五行沖突起名的解決方法
五行沖突起名的解決方法
在為新生兒取名的時(shí)候經(jīng)常會(huì)遇到一些問(wèn)題，比如孩子應(yīng)選用什么五行屬性的漢字取名，甚至是數(shù)理與五行沖突的時(shí)候我們應(yīng)該如何解決等等。下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的五行沖突起名的解決方法，希望各位客官喜歡!
五行沖突起名的解決方法
五格中的天格、人格與地格，是不能相克的，這天人地三格，又稱(chēng)為“三才”，天格為父母宮，代表天時(shí)、先天、祖輩、祖業(yè)、上司、領(lǐng)導(dǎo)、法規(guī)及工作事業(yè)等等;人格為自身宮，代表人和、自己、及人際環(huán)境等等;地格為配偶宮，代表地利、配偶、下屬及可支配的財(cái)物等。此“三才”，只能相生或相順，而不能相克，否則便造成不利。
1、天格克人格
則表示不占天時(shí)，雖有才能，但總受壓抑，得不到施展。人格克天格，表示生性叛逆，桀驁不遜，目無(wú)法規(guī)，“犯上作亂”，如果所克掉的天格正是八字忌諱的五行，則有利人生運(yùn)氣，如果克掉的天格為八字需用的五行，則妨礙人生運(yùn)氣，還有可能惹事生非。
2、人格克地格
則表示與配偶不和，或與下屬不睦，也會(huì)影響夫妻感情與領(lǐng)導(dǎo)意圖的貫徹執(zhí)行。
3、地格克人格
則表示配偶爭(zhēng)強(qiáng)好勝，下屬不服管理，更會(huì)影響夫妻關(guān)系與工作業(yè)務(wù)的順利開(kāi)展。
4、天人地“三才”五行相克
還容易誘導(dǎo)發(fā)生一些不利健康的現(xiàn)象，比如金克木，則易發(fā)生肝膽疾病與金屬鐵器之傷;木克土，則易發(fā)生腸胃疾病與車(chē)禍、跌打損傷;土克水，則易發(fā)生血液、淋巴、皮膚及生殖系統(tǒng)疾病;水克火，則易發(fā)生心臟眼睛疾病;火克金，則易發(fā)生肺及呼吸系統(tǒng)毛病等等。
五行起名舉例
1、張姓女孩：八字需用水、金
本來(lái)應(yīng)該在五格中，尤其是人格與總格之中，多采用水、金的數(shù)理，但張姓組合出來(lái)的天格是12木，那人格本來(lái)可以采用尾數(shù)為9、0的水，來(lái)順天格木，但9、0水，其數(shù)均為半吉半兇，飄忽不定，用在人格上不夠穩(wěn)定，而且多半不利婚姻感情，女孩子尤其不宜采用;如果人格采用尾數(shù)為7、8的金，則造成人格金克天格木，故更不能采用。那剩下的，只能用人格為3、4尾數(shù)的火，或人格為1、2尾數(shù)的木，來(lái)順應(yīng)天格木。
如果人格采用3、4尾數(shù)的火，則地格必須采用1、2尾數(shù)的木，或3、4尾數(shù)的火，或5、6尾數(shù)的土，來(lái)順應(yīng)人格火。如果人格采用1、2尾數(shù)的木，則地格必須采用3、4尾數(shù)的火，或1、2、尾數(shù)的木，來(lái)順應(yīng)人格木，當(dāng)然，地格也可以采用9、0尾數(shù)的水，來(lái)生人格的木，但以上這樣順應(yīng)的結(jié)果，都是生旺了八字忌諱的五行木、火、土，這就產(chǎn)生了數(shù)理五行，與八字需用五行之間的矛盾。
2、怎么解決這個(gè)矛盾?
這里舉一個(gè)例子：當(dāng)身體健康與工作事業(yè)發(fā)生沖突時(shí)，是先顧身體呢?還是先顧工作?當(dāng)然還得先顧身體，因?yàn)樯眢w是革命的本錢(qián)。所以解決這個(gè)矛盾，也是退而求其次，在無(wú)法同時(shí)兼顧的情況下，應(yīng)該先以數(shù)理五行吉祥為主，五行需用為輔，即先照顧數(shù)理五行的吉祥與順應(yīng)，而不宜為補(bǔ)五行所需，而造成三才相克;然后再?gòu)钠渌矫妫浹a(bǔ)五行所需。
在必要的情況下，為了求得主格上的數(shù)理需要，也可以打破“五格全吉”這種概念，降低五格數(shù)理的吉祥標(biāo)準(zhǔn)，而大膽使用一些半吉半兇，甚至個(gè)別為兇的數(shù)字。比如在保證人格數(shù)理吉祥的前提下，其它個(gè)別格局的數(shù)理，比如地格、總格、外格，為求三才順應(yīng)，或與八字五行相符，便可以使用半吉半兇的數(shù)理，有時(shí)甚至也可以在不重要的外格，也可以使用兇的數(shù)理，以求得其它數(shù)理的吉祥與五行配套。
比如，可以從總格上彌補(bǔ)五行所需的金、水，在總格上、或外格上，采用尾數(shù)為7、8或9、0的配置。更重要的，在數(shù)理五行與八字五行發(fā)生矛盾，而難以調(diào)和，不得不退而求其次，先照顧五行吉祥為主的前提下，完全可以再?gòu)臐h字上去彌補(bǔ)所需的五行。
3、起名重點(diǎn)為漢字的五行與內(nèi)涵
其實(shí)一個(gè)名字，最重要的還是漢字，數(shù)理與漢字比較起來(lái)，只是一個(gè)輔助因素。因?yàn)槟阍谑褂妹值臅r(shí)候，不是使用的數(shù)字，而是使用的漢字，所以最終還是漢字在起著決定性的作用，而數(shù)理只是起著潛在的誘導(dǎo)作用;這就是為何有人的名字?jǐn)?shù)理不吉，甚至“三才”相克，但其人生運(yùn)勢(shì)照樣“飛黃騰達(dá)”的真正原因所在!這個(gè)令很多人百思不得其解的問(wèn)題，其實(shí)答案非常簡(jiǎn)單，那就是漢字的五行與內(nèi)涵，完合可以決定一個(gè)名字的吉兇!如果來(lái)比較一下的話，那在一個(gè)名字中，漢字的作用可占三分之二以上，而數(shù)理的作用則在三分之一以下。漢字為本，而數(shù)理為末，這個(gè)關(guān)系，千萬(wàn)不能本末倒置了。
所以，我們起名的重點(diǎn)，還是應(yīng)該放在漢字的五行與內(nèi)涵上，因?yàn)閮?nèi)涵意義的誘導(dǎo)作用，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)數(shù)理五行的誘導(dǎo)作用。在數(shù)理五行與八字五行產(chǎn)生矛盾的時(shí)候，還是應(yīng)該盡量減少對(duì)數(shù)理的依賴(lài)，數(shù)理只要吉祥便可以了，而重點(diǎn)在漢字的五行與內(nèi)涵上下功夫。
清朝以前，中國(guó)古人起名，從來(lái)不講數(shù)理，而只講漢字五行與八字五行的配套，而照樣成就了那么多的人物，書(shū)寫(xiě)了那么輝煌的篇章。而現(xiàn)今在起名中加入了數(shù)理這個(gè)因素，雖然有其一定的誘導(dǎo)作用，但也為漢字起名，套上了一個(gè)無(wú)形的枷索，使我們的漢字起名越來(lái)越難，可用的漢字越來(lái)越少了!
姓名中的吉祥數(shù)理與五行
1(木)宇宙起源，天地開(kāi)泰太極首領(lǐng)數(shù)，為最大吉祥的表示。
3(火)進(jìn)取如意的增進(jìn)繁榮數(shù)，名利雙全，能成大事大業(yè)，福祉無(wú)窮。
5(土)福祿長(zhǎng)壽的福德集門(mén)數(shù)，暗藏大成功運(yùn)，身體健全，富貴繁榮，無(wú)所不至。
6(土)天德地祥具備，福慶甚豐，家勢(shì)盛大，萬(wàn)寶朝宗之運(yùn)。
7(金)剛毅果斷勇往直前的進(jìn)取數(shù)，天賦精力充沛，具有條理事物的才能，能夠粉碎硬敵，排除萬(wàn)難。
8(金)意志剛健的勤勉發(fā)展數(shù)，意志如鐵石，富于進(jìn)取的氣概，排除萬(wàn)難而達(dá)到目的，名實(shí)兩得，忍耐克己，逐成大功。
11(木)陰陽(yáng)復(fù)新，享天賦的幸福，萬(wàn)事順序發(fā)達(dá)，穩(wěn)健著實(shí)，次得富貴繁榮，有再興家的暗示，能挽回家運(yùn)平靜和順的最大吉數(shù)。
13(火)富學(xué)藝才能，有智謀奇略，為得享富貴幸福的好誘導(dǎo)，充滿智慧是其特點(diǎn)。
15(土)此數(shù)為最大好運(yùn)之?dāng)?shù)，榮華富貴、繁榮興家的大吉數(shù)。
16(土)貴人得助的天乙貴人數(shù)，為大事大業(yè)可成，富貴發(fā)達(dá)的好誘導(dǎo)。
17(金)突破萬(wàn)難的剛?cè)峒鎮(zhèn)鋽?shù)，立志勇往直前，必成功而立大業(yè)，福祿自然隨之，權(quán)威堅(jiān)定之誘導(dǎo)。女用多流于男性，先天條件弱的女性可用。
18(金)有志竟成的內(nèi)外有運(yùn)數(shù)，有權(quán)利智謀的功成名就之誘導(dǎo)。
21(木)光風(fēng)霽月之象，萬(wàn)物形成自立之勢(shì)，獨(dú)立權(quán)威，能為首領(lǐng)之運(yùn)。女性用有破夫運(yùn)，易招災(zāi)害。
23(火)旭日東升的質(zhì)實(shí)剛堅(jiān)數(shù)，權(quán)勢(shì)旺盛，制勝事物，功名榮達(dá)。女性用則有孤獨(dú)之苦。
24(火)家門(mén)余慶的金錢(qián)豐盈數(shù)，才略智謀出眾，白手可以起家，財(cái)源廣進(jìn)，到老愈豐，子孫繼承余慶的福運(yùn)。
25(土)資質(zhì)英敏，有奇特才能，健康自在，平和謙虛，家庭圓滿，子孫昌盛之誘導(dǎo)。
29(水)急舟順?biāo)淖喙κ芨Ｖ瘢侵\優(yōu)秀，財(cái)力活動(dòng)力俱備的成就大業(yè)之誘導(dǎo)。女用多流于男性，易釀出荒.唐之災(zāi)。
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