雙城記之狄更斯名言
《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一，下面學(xué)習(xí)啦小編為你分享的是雙城記之狄更斯名言的內(nèi)容，希望你會(huì)喜歡!
雙城記之狄更斯名言最新
1) 這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代;這是智慧的年代，這是愚蠢的年代;這是信仰的時(shí)期，這是懷疑的時(shí)期;這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié);這是希望之春，這是絕望之冬;我們的前途擁有一切，我們的前途一無所有;我們正走向天堂，我們也正直下地獄。 時(shí)之圣者也，時(shí)之兇者也。此亦蒙昧世，此亦智慧世。此亦光明時(shí)節(jié)，此亦黯淡時(shí)節(jié)。此亦篤信之年，此亦大惑之年。此亦多麗之陽春，此亦絕念之窮冬。人或萬物具備，人或一事無成。我輩其青云直上，我輩其黃泉永墜。 --狄更斯 《雙城記》
2) 這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代，這是智慧的時(shí)代，這是愚蠢的時(shí)代;這是信仰的時(shí)期，這是懷疑的時(shí)期;這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié);這是希望之春，這是失望之冬;人們面前有著各樣事物，人們面前一無所有;人們正在直登天堂;人們正在直下地獄。 --狄更斯 《雙城記》
3) 這是一個(gè)最好的時(shí)代，這是一個(gè)最壞的時(shí)代; 這是一個(gè)智慧的年代，這是一個(gè)愚蠢的年代; 這是一個(gè)光明的季節(jié)，這是一個(gè)黑暗的季節(jié); 這是希望之春，這是失望之冬; 人們面前應(yīng)有盡有，人們面前一無所有; 人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門。 --狄更斯 《雙城記》
4) 那是最美好的年代，那是最糟糕的年代;那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期，那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié);那是希望的冬天那是失望的春天;我們?nèi)贾北继焯?，我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较?-簡而言之，那時(shí)跟現(xiàn)在非常相像，某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級(jí)形容它。說它好，是最高級(jí)的;說它不好，也是最高級(jí)的。 --狄更斯 《雙城記》
5) To the world you may be one person, but to me you may be the world. 《雙城記》
6) 不要著急，最好的總會(huì)在最不經(jīng)意的時(shí)候出現(xiàn)。縱使傷心，也不要愁眉不展，因?yàn)槟悴恢勒l會(huì)愛上你的笑容。對(duì)于世界而言，你是一個(gè)人，而對(duì)于某個(gè)人，你是他的整個(gè)世界。 --狄更斯 《雙城記》
7) 時(shí)之圣者也，時(shí)之兇者也。 此亦蒙昧世，此亦智慧世。 此亦光明時(shí)節(jié)，此亦黯淡時(shí)節(jié)。 此亦篤信之年，此亦大惑之年。 此亦多麗之陽春，此亦絕念之窮冬。 人或萬物具備，人或一事無成。 我輩其青云直上，我輩其黃泉永墜。 --狄更斯 《雙城記》
8) 我現(xiàn)在已做的遠(yuǎn)比我所做過的一切都美好;我將獲得的休息遠(yuǎn)比我所知道的一切都甜蜜。 --查爾斯·狄更斯 《雙城記》
9) 復(fù)活在我，生命也在我。那些信我的人，雖然死了，也必復(fù)活;那些活著而信我的人，必定永遠(yuǎn)不死。 --狄更斯 《雙城記》
10) 我今日所做的事遠(yuǎn)比我往日所作所為更好，更好;我今日享受的安息遠(yuǎn)比我所知的一切更好，更好...... --查爾斯狄更斯 《雙城記》
11) 在別人身上浪費(fèi)一日，并非在自己身上浪費(fèi)一天。
12) 要有一顆永不變硬的心，一付永不厭倦的脾氣，以及一種永不受損的風(fēng)格。
13) 最難得的是，自從烏云罩在我頭上以來，你守著我，反而比從前我紅日高 照的時(shí)候更加盡心了。這是最難得的.
14) 對(duì)于身心慘遭摧殘、瀕于死去的人來說，朋友的真誠相助，將是一種再生之恩.
15) 為什么我們精神上較肉體上更能忍受離別，盡管我們能夠堅(jiān)持地做出了告別的舉動(dòng)，卻沒有把它說出口來的勇氣?在遠(yuǎn)途航行或者將要長年分離的前夜，最親熱的朋友還是神色自若，手握得不比平時(shí)更緊，計(jì)劃明天再來一次最后的會(huì)晤，實(shí)際上每個(gè)人都很清楚地了解，這不過是一個(gè)可憐的偽裝，避免說出那一個(gè)字的痛苦，而們們從此不會(huì)再相見了。
雙城記之狄更斯名言精選
1) 朝廷的漂亮“牛眼”*都去掉了，否則就要成為人民的排槍的目標(biāo)。—— 《雙城記》
2) 錢倒是也曾經(jīng)讓人拿它來耀武揚(yáng)威，可以理直氣壯地夸它是個(gè)如意鑰匙，要去追求人間的富貴，享受世上的榮華，哪怕得過千萬重鐵郭銅關(guān)，也都可以毫無阻攔。—— 《馬丁·瞿述偉》
3) 葛雷德格來恩哲學(xué)的一個(gè)基本原則，就是什么都得出錢來買。不通過買賣關(guān)系，誰也決不應(yīng)該給誰什么東西或者給誰幫忙。感謝之事應(yīng)該廢除，由于感謝而產(chǎn)生的德行是不應(yīng)該有的。人從生到死步步生活都得是一種柜臺(tái)上的現(xiàn)錢買賣關(guān)系。—— 《狄更斯評(píng)傳》
4) 我將要把它(指財(cái)富)交給更明白更能干的人們，使它慢慢地脫離那些拖累它的重負(fù)，那么.那些不能離開它而且久已忍耐到最后限度的不幸的人們，在下一代，或許少受一些痛苦。—— 《雙城記》
5) 背信棄義，欺騙，陰謀;為了想得寵于我，對(duì)一切實(shí)在的或想象中的競爭者都憎恨;卑鄙、虛偽、下流、奴顏婢膝;或者……幾乎比這一切更壞的是：裝出一副誠實(shí)的獨(dú)立的樣子——這些就是我的財(cái)產(chǎn)所揭露出來的美德了?；ハ喑鹨暤男值?，互相傾軋的父子，互相踐踏的朋友，這些就是我在人生路途上的旅伴。—— 《狄更斯評(píng)傳》
6) 用蒸汽錘子大力地敲打會(huì)比實(shí)現(xiàn)我當(dāng)初的主意所能收到的效果大二十倍以至二萬倍。—— 《狄更斯評(píng)傳》
7) 為了要使我賴以生活的制度得以永存，我愿意死。——《雙城記》
8) 人心不同，耳目的聰明也因人而異，一種人認(rèn)為是浮夸之詞，在另一種人看來，就是不加粉飾的真情實(shí)理。—— 《馬丁·瞿述偉》
9) 任何一個(gè)有價(jià)值的人如何能夠容忍躋身下院的念頭。——《狄更斯傳》
10) 總有一天這一切都必須報(bào)應(yīng)的，那時(shí)我祈求上帝要你和你們這萬惡的族類來負(fù)起這一切罪責(zé)，一個(gè)不饒。—— 《雙城記》
11) 不要這樣自餒，時(shí)候一到，就放出猛虎和魔鬼;但是在期待期間要拴住猛虎和魔鬼——毫不顯露——可是也要時(shí)時(shí)準(zhǔn)備。—— 《雙城記》
12) 對(duì)于特殊公事，爵爺卻有另一種確實(shí)高明的意見;一切必須遵行他的道理——他自己的權(quán)力和錢包的道理。——《雙城記》
13) 除了盡力掠奪和剝削而外好象什么也不干的人，監(jiān)督。——《雙城記》
14) 你沒有因?yàn)檫@些倒霉的事情，學(xué)聰明一點(diǎn)，還嚷嚷什么倒霉哩!—— 《荒涼山莊》
15) 渾身刻板死沉、滿面陰慘抑郁的人，不論其生相如何，衣飾如何，都是天上人間最壞的人。—— 《游美札記》
雙城記之狄更斯名言錦集
1) 豪華的房間。在光天化日之下看來，它總不過是一座由浪費(fèi)、糊涂、勒索、放債、典當(dāng)、壓迫、饑餓、貧窮和苦惱所堆積起來的破塔。——《雙城記》
2) 在夜幕籠罩下的倫敦廣大范圍內(nèi)，在黑暗掩護(hù)下所做出來的一切壞事中，那算是最壞的了，在清晨空氣中散發(fā)臭味的一切恐怖行為中，那算是最丑惡、最殘酷的了。—— 《狄更斯評(píng)傳》
3) 不管別人說什么，他老是在關(guān)于美好的過去這套固定的字眼里轉(zhuǎn)圈子，就象一個(gè)可憐的小松鼠老是在自己那轉(zhuǎn)動(dòng)的籠子里轉(zhuǎn)圈子一樣;對(duì)于這個(gè)籠子的機(jī)械構(gòu)造及巧妙裝置，小松鼠是一點(diǎn)兒概念也沒有的，同樣地這位紅臉孔紳士對(duì)于自己所說的那消逝了的黃金時(shí)代也不會(huì)有更明確的概念。—— 《狄更斯評(píng)傳》
4) 除了金元本身以外，最令人尊敬的便是以獲取金元為目的冒險(xiǎn)行為。一個(gè)人把自己的名譽(yù)與良心之船中的無價(jià)值的壓艙貨——榮譽(yù)與正直——拋棄在大洋中，拋得越多，船中能裝載金元的艙位也就越多。—— 《狄更斯評(píng)傳》
5) 外界的冷熱，影響不了斯克魯茲*。沒有溫暖能夠使他溫暖起來，也沒有寒冷的天氣能夠使他覺得寒冷。他比最厲害的狂風(fēng)還厲害;比一心想降到人間來的大雪更固執(zhí)，不達(dá)到目的，決不甘休;比傾盆大雨更無情，從不饒人半點(diǎn)，惡劣的天氣拿他一點(diǎn)兒辦法也沒有。—— 《狄更斯評(píng)傳》
6) 權(quán)力(除非是智慧和美德的權(quán)力)歷來對(duì)卑劣小人最具吸引力。——《狄更斯傳》
7) 人人都利用他鄰居的過失，名譽(yù)越好的人越是這樣。—— 《狄更斯評(píng)傳》
8) 不讓下層階級(jí)享受同樣的福利……要不這樣，我們的特權(quán)表現(xiàn)在哪里呢?——《狄更斯評(píng)傳》
9) 壓榨別人，免得自己受別人壓榨。——《狄更斯評(píng)傳》
10) 我好比是一根雜草，要放在一個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的花園里栽培，已經(jīng)太晚了。—— 《荒涼山莊》
11) 我覺得，按照他們的本來面目來描寫這群犯罪的人們，描寫他們的一切丑惡與乖戾——把他們?nèi)鐚?shí)地表現(xiàn)出來這該是對(duì)于社會(huì)上的大大的貢獻(xiàn)。—— 《狄更斯評(píng)傳》
12) 一個(gè)無賴之徒，由于他的本性，自然會(huì)認(rèn)為他所使用的工具是做一切無賴的事都必不可少的。—— 《馬丁·瞿述偉》
13) 老實(shí)人有老實(shí)人的頭腦簡單之處，狡猾人也照樣有狡猾人的頭腦簡單之處。—— 《馬丁·瞿述偉》
14) 我從來不曾懷疑他的卑劣，狡猾，陰險(xiǎn);但是我現(xiàn)時(shí)第一次完全領(lǐng)悟，一種卑劣的殘忍的懷恨的精神，必然是由這早年的這長期的壓制中生出來的。—— 《大衛(wèi)·科波菲爾》
15) 世界上的成功者沒有一個(gè)比我更不重視有錢，也沒有一個(gè)比我更不輕視缺錢。—— 《狄更斯評(píng)傳》
16) 我一生從我這筆金錢得到的只有憂慮和苦惱，而我死了以后，這筆金錢會(huì)制造出更多的糾紛與仇恨……上天救救我們吧，我們?cè)煜铝硕嗌倌跹?啊，自私!自私!自私!人人為自己，卻沒有人為我!—— 《狄更斯評(píng)傳》
17) 假如人人都同樣飽暖，我們就會(huì)失去一種滿足感，這種滿足感是當(dāng)我們對(duì)某些階級(jí)的人們?nèi)淌莛嚭欠N堅(jiān)忍力覺得欽佩時(shí)所感到的。又假如我們不比別人過得好，我們又怎會(huì)產(chǎn)生感恩之情呢?——《狄更斯評(píng)傳》
18) 說老實(shí)話，他們的談話十分枯燥無味，而且談話大都分的內(nèi)容可以歸結(jié)為兩個(gè)字：金元。所有他們的憂慮、希望、歡樂、感情、道德以及友誼，全部都似乎熔化為金元了。他們的談話像在慢火上烤著的一個(gè)鍋，不管你往這鍋里投入些什么偶然的話，他們總會(huì)把鍋內(nèi)的液體煮成濁漿，鑄成金元。他們是用金元來評(píng)價(jià)人，用金元來衡量人的。生命的拍賣、估價(jià)、加價(jià)、減價(jià)也全以金元為依據(jù)。—— 《狄更斯評(píng)傳》
19) 他父親當(dāng)初簡直是一只唯利是圖的外殼堅(jiān)硬的兩腿蜘蛛，他織下了天羅地網(wǎng)、來誘捕粗心大意的蒼蠅。他平時(shí)就躲在網(wǎng)里，等它們落網(wǎng)了，才爬出來，這個(gè)老異教徒所信奉的上帝，就是重利盤剝。——《荒涼山莊》
20) 在那些咆哮之中我已經(jīng)聽見斧子落下了。—— 《雙城記》
看了雙城記之狄更斯名言還會(huì)看：