如何用五行給寶寶取名
如何給孩子起個好聽的名字?如何按五行給孩子起名字?五行起名字又該怎樣起呢?下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼挠梦逍薪o寶寶取名方法，希望各位客官喜歡!
用五行給寶寶取名方法
看到很多的先生給人取名，看八字人生。仔細(xì)想想，很多的辦法純粹是故弄玄虛。人生得子，是一個家庭最大的幸福，起個好名字，是每一個做家長的心愿。但是，究竟如何就能夠給孩子起個好名字，符合五行制化，符合命局喜好的呢?
如果你相信命運，那么，一個人的八字就決定了一個人一生的命運。而且，很多父母的八字也已經(jīng)透漏出了子女的優(yōu)劣和才干。為什么預(yù)測術(shù)在中國能夠傳幾千年而不衰?這其中是有很多的科學(xué)道理的。推八字，就是運用八字規(guī)則，進(jìn)行演算的結(jié)果。所以，很多的八字，是可以講的很清楚的。一個朋友去預(yù)測，她說，算命的說，她是觀音前的燃油童子下凡了，全國只有三個。我一聽就嚇一跳。這位算命先生，莫非是成仙了。連這個也能夠知道?故弄玄虛，是很多預(yù)測人的法寶。大部分在講神煞鬼怪，讓人聽不懂，看不明白。
八字沒有啥神秘的。易經(jīng)也一樣，只是我們很多人不熟悉和不懂得它們的規(guī)則和預(yù)測手法而已。但是，五行生克很簡單，大家都知道。如果去掉了神煞鬼怪，這位先生還能夠講個一二三，那就還是入門的先生。如果，純粹是神煞鬼怪，要求做法求佛的，必定是騙子。大多數(shù)是把相面與八字結(jié)合，不看八字也說得很好的。這就是中國預(yù)測術(shù)的神奇之處。
近幾年，在易經(jīng)界出了，兩個很厲害的較色，一個是山東的李涵辰，自創(chuàng)武功，流傳一派。我仔細(xì)的看過他的書和理論，很有發(fā)展，讓很玄學(xué)的預(yù)測變得很易懂好學(xué)，這是一大貢獻(xiàn)。還有香港李居明大師的書，近來在大陸很多。據(jù)說，他的法器產(chǎn)值年超過十幾億。但是，他的辦法還是來自中國傳統(tǒng)的八字學(xué)。修密宗法，以解災(zāi)化煞為主。但是，有一條，我看了，覺得很有問題。他說女人旺夫與否，看肚臍眼深淺，深則旺夫，淺則不好。我很暈了。那么，看命先得看女人的肚臍眼，這個太不方便了。命局中，妻財如何，一看便知，旺夫與否，何必這樣折騰呢。李居明大師，我感覺是以風(fēng)水為主的，他的風(fēng)水學(xué)很好。但是，化煞解災(zāi)究竟作用如何，沒有用過，所以不得而知，不敢評價。
閑扯了一些，那么，孩子的名字究竟如何取?那種辦法是可行的?這個值得探討。一種是數(shù)字筆畫為主的預(yù)測，一種是三才為主的預(yù)測。還有就是八字格局的預(yù)測。那么，哪一種最好，最有道理呢。我覺得，還是八字格局喜好為主的起名辦法，可行，有道理的。
有的人一看。命局缺少啥就去用名字補，這一看就是錯的。有句話叫五行不全。五行不全不見得是壞事，很多的命局恰恰因為命局的這個毛病，這個命局才是格局好的命局。缺木，而命局中，木是起壞作用的一個干，那么，命局不見，是好事情，你卻要補上，助惡為患，必定對于命局不是好事情。有一句話，叫“無病不貴',這句話很有道理。
我覺得取名的關(guān)鍵就是分析好孩子的八字命局，看局中喜好，定到底該用帶木的名字還是帶金的名字，別神煞鬼怪的，嚇人一跳。結(jié)果，取的名字，反而會影響孩子的運程。
既然，八字一出生就決定了人一生的成就大小。那么，名字對于人生究竟有啥影響，我沒有看到，因為名字不好就不好的人生。人生的富貴是八字決定的，這沒有問題的。好的八字，必定是好的人生。普通人的八字，必然是四平八穩(wěn)的。從吉祥的角度出發(fā)，起一個響亮，好記的名字也未必不可。所以，如果你相信，就一定要請個好先生，細(xì)究孩子八字的格局和命造喜好，再定起名字的事情。
如何根據(jù)五行起名字
如何根據(jù)五行起名字，寶寶呱呱墜地，父母最關(guān)心的莫過于給孩子起個好名字。一個好名字，是父母送給孩子的第一個寶貴禮物，它伴隨著孩子的一生，凝聚著父母對孩子深深的愛，訴說著父母對孩子殷切的期盼。那怎樣根據(jù)五行來給寶寶起名了?下面華人開運網(wǎng)就給大家詳細(xì)說說如何根據(jù)五行起名字。
如何根據(jù)五行起名字，取名字一定要結(jié)合每個人命中的喜用神，配合五格數(shù)理才能起到興旺發(fā)達(dá)、趨吉避兇的效果。命中的喜用神即五行，五行即為：金、木、水、火、土五種元素，命理學(xué)統(tǒng)稱“五行”。這五種物質(zhì)具有可見性、可觸性、可感性，但它們所產(chǎn)生的氣、盈天地間的氣，是不易看見、不易觸摸得到、不易感覺得到的。人的名字所產(chǎn)生的接收的五行之氣就是這個道理。
生辰八字中的天干地支分別對應(yīng)五行中的五個元素，如天干的甲、乙和地支的寅、卯屬性為木，天干中的丙、丁和地支中的巳、午屬性為火等。根據(jù)這個規(guī)律，可以推算出寶寶的五行為：金木土木木土木水(庚寅己卯甲戌甲子)。
生辰八字中所含的金、木、水、火、土的數(shù)量，某一個屬性有兩個相同的，就是適中的，多于兩個為“旺”，少于兩個為“弱”，沒有的為缺。缺和弱的需要補足，過旺過強則需要抑制，以八字日干為中心為自己，以月令為最大，因只有月令掌管一年四季的冷暖變化，通過分析這個寶寶的八字五行：金木土木木土木水(4木,0火,2土,1金,1水)，可以明顯看出：五行木旺、缺火。因此可以判斷出這個寶寶的八字喜“火”，起名最好用五行屬性為“火”的字。注意：八字分析并非完全是按照五行個數(shù)判斷八字日干旺弱。
起名與漢字的五行
起名時我們經(jīng)常強調(diào)姓名的五行，但姓名的五行是由漢字之五行決定的，漢字的五行便由其部首、偏旁、字義、筆畫等決定的。
按字形部首、偏旁、字義區(qū)分：
五行屬木的是由木、艸、衤、纟、系、禾等組成的字：如術(shù)、榕、竺、木、本、朱、樸、朵、李、杏、村、束、閑、東、松、析、林、果、柿、柏、菜、柑、柳、柔、柬、柯、柴、柵、栗、栩、格、桂、桃、桐、梁、梓、梧、梨、棉、棋、棟、棠、棣、森、芬、植、楚、榆、楨、楷、楹、榛、楠、榭、榮、槐、槿、樂、樓、樣、樹、橙、樺、芍、芳、芷、苓、苗、若、苦、茄、茵、薦、茜、荃、莆、莉、莎、菊、菘、菲、菽、菡、菩、菱、萼、葡、葵、董、蒂、蒙、蒼、蒿、蓀、蓁、蓉、蔚、蔡、蔣、蕭、蕃、蕤、蕎、蕾、薄、薔、薪、藝、藩、藹、藻、蘆、蘊、蘋、禾、秀、秉、科、秤、秦、移、稀、程、稟、稠、稚、棱、種、稻、稼、稿、穆、穌、積、穎、穗、紋、納、紐、紓、純、紛、紜、素、紡、索、紫、累、細(xì)、紳、紹、絡(luò)、絢、絨、絮、統(tǒng)、絲、絹、綏、經(jīng)、繼、綜、綠、綢、綦、維、綱、彩、綸、綺、綻、緇、綾、緋、綿、緣、緯、縈、縝、績、繡、繼、繽、纓、箴、篆、篇、簦、廉、簿等。
五行屬水的是由水、辶、廴、冫、灬、氵等組成的字：浩、海、雪、霞、汁、求、汝、汪、沈、沐、沛、河、油、治、況、泉、泊、泰、泳、洛、洞、津、洪、洳、浚、浦、浩、浮、涂、涓、涵、涼、淄、淅、淋、淼、淇、淞、深、淳、清、添、淦、涪、淀、淙、渦、測、湘、湄、溱、滄、滋、滎、滿、漂、漆、演、潁、潔、潘、潤、澄、澎、澧、濃、濂、濟、濠、浚、濰、濱、瀅、瀛、瀝、等。
五行屬火的是由火、丙、日、光等組成的字：如燦、熒、炳、日、目、旦、早、旨、旭、旺、昂、昆、丁、光、炎、昌、昊、明、易、昕、昀、星、映、春、昭、是、昶、昱、晏、時、晉、晃、晁、晨、普、景、晰、晴、晶、智、暄、暉、煬等、離。
五行屬土的是由土、山、王、田等組成的字：如圣、地、山、峰、土、在、佳、圭、圯、坊、均、圻、垂、坪、城、埕、培、基、堂、堆、塞、塵、墅、墉、壁、士、坤、艮、田、崖等。
五行屬金的是由金、申、辛、酉等組成的字：銅、欽、剛、劍、創(chuàng)、釗、乾、銳、兌、伸、申、辛、鎮(zhèn)鎖、鐵、剛等。
但是，有的漢字是含有以上所述的多個部首等的，則其五行應(yīng)分析其生克理論，而后定其五行。如萍字，其五行含有水、木，水生木，故其五行以木為主，屬水木結(jié)構(gòu)，其中水弱木旺，以木為主。如桂字，則其五行含有木、土，而木克土，故其土五行為弱，以木為主。等等，可依此類推。另外還有一種漢字不含有各五行的部首、偏旁、字義的，其五行的性質(zhì)便由其筆畫數(shù)確定。
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