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20句名言警句解析

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20句名言警句解析

  從古至今有很多勵(lì)志的名言警句,我們亦需要很多名言警句來(lái)時(shí)刻激勵(lì)自己,以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的20句名言警句解析兩篇,歡迎閱讀收藏,希望對(duì)您有所幫助。

  20句名言警句解析篇一

  1. 名不正,則言不順。(論語(yǔ) 子路)

  解析:名義不正當(dāng),那么道理也講不通。

  2. 人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。(論語(yǔ) 衛(wèi)靈公)

  解析:一個(gè)人如果沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,必有眼前的憂慮。

  3. 君子不以言舉人,不以人廢言。(論語(yǔ) 衛(wèi)靈公)

  解析:君子不單憑言語(yǔ)推薦人,也不單憑人來(lái)廢除他的言論。君子不因某人話說(shuō)得好而重用他,也不會(huì)因?yàn)椴挥媚橙硕鴱U棄他有益的話。

  4. 小不忍,則亂大謀。(論語(yǔ) 衛(wèi)靈公)

  解析:對(duì)小事不忍耐,沒耐性,就會(huì)影響大局,壞了大事.

  5. 工欲善其事,必先利其器。(論語(yǔ) 衛(wèi)靈公)

  解析:做工的人要把工做好,必須先磨好工具。(本句原意是說(shuō)明實(shí)行仁德的方式,就是要先侍奉賢者,結(jié)交仁者?,F(xiàn)在的意思就是“磨刀不誤砍柴功”) 利:使„„鋒利。

  6. 學(xué)而不厭,誨人不倦。(論語(yǔ) 述而)

  解析:勤奮學(xué)習(xí)不厭煩,教誨別人不厭倦。

  7. 不憤不啟,不悱不發(fā)。(論語(yǔ) 述而)

  解析:不到他想弄懂卻怎么也弄不懂的時(shí)候不去啟發(fā)他;不到他想說(shuō)可怎么也說(shuō)不清楚的時(shí)候不去引導(dǎo)他。憤:想弄懂而還沒有弄懂的心理狀態(tài),也就是充滿求知欲時(shí)的精神飽滿振奮狀 誹:指想用語(yǔ)言表達(dá)什么意思而還沒有找到合適的言詞的狀態(tài)。

  8. 君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。(論語(yǔ)·述而)

  解析:君子心胸寬廣,小人經(jīng)常憂愁。 坦蕩蕩:心胸寬廣、開闊、容忍。 長(zhǎng)戚戚:經(jīng)常憂愁、煩惱的樣子。

  9. 三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之。(《論語(yǔ)·述而》)

  解析:三個(gè)人一起走路,其中必定有人可以作我的老師。我選擇他善的品德向他學(xué)習(xí),看到他不善的地方就作為借鑒,改掉自己的缺點(diǎn)。

  10. 見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。(《論語(yǔ)·里仁》)

  解析:見到別人好的道德品質(zhì),就應(yīng)該虛心向他學(xué)習(xí)、看齊,見到別人不好的品德表現(xiàn),就應(yīng)該自我反省。(自己有沒有與他相類似的錯(cuò)誤)。

  11. 君子喻于義,小人喻于利。(《論語(yǔ)·里仁》)

  解析:君子明白大義,小人只知道小利。

  12.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(《論語(yǔ)·子罕》)

  解析:軍隊(duì)可以被奪去主帥,男子漢卻不可被奪去志氣。三軍:軍隊(duì)的通稱。匹夫:夫婦相匹配,分開說(shuō)則叫匹夫匹婦,所以匹夫指男子漢。

  13.歲寒,然后知松柏之后雕也。 (《論語(yǔ)·子罕》)

  解析:到了天氣寒冷時(shí),才知道松柏樹是最后凋落的。雕:同“凋”,凋落。

  14.鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。(《論語(yǔ)·泰伯》)

  解析:鳥快要死的時(shí)候,鳴叫的聲音是悲哀的;人快要死的時(shí)候,說(shuō)出來(lái)的話也是善良的。

  15.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(《論語(yǔ)·雍也》)

  解析:知道它的人不如喜好它的人,喜好它的人不如以它為樂的人。

  16.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎。(《論語(yǔ)·學(xué)而》)

  解析:學(xué)習(xí),而后時(shí)常溫習(xí),是很高興的事情。時(shí):時(shí)常。習(xí):復(fù)習(xí)。 說(shuō):同“悅”,高興。

  17.有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?!墩撜Z(yǔ).學(xué)而》

  解析:有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)沒,不是很快樂的事嗎?注:自, 從

  18.己所不欲,勿施與人?!墩撜Z(yǔ).顏淵》

  解析:自己不愿要的也不要施加給別人。注:欲, 想要 施, 給予

  19.知者樂水,仁者樂山?!墩撜Z(yǔ).顏淵》

  解析:有智慧的人喜歡水,有仁義的人喜歡山。知, 同"智" 樂,喜歡

  20.是可忍,孰不可忍?!墩撜Z(yǔ)》

  解析:如果這個(gè)都可以忍,那還有什么不可容忍的呢?是,這個(gè) 孰:哪個(gè)

  20句名言警句解析篇二

  1. 如切如磋,如琢如磨 。(詩(shī)經(jīng) 衛(wèi)風(fēng) 洪奧)

  解析:指做玉石的方法,要用鋸子切,銼子磋,再慢慢雕琢,最后磨光。 喻做學(xué)問(wèn)還要像玉一樣地切磋琢磨。

  2. 它山之石,可以攻玉。 (詩(shī)經(jīng) 小雅 鶴鳴)

  解析:它山上的石塊,可以用來(lái)磨玉石。指相互借鑒,取長(zhǎng)補(bǔ)短。

  3. 兢兢業(yè)業(yè),如霆如雷 。(詩(shī)經(jīng) 大雅 云漢)

  解析:形容做事謹(jǐn)慎、勤懇

  4. 言之者無(wú)罪,聞之者足戒。(詩(shī)經(jīng) 大序)

  解析:進(jìn)言的人沒有罪過(guò),聽的人足以引起警戒。

  5. 輔車相依,唇亡齒寒 。 (左傳)

  解析:車輪外的直木與車相互依靠,唇?jīng)]有了,牙齒就感到寒冷。“輔”指車輪外的直木。(比喻兩者關(guān)系密切,利害相關(guān)。)

  6. 皮之不存,毛將焉附。(左傳)

  解析:皮沒有了,毛長(zhǎng)在哪里?“傅”通“附”附著,靠近。(比喻事物失去了基礎(chǔ),就不能存在。)

  7. 言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)。(左傳)

  解析:說(shuō)話沒有文采,就傳播不遠(yuǎn)。

  8.前事不忘,后事之師。(戰(zhàn)國(guó)策)

  解析:常用來(lái)表示記取過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以作為后來(lái)行事的借鑒。

  9. 亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。(戰(zhàn)國(guó)策)

  解析:走失了羊,趕快修補(bǔ)羊圈,還不算晚。比喻失誤要后及時(shí)補(bǔ)救。

  10. 鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利。(戰(zhàn)國(guó)策)

  解析:指在一個(gè)陷阱的環(huán)境里,不要過(guò)于與對(duì)手爭(zhēng)強(qiáng)好勝,以免忘了更大的、共同的敵人。

  11. 仁者見之謂之仁,知者見之謂之知。(周易)

  解析:仁慈的人觀察事物,看見的是其“仁”的一面;智慧的人觀察事物,看見的是其“智”的一面。(比喻對(duì)同一個(gè)問(wèn)題,不同的人從不同的立場(chǎng)或角度有不同的看法。)

  12. 天行健,君子以自強(qiáng)不息。(周易)

  解析:天體運(yùn)行,剛健有力,君子處世,應(yīng)像天一樣,自我力求進(jìn)步,永不停息。(指一種積極的人生態(tài)度。)

  13. 滿招損,謙受益。(尚書)

  解析:驕傲自滿會(huì)招來(lái)?yè)p失,謙遜虛心會(huì)得到好處。(告訴人們要謙虛不要自滿。)

  14. 為山九仞,功虧一簣。(尚書)

  解析:筑九仞高的土山,由于只差一筐土因而不能完成。比喻一件事只差最后一步未能完成,含有惋惜的意思。

  15. 人而無(wú)信,不知其可也。(論語(yǔ) 為政)

  解析:一個(gè)人如果不守信用,不知他怎么可以做人。(做人要守信用。)

  16. 知之為知之,不知為不知,是知也。(論語(yǔ) 為政)

  解析:知道就是知道,不知道就是不知道,才是真知。(要謙虛實(shí)在,不能不懂裝懂。)

  17. 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(論語(yǔ) 為政)

  解析:罔,迷惘。殆,危殆。 一個(gè)人如果只學(xué)習(xí)不思考消化,則惘然一無(wú)所知;一個(gè)人如果思考而不知學(xué)習(xí),則就更危殆不安了。

  18. 吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。(論語(yǔ))

  解析:我十五歲時(shí),便立志于學(xué)習(xí)之上;三十歲時(shí),能立身處世;四十歲時(shí),可以免于迷惑;五十歲時(shí),已經(jīng) 夠領(lǐng)悟天命;六十歲時(shí),就可以順從天命;七十歲時(shí),終于能做到隨心所欲而行,且所為都符合于規(guī)矩的境界了。

  19. 言必信,行必果。(論語(yǔ) 子路)

  解析:說(shuō)話要講信用,做事要有決斷。

  20其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。(論語(yǔ) 子路)

  解析:在上位者本身言行正當(dāng),即使不發(fā)號(hào)令,百姓也會(huì)跟著行動(dòng)。他本身言行不正,即使發(fā)號(hào)施令,百姓不會(huì)服從。

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