當(dāng)你無(wú)法從一樓蹦到三樓時(shí)，不要忘記走樓梯。要記住偉大的成功往往不是一蹴而就的，必須學(xué)會(huì)分解你的目標(biāo)，逐步實(shí)施。接下來(lái)是小編為同學(xué)們帶來(lái)的巴爾扎克勵(lì)志語(yǔ)錄，歡迎同學(xué)們閱讀!

　　巴爾扎克勵(lì)志語(yǔ)錄1

　　1. 、青年人陷于不義的時(shí)候，不敢對(duì)良心的鏡子照一照;成年人卻不怕正視;人生兩個(gè)階段的不同完全在于這一點(diǎn)。——巴爾扎克

　　2. 、年少風(fēng)流自然有人趨奉，上流社會(huì)從自私出發(fā)，也愿意照顧他們喜歡的人，好比看到乞丐，因?yàn)槟芤鹚麄兺?，給他們一些刺激，而樂于施舍;可是許多大孩子受慣了奉承照顧，高興非凡，只知道享受而不去利用。他們誤解應(yīng)酬交際的意義和動(dòng)機(jī)，以為永遠(yuǎn)能看到虛假的笑容;想不到日后頭發(fā)禿了，光彩褪盡，一無(wú)所有，既沒有價(jià)值也沒有產(chǎn)業(yè)的時(shí)候，被上流社會(huì)當(dāng)作年老色衰的交際花和破爛的衣服一般，擋在客廳外面，扔在墻角下。——巴爾扎克

　　3. 、這樣的家庭不是墳?zāi)梗潜葔災(zāi)垢愕臇|西：一座修道院。在這個(gè)冷冰冰的環(huán)境中，他用沒有愛情的眼光打量著他們的妻子：他懷著劇痛注意到她的思想的狹隘，表現(xiàn)在她頭發(fā)緊貼著低矯而微凹的額角;他發(fā)現(xiàn)她的端正的臉上有一種刻板和固執(zhí)的表情，使他過了不久就憎恨起以前他被迷惑住的偽裝的溫柔。——巴爾扎克

　　4. 、我們這批女人，應(yīng)該崇天才，應(yīng)該把他們當(dāng)作一出戲那樣欣賞，可是千萬(wàn)不要和他們共同生活!和天才一起生活，就等于不坐在包廂里欣賞那坳人的歌劇，卻跑到后臺(tái)去看那布景的機(jī)關(guān)。——巴爾扎克

　　5. 、藝術(shù)在于有本領(lǐng)在針尖上建筑一座宮殿。我思想的奧妙之處在那根能夠在十秒內(nèi)把沙漠變成城市的仙杖里面。——巴爾扎克

　　6. 、正派的男人連工作的時(shí)間還嫌不夠，他哪能白浪費(fèi)時(shí)間去打扮自己，去做降低自己身份的事情?我寧愿一下子犧牲自己的生命，也不愿意把它減價(jià)為零。——巴爾扎克

　　7. 、我沒有料到，官僚機(jī)構(gòu)把它的利爪伸到我們的棺材里。——巴爾扎克

　　8. 、一個(gè)有智慧的人，才是真正一個(gè)無(wú)量無(wú)邊的人。——巴爾扎克

　　9. 、如果藝術(shù)家不是沒頭沒腦地埋在他的作品里，像羅馬傳說中的哥多斯沖入火山的裂口像兵士不假思索地沖入堡壘;如果藝術(shù)家在火山口內(nèi)不像地層崩陷而被埋的礦工一般工作;如果他對(duì)著困難呆著出神，而不是一個(gè)一個(gè)地去克服，像那些童話中的以理服人，為了要得到他們的公主，把層出不窮的妖法魔道如數(shù)破盡;那么，作品就無(wú)法完成，只能擱在工場(chǎng)里腐爛，生產(chǎn)不可能了，藝術(shù)家惟有眼看自己的天才夭折。——巴爾扎克

　　10. 、人的全部本領(lǐng)無(wú)非是耐心和時(shí)間的混合物。——巴爾扎克

　　11. 、他見的越多，懷疑的東西也就越多。對(duì)各種人進(jìn)行考察時(shí)，他常常發(fā)現(xiàn)，勇敢無(wú)非就是大膽一點(diǎn)，謹(jǐn)慎其實(shí)是一種膽怯，豪爽則是狡黠，公理實(shí)際上是罪行，文雅那是愚蠢，誠(chéng)實(shí)只是基本素質(zhì)。奇怪的是，好像這是命運(yùn)安排好了似的，他又發(fā)現(xiàn)，真正誠(chéng)實(shí)、文雅、正直、豪爽、謹(jǐn)慎和勇敢的人，是得不到人們的任何尊敬的。——巴爾扎克

　　12. 、對(duì)在各種孤獨(dú)中間，人最怕精神上的孤獨(dú)。——巴爾扎克

　　13. 、聰明才智是撥動(dòng)社會(huì)的杠桿。——巴爾扎克

　　14. 、沒能弄清對(duì)方的底細(xì)，決不能掏出你的心來(lái)。——巴爾扎克

　　15. 、學(xué)習(xí)有如母親一般慈愛，它用純潔和溫柔的歡樂來(lái)哺育孩子，如果向它要求額外的報(bào)酬，也許就是罪過。——巴爾扎克

　　16. 、細(xì)膩與風(fēng)雅原是樸實(shí)的人必然具備的長(zhǎng)處，在他身上使他的談吐更耐人尋味，不亞于主教的辭令。——巴爾扎克

　　17. 、一個(gè)毫無(wú)嗜好，完全合乎中庸之道的人，簡(jiǎn)直是妖魔，是沒有翅膀的半吊子天使。基督舊教的神話里，天使沒有別的，只有頭腦。——巴爾扎克

　　18. 、口腹之欲的專橫，從來(lái)沒有被描寫過，因?yàn)槊總€(gè)人都得生存，所以連文學(xué)批語(yǔ)都把它放過了。但為了吃喝而斷送掉的人你真想象不到有多少。——巴爾扎克

　　19. 、他不斷地處于與人奮斗、與天地奮斗之中，沒有功夫去盡情賣弄。只有花花公子才會(huì)大肆賣弄，迫不及待地將轉(zhuǎn)瞬即逝的一季莊稼收割下來(lái)，那種自尊與不管是什么東西，凡從它手下經(jīng)過就要抽稅的海關(guān)相差無(wú)幾。——巴爾扎克

　　20. 、開誠(chéng)布公與否和友情的深淺，不應(yīng)該用時(shí)間的長(zhǎng)短來(lái)衡量。——巴爾扎克

　　21. 、許多虛偽的人用粗暴來(lái)掩飾他們的平庸;你碰撞他們一下吧，他們就像用別針著的氣球一樣，癟了。——巴爾扎克

　　22. 、鐵打到基本程度或經(jīng)過反復(fù)地沖壓也會(huì)變形，它那難以穿透的分子被人純化變成均質(zhì)之后就分解了;鐵不經(jīng)熔化，就失去了原來(lái)的強(qiáng)度。馬蹄匠、鐵匠以及一切與這種金屬打交道的人，對(duì)這種現(xiàn)象起了一個(gè)術(shù)語(yǔ)，叫做：“鐵浸漬了!”他們使用了加工的專用語(yǔ)，因?yàn)槭怯媒n來(lái)分解的。那么，人類的靈魂，或者說軀體、心臟和精神三位一體的力量，也會(huì)由于是反復(fù)地打擊處在一種與鐵相似的狀態(tài)。這時(shí)，有些人便會(huì)像和鐵那樣浸漬。——巴爾扎克

　　23. 、在歲的年齡，愛情哪有不在一個(gè)少女的眼睛和外部世界之間放上它的三棱鏡的。——巴爾扎克

　　24. 、遺忘是一般剛強(qiáng)的，有創(chuàng)造力的人的法寶，他們會(huì)像自然一樣的遺忘，自然界就不知道有什么過失，弱者不是把痛苦作為懲前毖后的教訓(xùn)，反而在痛苦中討生活，浸在里頭，天天回顧以往的苦難，折磨自己。——巴爾扎克

　　25. 、一個(gè)人要開化一個(gè)最閉塞的地方，有了錢還不行，他還得有知識(shí);而且知識(shí)，正直，愛國(guó)心，如果沒有堅(jiān)定的意志，把個(gè)人的利益丟掉，獻(xiàn)身于一種社會(huì)的理想，那也是白費(fèi)。——巴爾扎克

　　26. 、愛情是種宗教，信奉這個(gè)宗教比信奉旁的宗教代價(jià)高得多;并且很快就會(huì)消失，信仰過去的時(shí)候像一個(gè)頑皮的孩子，還得到處闖些禍。——巴爾扎克

　　27. 、反躬自省和沉思默想只會(huì)充實(shí)我們的頭腦。——巴爾扎克

　　28. 、受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊，受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場(chǎng)處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地。——巴爾扎克

　　29. 、如果你要成為一個(gè)有出息的人，你必須把諾言視為第二宗教，遵守諾言就職像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。——巴爾扎克

　　30. 、人們看著別人做壞事，聽之任之，習(xí)以為常;開始時(shí)默許別人干，到最后自己也干了起來(lái)。久而久之，靈魂不斷被可恥的勾當(dāng)所沾污，變得越來(lái)越渺小，高尚思想的彈簧漸漸生銹，而平庸這根絞鏈卻越磨越松，不推自轉(zhuǎn)了。——巴爾扎克

　　31. .真有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持;他們的譏諷只是一種精神游戲，并不針對(duì)別人的自尊心?！痘脺纭?/p>

　　32. .思想麻醉人的力量遠(yuǎn)不如言語(yǔ)那么強(qiáng)。一個(gè)人說話多了，會(huì)對(duì)自己的話信以為真。《幻滅》

　　33. .不論處境如何，女人的痛苦總比男人多，而且程度也更深。男人有他的精力需要發(fā)揮：他活動(dòng)，奔走，忙亂，打主意，眼睛看著將來(lái)，覺得安慰。但女人是靜止的，面對(duì)著悲傷無(wú)法分心，悲傷替她開了一個(gè)窟窿，讓她往下鉆，一直鉆到底，測(cè)量窿窟的深度，把她的愿望與眼淚來(lái)填。感受，愛，受苦，犧牲，永遠(yuǎn)是女人生命中應(yīng)有的文章?！稓W也妮·葛朗臺(tái)》

　　34. .一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。

　　35. .一個(gè)有才干的人，越是在遠(yuǎn)處有名聲，到了近處就越令人失望;別人越是把他想得光芒四射，相見之下，他就越顯得黯然失色。在這種情況下，好奇心一旦落了空，就常常會(huì)產(chǎn)生對(duì)這個(gè)人物的不公正的評(píng)價(jià)?！犊ǖ涎胪蹂拿孛堋?/p>

　　36. .對(duì)在各種孤獨(dú)中間，人最怕精神上的孤獨(dú)。

　　37. .幾乎所有的少女都相信外貌的暗示，以為人家的心地和外表一樣美……《歐葉妮·葛朗臺(tái)》

　　38. .能在一言半語(yǔ)之間放進(jìn)那么多意思那么多感情的，必然是高明的戲子。一個(gè)人所能表達(dá)的真情實(shí)意往往是不完全的，真情決不顯露在外面，只讓你揣摩到內(nèi)在的意義?！断谋渡闲！?/p>

　　39. .忌妒的人或者愚蠢的人由于從來(lái)不知道才智高明者的行為的動(dòng)機(jī)，總是馬上抓住一些表面矛盾來(lái)提出指控，暫時(shí)將才智高的人列為被告。

　　40. .社會(huì)要看到輝煌的成績(jī)，才能承認(rèn)你的天才?！度碎g喜劇》

　　41. .這種愛情自有一些無(wú)聲無(wú)息的樂趣，不同于騷亂緊張的熱情，正如田野的花不同于園庭中富麗堂皇的花。溫柔微妙的眼神好比浮在水上的藍(lán)色的睡蓮，飄忽的表情賽過野薔蔽的淡淡的清香;凄涼的情調(diào)同絲絨般的苔蘚一樣柔和：那是兩顆高尚的心靈在一塊富饒，肥沃，不會(huì)變質(zhì)的土地上開出來(lái)的花?！痘脺纭?/p>

　　42. .真正的朋友在精神方面的感應(yīng)，和狗的嗅覺一樣靈敏;他們能體會(huì)到朋友的悲傷，猜到悲傷的原因，老在心里牽掛著?！栋钏咕司恕?/p>

　　43. .不幸，是天才的進(jìn)身之階;信徒的洗禮之水;能人的無(wú)價(jià)之寶;弱者的無(wú)底之淵。《人間喜劇》

　　44. .如果你要成為一個(gè)有出息的人，你必須把諾言視為第二宗教，遵守諾言就職像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。

　　45. .一個(gè)人一朝瞧不起自己了，被人瞧不起了，現(xiàn) 實(shí)生活和他的希望抵觸了，他就自殺，表示他重視社會(huì)，不愿喪盡了人格或者失去了榮華再活下去?！痘脺纭?/p>

　　46. .最高的藝術(shù)是把觀念納入形象。一個(gè)字包含無(wú)思想，一個(gè)畫面概括整套的哲理。《幻滅》

　　47. .生活的智慧大概就在于遇事問個(gè)為什么。

　　48. .我們的心是一座寶庫(kù)，一下子倒空了，就會(huì)破產(chǎn)。一個(gè)人把情感統(tǒng)統(tǒng)拿了出來(lái)，就像把錢統(tǒng)統(tǒng)花光了一樣得不到人家原諒。《高老頭》

　　49. .在虔誠(chéng)的氣氛中長(zhǎng)大的少女，天真，純潔，一朝踏入了迷人的愛情世界，便覺得一切都是愛情了。她們倘徉于天國(guó)的光明中，而這光明是她們的心靈放射的，光輝所布，又照耀到她們的愛人。她們把胸中如火如荼的熱情點(diǎn)染愛人，把自己崇高的思想當(dāng)做他們的。女人的錯(cuò)誤，差不多老是因?yàn)橄嘈派?，或是相信真?！稓W也妮·葛朗臺(tái)》

　　50. .取笑會(huì)使一個(gè)人的心干枯，傷害所有的情感。《歐也妮·葛朗臺(tái)》

　　51. .只有那些曉得控制他們的缺點(diǎn)，不讓這些缺點(diǎn)控制自己的人才是強(qiáng)者。

　　52. .在大自然的規(guī)劃中，弱者或生不逢時(shí)的生命，就應(yīng)該完蛋。《莫黛斯特·米尼翁婚約》

　　53. .人的生命的大部分都是致力于從心靈深處來(lái)拔掉自己青年時(shí)代的幼芽。這種手術(shù)就叫做經(jīng)驗(yàn)的獲得?！度碎g喜劇》

　　54. .善于等待的人，一切都會(huì)及時(shí)來(lái)到。

　　55. .世上的事情，永遠(yuǎn)不是絕對(duì)的，結(jié)果完全因人而異。苦難對(duì)于天才來(lái)說是一塊墊腳石，對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富，而對(duì)于弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。

　　56. .一個(gè)人上床的時(shí)候能夠?qū)ψ约赫f：我沒有對(duì)別人的作品下斷語(yǔ)，沒有叫誰(shuí)相信，沒有把自己的聰明才智當(dāng)作刀子一般在清白無(wú)辜的人心中亂攪;沒有說什么刻薄話破壞別人的幸福，便是對(duì)癡呆混沌的人也不干擾他的快樂，沒有向真有才氣的人無(wú)理取鬧;不屑用俏皮話去博取輕易的成功;總之從來(lái)不曾違背我的信念……能夠?qū)ψ约哼@么說不是極大的安慰嗎?

　　57. .世界上絕頂聰明的人必有許多不幸，其中之一就是對(duì)善善惡惡的事情沒有一樣不懂得。

　　58. .追求幸運(yùn)的人應(yīng)該是行李越輕越好!《驢皮記》

　　59. .單憑本能行事的人，在有頭腦的人面前有一點(diǎn)很吃虧，就是很快會(huì)被人識(shí)破。從本能出發(fā)的念頭太簡(jiǎn)單了，太刺眼了，令人一見便明，不比了解有心機(jī)的思想，雙方的智力要不相上下才行。

　　60. .您首先既是詩(shī)人又是一首詩(shī)，其次才是一位女子。是的，在您身上，有一種經(jīng)美貌更寶貴的東西，您是藝術(shù)的理想美，您是神奇的美……《莫黛斯特·米尼翁 婚約》

　　61. .除了聰明沒有別的財(cái)產(chǎn)的人，時(shí)間是唯一的資本?！扼H皮記》

　　巴爾扎克勵(lì)志語(yǔ)錄2

　　62. .一切被侵犯的可憐蟲只有靠沉默取勝：不管妒忌的人來(lái)勢(shì)多么兇狠，敵人的攻擊如何野蠻，遇到對(duì)方死不開口，打到后來(lái)自己也要累倒的。沉默能給你完全而壓不倒一切的勝利。世界上還有什么比沉默更無(wú)隙可乘呢?沉默不依賴任何東西，豈不等于一種無(wú)窮無(wú)極的境界?《比哀蘭德》

　　63. .事業(yè)的失敗不在于缺少物資而在于不得其人?！稊囁恕?/p>

　　64. .誠(chéng)實(shí)，像我們所有的情操一樣，應(yīng)當(dāng)分成消極的與積極的兩類。消極的誠(chéng)實(shí)在沒有發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)時(shí)，是誠(chéng)實(shí)的。積極的誠(chéng)實(shí)是每天受著誘惑而毫無(wú)動(dòng)心的。

　　65. .虛榮的人行事和女人一樣，這二者都認(rèn)為，對(duì)別人的贊美和熱愛，就是自己的損失。《莫黛斯特·米尼翁 婚約》

　　66. .在無(wú)數(shù)據(jù)的經(jīng)驗(yàn)下面埋藏著的也許是一種曾被人欺騙過的最初的愛情。《卡迪央王妃的秘密》

　　67. .金錢控制法律，控制政治，控制風(fēng)俗，到了前所未有的程度。不管什么義與不義，只要能夠達(dá)到塵世的天堂，享盡繁華之福，化心肝為鐵石，胼手胝足地去爭(zhēng)取暫時(shí)的財(cái)富，這是今日最普遍的到處都揭橥著思想，甚至法律上也這樣寫著?！稓W也妮·葛朗臺(tái)》

　　68. .焦急的情緒正如一個(gè)人害怕責(zé)罵與懲戒的時(shí)候，心發(fā)冷發(fā)熱，或者揪緊或者膨脹，看各人的氣質(zhì)而定。這種情緒也很自然，連家畜也感覺到：他們自己不小心而受了傷可以不哼一聲，犯了過失挨了打，一點(diǎn)兒痛苦就會(huì)使它們號(hào)叫。《歐也妮·葛朗臺(tái)》

　　69. .童年原是一生最美妙的階段，那時(shí)的孩子是一朵花，也是一顆果子，是一片朦朦朧朧的聰明，一種永遠(yuǎn)不息的活動(dòng)，一股強(qiáng)烈的欲望?！队谛鯛?middot;彌羅?！?/p>

　　70. .當(dāng)一個(gè)人眼神清澈如水，額上還沒有一道皺痕的時(shí)候，縱使最無(wú)情的法官，最不輕信人的訟師，最難相與的債主，也不敢貿(mào)然斷定他的心已老于世故，工于計(jì)算。巴黎哲學(xué)的教訓(xùn)，他從沒機(jī)會(huì)實(shí)地應(yīng)用過，至此為止，他的美是美在沒有經(jīng)驗(yàn)?？墒遣恢挥X之間，他血里已經(jīng)種下了自私自利的疫苗。《歐也妮·葛朗臺(tái)》

　　71. .孤獨(dú)就是空虛，精神和肉體對(duì)此感受到同樣的恐懼。天才用精神世界的產(chǎn)物思想來(lái)填補(bǔ)孤獨(dú)的空虛，注視著上帝善行的人可以在孤獨(dú)中得到上帝的光明，聽到上帝的氣息，只是這兩種人才能忍受孤獨(dú)的生活。除了這兩種離天堂近在咫尺的人之外，孤獨(dú)對(duì)精神的折磨如刑罰對(duì)肉體折磨一樣。孤獨(dú)和刑罰之間的區(qū)別，猶如精神病和外科病之間的區(qū)別。這是增加到無(wú)限性的痛苦。肉體通過神經(jīng)系統(tǒng)達(dá)到無(wú)限，好似精神通過思想達(dá)到無(wú)限。

　　72. .給一個(gè)忙碌的男人當(dāng)妻子是多么幸福!而一個(gè)不擔(dān)任職務(wù)，或因家庭富有、整天無(wú)所事事的丈夫，對(duì)女人說來(lái)簡(jiǎn)直是沉重的負(fù)擔(dān)?！赌焖固?middot;米尼翁 婚約》

　　73. .我們爬得比別人高，人們完全可以允許;但如果我們不將自己的人格降到他們那么低，他們是永遠(yuǎn)不會(huì)原諒的。所以，有人們對(duì)性格堅(jiān)強(qiáng)的人，不能不懷著幾分仇恨和恐懼。對(duì)他們來(lái)說，別人過多的榮譽(yù)是對(duì)他們一種無(wú)言的指責(zé)，無(wú)論是活人還是死人，他們都不能寬恕。

　　74. .他恭維人的方式，膚淺的人看來(lái)似乎很迷人;精細(xì)的人卻覺得是一種冒犯，因?yàn)檫@種俗不可耐的、過火的阿諛奉承，一聽就能猜出他肚里的盤算?！赌焖固?middot;米尼翁 婚約》

　　75. .我們不可能在晚秋時(shí)節(jié)還會(huì)找到我們?cè)诖禾旌拖奶戾e(cuò)過了的鮮艷花兒。《卡迪央王妃的秘密》

　　76. .獻(xiàn)媚從來(lái)不會(huì)出自偉大的心靈，而是小人的伎倆，他們卑躬屈膝，把自己盡量的縮小，以便鉆進(jìn)他們趨附的人物的生活核心?！度碎g喜劇》

　　77. .說不定你們用計(jì)謀得不到的東西，我用溫情還能得到一些……《莫黛斯特·米尼翁 婚約》

　　78. .苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石。……對(duì)能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。

　　79. .坦白的愛情自有它的預(yù)感，知道愛能生愛。幽居獨(dú)處的姑娘，居然偷偷跑進(jìn)一個(gè)青年的屋子真是何等的大事!在愛情中間，有些思想有些行為，對(duì)某些心靈就等于神圣的婚約約嗎?《歐也妮·葛朗臺(tái)》

　　80. .凡是悲歡離合之事發(fā)生的場(chǎng)所，總跟我們的心牢牢的粘在一塊。所以他特別注意到小園中的黃楊，枯萎的落葉，剝落的圍墻，奇形怪狀的果樹，以及一切別有風(fēng)光的細(xì)節(jié);這些都將成為他不可磨滅的回憶，和這個(gè)重大的時(shí)間永久分不開，因?yàn)榧ち业那榫w有一種特別的記憶力?！稓W也妮·葛朗臺(tái)》

　　81. .大概我們對(duì)于一些自發(fā)的決心，從沒加以心理的剖析，對(duì)于促成那些行為的神秘的原因，沒有加以說明。許多人寧可否認(rèn)事情的結(jié)局，不愿估計(jì)一下把許多精神現(xiàn)象暗中聯(lián)系起來(lái)的關(guān)系、樞紐和連鎖的力量?！稓W也妮·葛朗臺(tái)》

　　82. .沒有弄清對(duì)方的底細(xì)，決不能掏出你的心來(lái)。《高老頭》

　　83. .憐憫是女子勝過男子的德性之一，是她愿意讓人家感覺到的唯一情感。

　　84. 、實(shí)篤有規(guī)律的生活原是健康與長(zhǎng)壽的秘訣。

　　85. 、母親是人類情緒中最美麗的，因?yàn)檫@種情緒沒有利祿之心摻雜其間。

　　86. 、逆境，是天才的進(jìn)身之階;信徒的洗禮之水;能人的無(wú)價(jià)之寶;弱者的無(wú)底之淵。

　　87. 、時(shí)間是人的財(cái)富、全部財(cái)富，正如時(shí)間是國(guó)家的財(cái)富一樣，因?yàn)槿魏呜?cái)富都是時(shí)間與行動(dòng)化合之后的成果。--巴爾扎克

　　88. 、想升高，有兩樣?xùn)|西，那就是必須作鷹，或者作爬行動(dòng)物。

　　89. 、偉大的人物都是走過了荒沙大漠，才登上光榮的高峰……。

　　90. 、苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。

　　91. 、不幸，是天才的進(jìn)身之階;信徒的洗禮之水;能人的無(wú)價(jià)之寶;弱者的無(wú)底之淵。

　　92. 、白直爽最能得人心。

　　93. 、誠(chéng)實(shí)，像我們所有的節(jié)操一樣，應(yīng)當(dāng)分成消極的與積極的兩類。消極的誠(chéng)實(shí)便是西卜女人那一種，在沒有發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)時(shí)，她是誠(chéng)實(shí)的。積極的誠(chéng)實(shí)是每天受著誘惑而毫不動(dòng)心的，例如收帳員的誠(chéng)實(shí)。

　　94. 、痛苦也有它的莊嚴(yán)，能夠使俗人脫胎換骨。要做到這一步，只要做人真實(shí)就行。

　　95. 、苦難是人生的老師。

　　96. 、真有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。

　　97. 、一個(gè)人只要行為高尚，不管怎樣無(wú)知也會(huì)得到原諒的。

　　98. 、不曾犯過錯(cuò)誤的青年既不原諒別人的過失，同時(shí)當(dāng)作別人也有崇高的信仰。我們必須有了豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，才能理會(huì)拉斐爾的名言：所謂了解是彼此的程度相等。

　　99. 、愛情是回憶的寶庫(kù)。

　　100. 、家庭將永遠(yuǎn)是人類社會(huì)的基礎(chǔ)。權(quán)力和法律的作用是在這兒開始的。

　　101. 、實(shí)篤愛情能夠、也應(yīng)該有間歇;可是母親的歡樂卻不會(huì)衰退，反倒會(huì)隨著孩子的需要而與日俱增，隨著孩子的成長(zhǎng)而發(fā)展。它既是一種激情，也是一項(xiàng)需要;既是一種感情，也是一項(xiàng)義務(wù);既是一種必需，也是一種幸福。

　　102. 、做母親的學(xué)問，就在于懂得默默無(wú)聞地、不為人知地發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn);她從不炫耀自己，卻時(shí)刻忠于自己的事業(yè)，每做一件小事都表現(xiàn)出她的美德。

　　103. 、愛情是我們心中一種無(wú)限的情感和外界一種有形的美好理想的結(jié)合。

　　104. 、嫉妒是一種叫人痛苦的感情，可是如果一個(gè)人毫無(wú)這種感情，愛情的溫柔親密就不能保持它的全部和熱烈。———休謨沒有耐性，愛情就不會(huì)成功。

　　105. 、愛情不只是一種感情，它同樣是一種藝術(shù)。一個(gè)高尚心靈為愛情而痛苦萬(wàn)分，永遠(yuǎn)是一場(chǎng)好戲。在精神領(lǐng)域里，真正的愛情能產(chǎn)生出不斷的奇跡。

　　106. 、婚姻的幸福不完全建筑在顯赫的身份和財(cái)產(chǎn)上，卻建筑在相互崇敬上。這種幸福的本質(zhì)是謙遜和樸實(shí)的。

　　107. 、所謂天才就是耐性。

　　108. 、實(shí)篤一清如水的生活，誠(chéng)實(shí)不欺的性格，在無(wú)論哪個(gè)階層里，即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對(duì)之肅然起敬。

　　109. 、在情感的海上，沒有指南針，只好在奇異的事件前面束手無(wú)策地隨意漂流。

　　110. 、自滿、自高自大和輕信，是人生的三大暗礁。

　　111. 、一個(gè)才華橫溢的人，如果身邊沒有誠(chéng)摯的朋友，那準(zhǔn)是因?yàn)樗麨槿死淇帷?/p>

　　112. 、一個(gè)正直的人在無(wú)論什么地方都應(yīng)該知道自重。

　　113. 、時(shí)間是人的財(cái)富、全部財(cái)富，正如時(shí)間是國(guó)家的財(cái)富一樣，因?yàn)槿魏呜?cái)富都是時(shí)間與行動(dòng)化合之后的成果，好比用一個(gè)代數(shù)公式，包括了形形色色的活動(dòng)。

　　114. 、對(duì)許多人，書籍與鮮花之重要根本不下于面包。

　　115. 、一個(gè)相當(dāng)標(biāo)致的女人可以無(wú)需裝飾品的幫助，運(yùn)用藝術(shù)的手法，把化妝下降到次要的地位，而突出自己樸素的美。

　　116. 、真正的朋友的精神方面的感應(yīng)，和狗的嗅覺一樣靈敏;他們能體會(huì)到朋友的悲傷，猜到悲傷的原因，老在心里牽掛著。

　　117. 、兩顆偉大的心靈，一朝由感情或友情結(jié)合之后，全靠外界的刺激把他們的友誼不斷地加強(qiáng)。

　　118. 、一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。

　　119. 、無(wú)知是迷信之母。

　　120. 、人之相知，貴相知心啊!

　　121. 、革新者要有耐心。

　　122. 婚姻產(chǎn)生人生，愛情產(chǎn)生快樂，快樂消滅了，婚姻依舊存在，且誕生了比男女結(jié)合更可寶貴的價(jià)值。故欲獲得美滿的婚姻，只需具有那種對(duì)于人類的缺點(diǎn)加以寬恕的友誼便夠。