺縵縵兮。日月光華,旦復(fù)旦兮。 《卿云歌》

      8) "更無柳絮因風(fēng)起,惟有葵花向日傾。 ——司馬光 《初夏》"

      9) 暮春三月,江南草長,雜花生樹,群鶯亂飛。見故國之旗鼓,感平生于疇日,撫弦登陴,豈不愴悢! ——丘遲 《與陳伯之書》

      10) 時無英雄,(遂)使豎子成名 ——阮籍 《晉書·阮籍傳》

      11) "天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數(shù)。 ——王勃 《滕王閣序》"

      12) 時運不齊,命途多舛。 ——王勃

      13) 逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬,自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎? ——蘇軾 《赤壁賦》

      14) 天下有三重焉其寡過矣乎!上焉者,雖善無征,無征不信,不信民弗從。下焉者,雖善不尊,不尊不信,不信民弗從。 《禮記·中庸》

      15) "吾親,近來聞你身體抱恙,舌如針刺,身猶甲胄寒衣,望勤加珍重,勿以塑身而損脾胃,甚是掛念擔(dān)憂,勞食果蔬,望早日如初,甚想如影隨形,可我無力回天,尤悲"

      中國古代名言佳句精選

      1) 蝶為才子之化身,花乃美人之別號。 ——張潮 《幽夢影》

      2) 此情若有名,當(dāng)戀無別她。

      3) 《水滸傳》,武松詰蔣門神云:“為何不姓李?”此語殊妙。蓋姓實有佳有劣,如華如柳如云如蘇如喬,皆極風(fēng)韻。若夫毛也賴也焦也牛也 ,則皆塵于 目而棘于耳者也。 — —張潮 《幽夢影》

      4) 吾之道法 道者,不道也!欲道道之,知道之非我道之,不道道之非我道,故道者不道也! 法者,無法也!得法法之,心法之非意法之,無法法之非心法, 方法者無 法也! 得道而法之 , 顧自我 之所憊,法法之而失其道。 得法而道之,乃眾人之所云,道道之而失其法。 萬道俱為孤身行,身行獨我,無道之道,自得其道。 萬法皆由心意轉(zhuǎn),定心明意,無法之法,然現(xiàn)其法。 文者矣,以無法之萬法,法法通玄機。 韌者罷,于無道之萬道,道道證因果。 道法道法,無道無法,何以悟生死?萬道萬法,何以觀無常? 且之,過之,生死何須知,隨之,任之,無常又何妨? 變道為法,易法為道,豈有終焉? 道法足矣,就此為終,就此為始!

      5) 老來多健忘,唯不忘相思。 ——白居易 《偶作寄朗之》

      6) 年年欲惜春,春去不容惜。 ——蘇軾 《寒食詩帖》

      7) 黃魯直云:”士大夫三日不讀書,則義理不交于胸中,對鏡覺面目可憎,向人亦語言無味。“ ——黃庭堅 《黃庭堅文集》

      8) 夢凝小筑 梨木屋 小檐處 燕子深情 難支吾 梧桐古 葉飛舞 月總成缺 淚痕抹 浮生繁華擾夢 城池沙場紛爭 男兒志誰能懂 默把舊甲新縫 刀槍弓弩 漫城箭雨 血淚風(fēng)殺 破城棄 甲 孤城一 將是否有人魂牽夢掛 雷霆戰(zhàn)鼓 傾城而入 劍指云霞 君臨天下 伊人卻淚若梨花 王候?qū)⑾嘀?亂箭廢石白骨 英雄嘆誰知曉 悔恨為何當(dāng)初 夢凝小筑 荒草處 木檐青苔小露 燕已去 還能向誰訴 夢凝小筑 盡頭路 石冢舊痕黃土 人成故 只想對你訴

      9) 風(fēng)雪凌厲,以觀其操;崖石犖確,以致其節(jié)。得志,遂茂而不驕;不得志,瘁瘠而不辱。群居不倚,獨立不懼。 ——蘇軾 《墨君堂記》

      10) 至今仍無勇,多事不能自解矣,愿早出自立心結(jié)。

      11) 始而寄慧于憨,終而寄情于恝。乃知憨者慧之極,恝者情之至也 ——蒲松齡 《聊齋志異》

      12) 當(dāng)為情死,不當(dāng)為情怨。關(guān)乎情者,原可死而不可怨者也。 《小窗幽記》

      13) 世人皆曰“塵世苦海”,殊不知世間花迎鳥笑,塵世不塵,海亦不苦,彼自苦其心爾。 ——洪應(yīng)明 《菜根譚》

      14) 庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。 ——歸有光 《項脊軒志》

      15) 見天子庸知非福! ——武則天

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      1) 京中有善口技者。會賓客大宴,于廳事之東北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌一椅一扇一撫尺而已。眾賓團坐。少頃,但聞屏障中撫尺一下 ,滿堂寂然 ,無敢嘩者。 遙 遙 聞深巷 中犬吠,便有婦人驚覺欠伸,搖其夫語猥褻事,夫囈語,初不甚應(yīng),婦搖之不止,則二人語漸間雜,床又從中戛戛。既而兒醒,大啼。夫令婦撫兒乳,兒含乳啼,婦拍而嗚之。夫起溺,婦亦抱兒起溺,床上又一大兒醒,狺狺不止。當(dāng)是時,婦手拍兒聲,口中嗚聲,兒含乳啼聲,大兒初醒聲,床聲,夫叱大兒聲,溺瓶中聲,溺桶中聲,一齊湊發(fā),眾妙畢備。滿座賓客無不伸頸,側(cè)目,微笑,嘿嘆,以為妙絕也。 ——張潮 《虞初新志·秋聲詩自序》

      2) 《鳳求凰·琴?!?有美一人兮,見之不忘。 一日不見兮,思之如狂。 鳳飛翱翔兮,四海求凰。 無奈佳人兮,不在東墻。 將琴代語兮,聊寫衷腸。 何日 見許兮,慰 我彷徨。 愿言配德 兮 ,攜手 相將。 不得于飛兮,使我淪亡! ——司馬相如 《鳳求凰》

      3) 惜,傾城絕戀,'終無緣,此生不得相愛,伊人笑顏,我心又亂,愿為他在最人間

      4) 馬說【改編】 世有學(xué)霸,然后有附加題 ,附加題常有 ,而學(xué)霸不常有 ,故雖有名題 ,只辱于學(xué)渣之手 ,駢錯于紅叉之間 ,不以全對稱也 ,題之附加 者 ,一題 或難到一片 ,做題 者 不知其能 加分而做也 ,是題也,雖有加分之能 ,做不對 ,分不加 ,才美不外現(xiàn),且欲與常規(guī)題等而不可得 ,安求其能加分也 。 做之不以其道 ,思之不能盡其腦 ,錯之不能知其意 ,執(zhí)筆而臨之 ,曰:“此題差矣 ”嗚呼 其真差邪? 其真不會做也 !

      5) 好問則裕,自用則小。 《尚書》

      6) 我便知你一天星斗煥文章,誰可憐你十年窗下無人問。 ——王石甫 《西廂記》

      7) 日月欲明,浮云蓋之;河水欲清,沙石涔之;人性欲平,嗜欲害之。 ——劉安 《淮南子·齊俗訓(xùn)》

      8) 古之所謂豪杰之士者,必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而 不怒。此其 所挾持者甚大,而 其 志甚遠(yuǎn)也 。 ——蘇軾 《留侯論》

      9) 無我之境,人唯于靜中得之。有我之境,于由動之靜時得之。故一優(yōu)美,一宏壯也。 ——王國維 《人間詞話》

      10) 莫說相公癡,更有癡似相公者。 ——張岱 《湖心亭看雪》

      11) 皮雖死,志刻骨銘心

      12) 鷙鳥將擊,卑飛斂翼;猛獸將搏,弭耳俯伏;圣人將動,必有愚色。 《六韜》

      13) 丹漆不文,白玉不雕。 《孔子家語》

      14) 非澹薄無以明德,非寧靜無以致遠(yuǎn),非寬大無以兼覆,非慈厚無以懷眾,非平正無以制斷。 《淮南子》

      15) 千人同心,則得千人之力;萬人異心,則無一人之用。 《淮南子》

      16) 跬步不休,跛鱉千里;累積不綴,可成丘阜。 《淮南子》

      17) 百川東到海,何時復(fù)西歸?少壯不盡力,老大徒傷悲。——漢樂府《長歌行》

      18) 百學(xué)須先立志。——朱熹

      19) 老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。——唐·王勃

      20) 子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”——《子罕》

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