每個國家都有自己獨特的文化，它是人類文明的寶藏。關(guān)于描寫文化的名言警句有不少，下面小編就為大家整理了有關(guān)于文化的名言警句，供大家參考查閱，希望對大家有所幫助。

　　有關(guān)文化的名言警句

　　1、窮則變，變則通，通則久。――《周易·系辭下》

　　2、取之有度，用之有節(jié)，則常足。——《資治通鑒》

　　3、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。――《墨子·辭過》

　　4、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

　　5、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》

　　6、欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登鸛雀樓》

　　7、滿招損，謙受益。——《尚書》

　　8、不怨天，不尤人。――《論語·憲問》

　　9、躬自厚而薄責于人。——《論語·衛(wèi)靈公》

　　10、無羞惡之心，非人也。――《孟子·公孫丑上》

　　11、道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。――《荀子·修身》

　　12、所謂文化，比起文明開化往往不過是掩蔽蒙昧無知的最后一層裱糊板。——馬洛利

　　13、士雖有學，而行為本焉。——《墨子·修身》

　　14、風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關(guān)心。——顧憲成

　　15、獨柯不成樹，獨樹不成林。——北朝樂府民歌

　　16、慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《游子吟》

　　17、丈夫志四海，萬里猶比鄰。——曹植《贈白馬王彪》

　　18、君子恥其言而過其行。――《論語·憲問》

　　19、視死如歸。――《管子·小匡》

　　20、文化是，或者說應(yīng)該是，對完美的研究和追求;而文化所追求的完美以美與智為主要品質(zhì)。——阿諾德

　　21、人之有德與我也，不可忘也;吾之有德于人也，不可不忘也。——《戰(zhàn)國策·魏策》

　　22、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。――《孟子·告子下》

　　23、從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。——毛澤東

　　24、失信不立。――《左傳·襄公二十二年》

　　25、民生在勤，勤則不匱。――《左傳·宣公十二年》

　　26、慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如禽與獸。——《勸孝歌》

　　27、茍利國家，不求富貴。――《禮記·儒行》

　　28、善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人。――《荀子·性惡》

　　29、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語·述而》

　　30、清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白

　　31、少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘寸草夢，階前梧葉已秋聲。——朱熹《勸學》

　　32、青，取之于藍而青于藍;冰，水為之而寒于水。——《荀子·勸學》

　　33、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書》

　　34、一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》

　　35、有志者事竟成。——《后漢書》

　　36、惟仁者能好人，能惡人。――《論語·里仁》

　　37、志小則易足，易足則無由進。——張載《經(jīng)學理窟·學大原下》

　　38、他山之石，可以攻玉。——《詩經(jīng)·小雅》

　　39、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語·學而》

　　40、為善則預(yù)，為惡則去。——顏之推《顏氏家訓·有事》

　　41、人孰無過?過而能改，善莫大焉。――《左傳·宣公二年》

　　42、人是文化的創(chuàng)造者，也是文化的宗旨。——高爾基

　　43、取之有度，用之有節(jié)，則常足。——《資治通鑒》

　　44、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》

　　45、為善則預(yù)，為惡則去。——顏之推《顏氏家訓·有事》

　　46、公家之利，知無不為，忠也。――《左傳·僖公九年》

　　47、文化不能從上向下壓，因為它應(yīng)該是從下面高漲起來的。——里德

　　48、文化的進步乃是歷史的規(guī)律。——約翰·赫爾達

　　49、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》

　　50、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》

　　51、海不辭水，故能成其大;山不辭土石，故能成其高。——《管子》

　　52、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。――《論語·子路》

　　53、圣人擇可言而后言，擇可行而后行。――《管子·形勢解》

　　54、文化雖然不像文明那樣具有地區(qū)的廣泛性，但是，它相應(yīng)地和各個國家的每一個人的喜、怒、哀、樂具有更深刻的聯(lián)系。——森谷正規(guī)

　　55、有如語言之于批評家，望遠鏡之于天文學家，文化就是指一切給精神以力量的東西。——愛獻生

　　56、從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。——毛澤東

　　57、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。――《論語·子罕》

　　58、善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人。――《荀子·性惡》

　　59、夫人必知禮然后恭敬，恭敬然后尊讓。——《管子·五輔》

　　60、由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光《訓儉示康》

　　61、道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。――《荀子·修身》

　　62、文化開啟了對美的感知。——愛默生

　　63、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。――《孟子·盡心上》

　　64、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。――《論語·衛(wèi)靈公》

　　65、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書》

　　66、丈夫志四海，萬里猶比鄰。——曹植《贈白馬王彪》

　　67、人的行為總是不斷受到自己思想的支配，而自己的思想?yún)s又總是不斷受到社會的影響。——楊益言

　　68、任何一個文化的輪廓，在不同的人的眼里看來都可能是一幅不同的圖景。——雅各布。布克哈特

　　69、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。——列夫·托爾斯泰

　　70、新文明媒體和文藝作品住不放開對社會種.種罪惡的揭露和鞭撻，開始扭轉(zhuǎn)日益敗壞的社會風氣。——胡績偉

　　71、我無論作什麼，始終在想著，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國服務(wù)。——巴甫洛夫

　　72、文化是，或者說應(yīng)該是，對完美的研究和追求;而文化所追求的完美以美與智為主要品質(zhì)。——阿諾德

　　73、有如語言之于批評家，望遠鏡之于天文學家，文化就是指一切給精神以力量的東西。——愛獻生

　　74、讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。——培根

　　75、任何傳統(tǒng)節(jié)日都不是人們喊幾句憂心忡忡的口號，做幾場精致的彩排便可以改造或拯救的。——秦關(guān)

　　76、罪惡、卑鄙和腐敗最害怕的就是報紙，因為任何法律、倫理和規(guī)章制度都無法與報紙相比。——普利策

　　77、有反對聲的想法是健全的想法，因為這是真正有實力的想法，也因此值得我們嘗試。——蓋瑞·托克

　　78、為了國家的利益，使自己的一生邊為有用的一生，縱然只能效綿薄之力，我也會熱血沸騰。——果戈理

　　79、愛國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來——只有這樣的愛國心才能導向勝利。——奧斯特洛夫斯基

　　80、文化的視野超越機械，文化仇恨著仇恨;文化有一個偉大的**，追求和美與光明的**。——馬大·安諾德

　　81、電視這一娛樂傳媒雖然可以讓無數(shù)的人同時為同一個笑話發(fā)笑，卻依然讓人備受孤獨。——艾略特

　　82、勞動，不僅僅意味著實際能力和技巧，而且首先意味著智力的發(fā)展，意味著思維和語言的修養(yǎng)。——蘇霍姆林斯基

　　83、我有我的人格、良心，不是錢能買的。我的音樂，要獻給祖國，獻給勞動人民大眾，為挽救民族危機服務(wù)。——冼星海

　　84、我死以后，把我的骨灰送家鄉(xiāng)……把它埋了，上頭種一棵蘋果樹，讓我最后報答家鄉(xiāng)的土地，報答父老鄉(xiāng)親。——彭德懷

　　85、習慣是人的第二本性。它使我們不能認識一個人的主要本性，就這一點而言，習慣既非殘忍也不迷人。——普魯斯特