愛因斯坦勵(lì)志名言大全

　　愛因斯坦說(shuō)：一個(gè)獲得成功的人，從他的同胞那里所取得的，總是無(wú)可比擬地超過(guò)他對(duì)他們所做的貢獻(xiàn)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的愛因斯坦勵(lì)志名言大全，歡迎閱讀收藏，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

　　愛因斯坦勵(lì)志名言大全精選

　　1. 在科學(xué)思維中常常伴著詩(shī)的因素，真正的科學(xué)和真正的音樂(lè)要求同樣的想象過(guò)程。

　　2. 要是沒(méi)有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的個(gè)人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。

　　3. 人們努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。

　　4. 一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。

　　5. 誰(shuí)要是不再有好奇心也不再有驚訝的感覺，誰(shuí)就無(wú)異于行尸走肉，其眼睛是迷糊不清的。

　　6. 我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

　　7. 由百折不撓的信念所支持的人的意志,比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。

　　8. 一個(gè)獲得成功的人，從他的同胞那里所取得的，總是無(wú)可比擬地超過(guò)他對(duì)他們所做的貢獻(xiàn)。

　　9. 科學(xué)研究基于同一法則，即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律，這也適用于人們的行動(dòng)。

　　10. 我從來(lái)不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。我的記憶力是運(yùn)用來(lái)記憶書本上還沒(méi)有的東西。

　　愛因斯坦勵(lì)志名言大全

　　1. 在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。

　　2. 對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好的事業(yè)。

　　3. 一個(gè)人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)的社會(huì)中堅(jiān)定地高舉倫理的信念。

　　4. 誰(shuí)要是不再有好奇心也不再有驚訝的感覺，誰(shuí)就無(wú)異于行尸走肉，其眼睛是迷糊不清的。

　　5. 生命會(huì)給你所需要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在向它要地時(shí)候說(shuō)得一清二楚。

　　6. 一個(gè)獲得成功的人，從他的同胞那里所取得的，總是無(wú)可比擬地超過(guò)他對(duì)他們所做的貢獻(xiàn)。

　　7. 你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。

　　8. 學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。

　　9. 發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。

　　10. 科學(xué)的不朽榮譽(yù)，在于它通過(guò)對(duì)人類心靈的作用，克服了人們?cè)谧约好媲昂驮谧匀唤缑媲暗牟话踩小?/p>

　　11. 科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來(lái)表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

　　12. 什么是成功的秘訣?“A=X +Y +Z”，“A代表成功，X代表艱苦勞動(dòng)，Y代表正確方法，Z代表少說(shuō)廢話”

　　13. 情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。

　　14. 學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。

　　15. 最好把一個(gè)人的愛好和職業(yè)盡可能遠(yuǎn)的分開。把一個(gè)的生計(jì)所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起，那是不明智的。

　　16. 科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具，怎樣用它，究竟是給人帶來(lái)幸福還是帶來(lái)災(zāi)難，全取決于人自己，而不取決于工具?！墩摵推健?/p>

　　17. 理論的正確性是由理論的結(jié)論同人的經(jīng)驗(yàn)的符合程度來(lái)判斷的。只有通過(guò)經(jīng)驗(yàn)，我們才能對(duì)實(shí)際作出一些推斷……

　　18. 一個(gè)人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時(shí)，才能成為一個(gè)真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通?！度说囊幻妗?/p>

　　19. 在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂(lè)趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

　　20. 我評(píng)定一個(gè)人的真正的價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”，又是為什么。

　　21. 一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。

　　22. 我們的科學(xué)史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫，這是很不公平的。

　　23. 我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。

　　24. 用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識(shí)，但是圓圈之外是那么多的空白，對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。

　　25. 從我自己痛苦的探索中，我了解前面有許多死胡同，要朝著理解真正意義的事物邁出有把握的一步，即使是很小的一步也是很艱巨的。

　　26. 我們一來(lái)到世間，社會(huì)就會(huì)在我們面前樹起了一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)，你怎樣度過(guò)自己的一生?我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身。

　　27. 科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫完了的書。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來(lái)新的問(wèn)題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。

　　28. 雄心壯志或單純的責(zé)任感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，只有對(duì)于人類和對(duì)于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。

　　29. 客觀地衡量，一個(gè)人以熱情奮斗所獲得的真理實(shí)在微乎其微;但奮斗能使我們解脫自身的束縛，并使我們成為最優(yōu)秀、最偉大的人物的同伴。 《人的一面》

　　30. 小事小節(jié)斤斤計(jì)較而淡漠大事、大節(jié)的人是不會(huì)有什么作為的。我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

　　31. 在科學(xué)上，每一條道路都應(yīng)該走一走，發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對(duì)科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。……那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作，就讓我來(lái)做吧!

　　32. 我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺自己占有了同胞的過(guò)多勞動(dòng)而難以忍受。

　　33. 想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

　　34. 每一個(gè)偉大的事業(yè)，開頭總只為少數(shù)有闖勁的人所信奉。一個(gè)人為他所信奉的事業(yè)(比如和平)而死，豈不是勝過(guò)為他所不信奉的事業(yè)(比如戰(zhàn)爭(zhēng))而受折磨嗎?《反戰(zhàn)斗爭(zhēng)》

　　35. 人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識(shí)到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動(dòng)的世界就會(huì)更加具有吸引力。

　　36. Imagination is more important than knowledge .——Albert Einstein , American scientist

　　想象力比知識(shí)更為重要。

　　37. 虛榮心可以有許多不同的表現(xiàn)形式。人家常說(shuō)我沒(méi)有虛榮，但這也是一種虛榮，一種特殊的虛榮心呢!你看，我不是感到一種特殊的自負(fù)嗎?真象小孩子一樣幼稚呢!

　　38. 自己無(wú)所作為，就不要因?yàn)槟愕膰?guó)家曾在過(guò)去幾個(gè)世紀(jì)中出現(xiàn)過(guò)那么幾個(gè)偉人，而妄自尊大。最好考慮考慮，你當(dāng)前是怎樣看待他們的，你是如何遵循他們的教導(dǎo)的?！度说囊幻妗?/p>

　　39. 每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

　　40. 我認(rèn)為無(wú)可懷疑的是：追求真理和科學(xué)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)被任何政府視為神圣不可侵犯;而且尊重那些誠(chéng)摯地追求真理和科學(xué)知識(shí)的人，他們的自由應(yīng)該作為整個(gè)社會(huì)的最高利益。 《我的世界觀》