有關(guān)于佛教的名言
隋唐時(shí)期,佛教由于統(tǒng)治者推崇而盛行起來(lái),佛教寺院經(jīng)濟(jì)也隨之發(fā)展,你知道關(guān)于佛教的名言嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編為你分享的是有關(guān)于佛教的名言的內(nèi)容，希望你會(huì)喜歡!
有關(guān)于佛教的名言最新
1) 佛言：有人患淫不止，欲自斷陰。佛謂之曰：若斷其陰，不如斷心。心如功曹，功曹若止，從者都息。邪心不止，斷陰何益?佛為說(shuō)偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂靜，非色亦非行。佛言：此偈是迦葉佛說(shuō)。
2) 佛言：沙門(mén)行道，無(wú)如磨牛，身雖行道，心道不行。心道若行，何用行道。
3) 佛言：夫?yàn)榈勒?，如牛?fù)重，行深泥中，疲極不敢左右顧視。出離淤泥，乃可蘇息。沙門(mén)當(dāng)觀情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
4) 是日已過(guò)，命亦隨減。如少水魚(yú)，斯有何樂(lè)。
5) 諸余罪中，殺業(yè)最重;諸功德中，放生第一。
6) 一切惜身命，人畜等無(wú)殊。若欲食眾生，先試割身肉。
7) 死是極大苦，誰(shuí)能不畏之。但當(dāng)自觀身，云何食他肉。
8) 為利殺眾生，以財(cái)網(wǎng)諸肉。二俱得殺業(yè)，死墮叫喚獄。
9) 二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見(jiàn)頭落地，暗里摧君骨髓枯。
10) 此身已在含元殿,更向何處問(wèn)長(zhǎng)安。
11) 勸君莫借風(fēng)流債，借得來(lái)時(shí)還得快。室中自有代還人，汝欲賴(lài)時(shí)她不賴(lài)。
12) 溪聲便是廣長(zhǎng)舌，山色豈非清凈身?
13) 淫人妻女笑呵呵妻女人淫意若何不欲人淫妻女報(bào)急將淫念立消磨。
14) 淫人妻女毀人節(jié)萬(wàn)惡罪名集其身天理循環(huán)有報(bào)應(yīng)我淫人婦婦淫人。
15) 佛言。睹人施道。助之歡善。得福甚大。沙門(mén)問(wèn)曰。此福盡乎。佛言。譬如一炬之火數(shù)百千人。各以炬來(lái)分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
有關(guān)于佛教的名言精選
1) 佛言：惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮。逆風(fēng)揚(yáng)塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。
2) 佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無(wú)遠(yuǎn)離之念。情愛(ài)于色，豈憚驅(qū)馳。雖有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此門(mén)，出塵羅漢。
3) 佛言：慎勿視女色，亦莫共言語(yǔ)。若與語(yǔ)者，正心思念：我為沙門(mén)，處于濁世，當(dāng)如蓮華，不為泥污。想其老者如母，長(zhǎng)者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脫心，息滅惡念。
4) 一花一世界，一葉一菩提。
5) 欲知前世因，今生受者是;欲知來(lái)世果，今生作者是。
6) 禍福無(wú)門(mén)，惟人自召;善惡之報(bào)，如影隨形。
7) 建水月道場(chǎng)作夢(mèng)中佛事。
8) 命由己造，相由心生，世間萬(wàn)物皆是化相，心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)，心不變，萬(wàn)物皆不變。
9) 一念愚即般若絕，一念智即般若生。
10) 笑著面對(duì)，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。
11) 一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
12) 一切恩愛(ài)會(huì)無(wú)常難得久生世多畏懼命危于晨露，由愛(ài)故生憂(yōu)，由愛(ài)故生怖，若離于愛(ài)者，無(wú)憂(yōu)亦無(wú)怖。
13) 菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
14) 緣來(lái)則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅，萬(wàn)法緣生，皆系緣分。
15) 不可說(shuō)，不可說(shuō)一說(shuō)即是錯(cuò)。
有關(guān)于佛教的名言錦集
1) 緣來(lái)天注定，緣去人自?shī)Z，種如是因，收如是果，一切唯心造。
2) 坐亦禪行亦禪，一花一世界，一葉一如來(lái)，春來(lái)花自青，秋至葉飄零，無(wú)窮般若心自在，語(yǔ)默動(dòng)靜體自然。
3) 無(wú)我相，無(wú)人相，無(wú)眾生相，無(wú)壽者相。
4) 凡所有相，皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相，即見(jiàn)如來(lái)。
5) 諸法因緣生，諸法因緣滅。因緣生滅法，佛說(shuō)皆是空。
6) 一切皆流，無(wú)物永駐。
7) 舍利子色不異空空不異色。色即是空空即是色受想行識(shí)亦復(fù)如是。舍利子是諸法空相不生不滅不垢不凈不增不減。
8) 心生種種法生，心滅種種法滅。
9) 我自無(wú)心于萬(wàn)物，何妨萬(wàn)物常圍繞。
10) 欲知前世因，今生受者是;欲知來(lái)世果，今生作者是。
11) 唯心所現(xiàn)，唯識(shí)所變。
12) 圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。
13) 此有故彼有，此生故彼生;此無(wú)故彼無(wú)，此滅故彼滅。
14) 心有所住，即為非住。應(yīng)無(wú)所住，而生其心。
15) 愛(ài)不重不生娑婆，念不一不生凈土。
16) 凈心之要，無(wú)如念佛。一念相應(yīng)一念佛，念念相應(yīng)念念佛，佛號(hào)投于亂心，亂心不得不佛。
17) 人不如我意，是我無(wú)量;我不如人意，是我無(wú)德。
18) 人身難得，佛法難聞。人身難得今已得，佛法難聞今亦聞。此身不向今生度，更向何生度此身。
19) 世出世間思維遍，不念彌陀更念誰(shuí)。
20) 念佛時(shí)，即見(jiàn)佛時(shí)，亦即成佛時(shí)。求生時(shí)，即往生時(shí)，亦即度生時(shí)。
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