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學(xué)習(xí)書(shū)法的勵(lì)志名言

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學(xué)習(xí)書(shū)法的勵(lì)志名言

  中國(guó)書(shū)法歷史悠久,藝術(shù)青春常在。在每個(gè)時(shí)代,社會(huì)環(huán)境不同、人們的審美欣賞角度不同,又隨著文化地發(fā)展容入,書(shū)法有著自己的特點(diǎn),并不斷完善。能激勵(lì)我們學(xué)習(xí)書(shū)法的勵(lì)志名言有哪些呢?下面學(xué)習(xí)啦小編給你帶來(lái)的是學(xué)習(xí)書(shū)法的勵(lì)志名言的內(nèi)容,希望你喜歡!

  學(xué)習(xí)書(shū)法的勵(lì)志名言(經(jīng)典版)

  1) 時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走(唐·李白)

  2) 每一個(gè)成功者都有一個(gè)開(kāi)始。勇于開(kāi)始,才能找到成功的路。

  3) 行于簡(jiǎn)易閑澹之中,而有深遠(yuǎn)無(wú)窮之味。——范溫

  4) 時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走。——唐代詩(shī)人李白

  5) 龍?zhí)扉T,虎臥鳳閣。——南朝梁皇帝蕭衍

  6) 飄如游云,矯若驚龍。——南朝·宋文學(xué)家劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》

  7) 疾風(fēng)吹勁草,烈火煉真金;不經(jīng)寒霜苦,安能香襲人。鋒自磨礪出,玉乃雕琢成;人而不苦練,焉能藝精深。——李鐸

  8) 字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤(rùn)生。——北宋書(shū)法家,畫家米芾《海岳名言》

  9) 如清風(fēng)出袖,明月入懷。——李嗣真

  10) 體象卓然,殊今異古。落落珠玉,飄飄纓組。——張懷聲

  11) 無(wú)聲之音,無(wú)形之相。——張懷謹(jǐn)

  12) 夫書(shū)者,英杰之馀事,文章之急務(wù)也。雖其為道,賢不肖皆可學(xué),然賢能之常多,不肖者能之常少也,豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉!——朱文長(zhǎng)《續(xù)書(shū)斷》

  13) 翰墨之美,多以身后騰聲。——唐代書(shū)法家張懷瓘

  14) 筆性墨情,皆以其人之性情為本。是則理性情者,書(shū)之首務(wù)也。——劉熙載《藝概》

  15) 學(xué)書(shū)者有兩觀:曰觀物,曰觀我。觀物以類情,觀我以通德。——劉熙載《藝概》

  16) 多力豐筋者圣,無(wú)力無(wú)筋者病。——晉代女書(shū)法家衛(wèi)夫人《筆陣圖》

  17) 學(xué)書(shū)當(dāng)自成一家之體。——北宋文學(xué)家,史學(xué)家歐陽(yáng)修《學(xué)書(shū)自成家說(shuō)》

  18) 婉若銀鉤,源若驚鸞。——索靖

  19) 怒猊抉五,渴驥奔泉。——北宋文學(xué)家,史學(xué)家歐陽(yáng)修《新唐書(shū)·徐浩傳》

  20) 喜即氣和而字舒,怒則氣粗而字險(xiǎn),哀即氣郁而字?jǐn)?,?lè)則字平而字麗。情有重輕,則字之?dāng)渴骐U(xiǎn)麗,亦有深淺,變化無(wú)窮。——陳繹曾《翰林要訣》

  學(xué)習(xí)書(shū)法的勵(lì)志名言(最新版)

  1) 玄妙之意,出于物類之表;幽深之理,伏于杳冥之間;豈常情

  2) 字不可重筆,話不可亂傳

  3) 之所能言,世智之所能測(cè)(唐·張懷謹(jǐn))

  4) 若不給自己設(shè)限,則人生中就沒(méi)有限制你發(fā)揮的藩籬。

  5) 龍?zhí)扉T,虎臥鳳閣(南北朝·蕭衍)

  6) 體象卓然,殊今異古。落落珠玉,飄飄纓組(唐·張懷聲)

  7) 云鶴游天,群鴻戲海(南北朝·蕭衍)

  8) 厚德載物

  9) 筆下龍蛇似有神(唐·張懷謹(jǐn))

  10) 無(wú)聲之音,無(wú)形之相(唐·張懷謹(jǐn))

  11) 古之善書(shū)者多壽,心定故也。人能定其心,何事不可為。

  12) 書(shū)法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,證于心源,妙于了悟,至于極也,亦非口手可傳焉。

  13) 內(nèi)典《金經(jīng)》云:“非法非非法。”書(shū)家悟得此訣,何患食古不化。

  14) 脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。——唐代詩(shī)人杜甫《飲中八仙歌》

  15) 龍?zhí)扉T,虎臥鳳閣。

  16) 無(wú)聲之音,無(wú)形之相。——唐代書(shū)法家張懷瓘

  17) 字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤(rùn)生。——米芾

  18) 學(xué)術(shù)經(jīng)論,皆由心起,其心不正,所動(dòng)悉邪。柳公權(quán)曰:心正則筆正。——項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》

  19) 意在筆前,然后作字。——東晉書(shū)法家王羲之《題衛(wèi)夫人<筆陣圖>》

  20) 書(shū)肇于自然。——蔡邕

  學(xué)習(xí)書(shū)法的勵(lì)志名言(熱門版)

  1) 字勢(shì)雄逸,如龍?zhí)扉T,虎臥鳳闕。——南朝梁皇帝蕭衍《古今書(shū)人優(yōu)劣評(píng)》

  2) 故以道德、事功、文章、風(fēng)節(jié)著者,代不乏人。論世者,慕其人,益重其書(shū),書(shū)人遂并不朽于千古。——朱和羹《臨池心解》

  3) 故書(shū)也者,心學(xué)也;寫字者,寫志也。——劉熙載《藝概》

  4) 字無(wú)百日功。

  5) 立品之人,筆墨外自有一種正大光明之概。——王妤

  6) 書(shū)中有畫,畫中亦有書(shū)。——清代學(xué)者方玉潤(rùn)《星烈日記匯要·游藝》

  7) 點(diǎn)曳之工,裁成之妙,煙霏露結(jié),狀若斷面還連,鳳翥龍?bào)?,?shì)如斜而反正。——唐朝第二位皇帝李世民《王羲之傳論》

  8) 玄妙之意,出于物類之表;幽深之理,伏于杳冥之間;豈常情之所能言,世智之所能測(cè)。——唐代書(shū)法家張懷瓘《書(shū)議》

  9) 夫書(shū)稟乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授筆勢(shì)》

  10) 婉若銀鉤,漂若驚鸞。——西晉書(shū)法家索靖

  11) 寫字如畫狗,越描越丑。

  12) 書(shū)畫清高,首重人品,品節(jié)既優(yōu),不但人人重其筆墨,更欽仰其人。——松年《頤園畫論》

  13) 一點(diǎn)成一字之規(guī),一字乃終篇之準(zhǔn)。——唐代書(shū)法家孫過(guò)庭

  14) 字怕練,馬怕騎。

  15) 字不可重筆,話不可亂傳。

  16) 行行若縈春蚓,字字如綰秋蛇。——唐朝開(kāi)國(guó)宰相房玄齡《晉書(shū)·王羲之傳》

  17) 云鶴游天,群鴻戲海。——南朝梁皇帝蕭衍

  18) 欲書(shū)之時(shí),當(dāng)收視反聽(tīng),絕慮凝神,心正氣和,則契于妙。心神不正,書(shū)則欹斜;志氣不和,字則顛仆。——虞世南《筆髓論》

  19) 一點(diǎn)成一字之規(guī),一字乃終篇之準(zhǔn)。——孫過(guò)庭

  20) 夫人靈于萬(wàn)物,心主于百骸。故心之所發(fā),蘊(yùn)之為道德,顯之為經(jīng)綸,樹(shù)之為勛猷,立之為節(jié)操,宣之為文章,運(yùn)之為字跡。——項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》

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