關(guān)于莊子的名言
關(guān)于莊子的名言
莊子是著名思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家,是道家學(xué)派的代表人物,老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者,先秦莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。以下是本小編整理的關(guān)于莊子的名言,供大家閱讀。
1. 大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。——《莊子·齊物論》
2. 吾生也有涯,而知也無涯。以在涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。——《莊子·養(yǎng)生主》
3. 且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。——《莊子·逍遙游》
4. 相與于無相與,相為于無相為。——《莊子。大宗師》
5. 以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《莊子·養(yǎng)生主》
6. 以火救火,以水救水,名之曰益多。——《莊子·人間世》
7. 物無非彼,物無非是;自彼則不見,自知則知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。——《莊子·齊物 論》
8. 汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當(dāng)車轍,不知其不勝任也,是其才之美者也。——《人間世》
9. 山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知。
10. 不以物挫志。——《莊子·天地》——關(guān)于莊子的名言
11. 夫小惑易方,大惑易性。——《莊子·駢拇》
12. 子之盛也。——《莊子·天地》
13. 夫鵠不日浴而白,烏不日黔而黑。——《莊子·天運(yùn)》
14. 夫哀莫大于心死,而人死亦次之。——《莊子·田子方》
15. 臭腐復(fù)化為神奇,神奇復(fù)化為臭腐。故曰:"通天下一氣耳。 ——《莊子·知北游》
16. 天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。——《莊子·知北游》
17. 荃者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。——《莊子·外物》
18. 知足者不以利自累也,審自得者失之而不懼,行修于內(nèi)者無位而不怍。
19. 大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。——《莊子·讓王》
20. 不知周之夢為胡蝶與,胡蝶之夢為周與?——《莊子·齊物論》
21. 指窮于為薪,火傳也,不知其盡也。——《莊子·養(yǎng)生主》
22. 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《莊子。山木》
23. 人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。——《莊子.知北游》
24. 小知不及大知,小年不及大年。——《逍遙游》
25. 至人無己,神人無功,圣人無名。——《逍遙游》
26. 名也者,相軋也;知也者,爭之器。二者兇器,非所以盡行也。《人間世》——關(guān)于莊子的名言
27. 天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生也。方今之時,僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。《人間世》
28. 圣人不死,大盜不止。
29. 彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯。
30. 故絕圣棄知,大盜乃止。
31. 日出而作,日入而息,逍遙于天地之間。《讓王》
32. 悲樂者,德之邪;喜怒者,道之過;好惡者,心之失。《刻意》
33. 眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精?!犊桃狻?/p>
34. 喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民?!犊桃狻?/p>
35. 扁子曰:“……今汝飾知以驚愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民。……”《達(dá)生》
36. 昔吾聞之大成之人曰:“自伐者無功,功成者墮,名成者虧。“《山木》
37. 黃帝曰:“……道不可致,德不可至。仁可為也,義可虧也,禮相偽也。”《知北游》
38. 士有道德不能行,憊也;衣弊履穿,貧也,非憊也,此所謂非遭時也。
39. 天地與我并生,萬物與我合一。——關(guān)于莊子的名言
40. 圣人法天貴真,不拘于俗。
41. 至人之用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷。
42. 大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。
43. 是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。
44. 至人無己,神人無功,圣人無名。
45. 吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆也。
46. 形固可使如槁木,心固可使如死灰。
47. 人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。
48. 子非我,安知我不知魚之樂?
49. 吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。
50. 名也者,相軋也;知也者,爭之器。二者兇器,非所以盡行也。
51. 天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生也。方今之時,僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。
52. 人皆知有用之用,而莫知無用之用也。
53. 泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。