副科級干部面試題
做好面試題可以增強(qiáng)求職者的競爭力。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)淼母笨萍壐刹棵嬖囶}，相信對你會有幫助的。
副科級干部面試題(一)
1. 對某項工作，你有哪些可預(yù)見的困難?
思路：
1、不宜直接說出具體的困難，否則可能令對方懷疑應(yīng)聘者不行。 2、可以嘗試迂回戰(zhàn)術(shù)，說出應(yīng)聘者對困難所持有的態(tài)度——“工作中出現(xiàn)一些困難是正常的，也是難免的，但是只要有堅忍不拔的毅力、良好的合作精神以及事前周密而充分的準(zhǔn)備，任何困難都是可以克服的。”
2. 某市最近有一場“制章風(fēng)波"，就是工商局對注冊的商戶和企業(yè)要求所有的印章都必須在公安局的印章中心制作，并且收費(fèi)昂貴，還要附帶買筆墨。你對這件事情的看法如何?
參考答案：首先，這是一個行政壟斷行為。公安機(jī)關(guān)作為一個行政部門，依法行使國家賦予的職權(quán)，但在這場“制章風(fēng)波”中卻充當(dāng)了一個經(jīng)營者的角色。因其擁有其他的經(jīng)營者所不具備的行政權(quán)力，導(dǎo)致不公平的競爭出現(xiàn)。這與以平等為基石的市場經(jīng)濟(jì)是背離的。其次，產(chǎn)生這場風(fēng)波的原因不是因為公安部門制章的權(quán)力受到質(zhì)疑，而是制章的方式受到質(zhì)疑。公安機(jī)關(guān)制章的權(quán)利范圍應(yīng)該僅限定于審批和相關(guān)監(jiān)督程序，而具體制章的過程因其不具有相當(dāng)?shù)膶I(yè)性，可以由市場進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。
3. 有人說朋友是“信用無則交易斷”，又有人說“害人之心不可有，防人之心不可無"，你怎么看?
參考答案：第一句話說朋友間沒有信任就很難繼續(xù)交往，其實就是個誠信的問題。誠信乃立身之本，一個人，如果失去了別人的信任，將在這社會寸步難行。作為一名公務(wù)員，如果失去了領(lǐng)導(dǎo)、同事或者是群眾的信任，他的工作將無法展開。所以一定要勤勤懇懇做事，踏踏實實做人。(2)第二句話應(yīng)該算是中國的一種古訓(xùn)，有些講究中庸之道。前半部分我很贊成，也就是說，在做人行事的時候，一定不能危害到別人的利益。在工作中，也要和領(lǐng)導(dǎo)同事友好相處，競爭中要本著公平的原則，不能使用不正當(dāng)?shù)氖侄?。但對后半部分我保留自己的意見。如果我們在工作中一直保持?ldquo;防人之心”，對領(lǐng)導(dǎo)或是同事都是戒備警惕的態(tài)度，那么工作將很難順利展開。所以我比較贊成開誠布公，只要我把工作中的事做好了，可以考慮的都考慮到了，大可以“君子坦蕩蕩”，不需要再有什么“防人之心”。
4. 英雄的定義有兩個，要么犧牲，要么凱旋?？墒?，在美國和伊拉克戰(zhàn)爭的時候，有八名伊拉克戰(zhàn)士投降了。很長時間后，這八名戰(zhàn)士被美國飛機(jī)送回伊拉克，在機(jī)場，他們受到伊拉克人民英雄般的歡迎。請問，為什么這八名伊戰(zhàn)士投降了，還受到了英雄的待遇，你如何看待?
參考答案：對這個問題，我是這樣看待的：(1)在戰(zhàn)場上，能成為英雄，讓人民永遠(yuǎn)銘記的要么是犧牲，要么凱旋，這是因為他是為國家而戰(zhàn)，為人民而戰(zhàn)，為民主進(jìn)程而戰(zhàn)。(2)之所以在伊拉克戰(zhàn)爭中出現(xiàn)這種錯位現(xiàn)象，那是因為薩達(dá)姆政權(quán)已經(jīng)不能代表伊拉克人民的根本利益，受到了伊拉克人民的唾棄和背離。而那些戰(zhàn)士投降是為了順應(yīng)歷史的發(fā)展趨勢，順應(yīng)民心所向，不是背叛祖國、背叛人民，所以還是受到了英雄的待遇。(3)這句話也再次證實了這樣一種辯證唯物主義哲學(xué)觀點(diǎn)，就是“歷史不是由英雄推動的，人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者”，同時也說明一個道理，任何一個政府，他的合法性基礎(chǔ)都來自于人民，民心所向，可以載舟，亦可覆舟。(4)我國政府一向把人民群眾的利益放在最高位置，我們黨時刻代表人民群眾的最高利益，尤其是江澤民同志提出我黨要代表最廣大人民群眾的根本利益。這正是民心所向。(5)作為國家公務(wù)員，應(yīng)該牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，想群眾所想，急群眾所急，時刻堅持走群眾路線，只有這樣，我們才能得到人民的擁護(hù)和愛戴，我們的紅色政權(quán)才會永不變色。
副科級干部面試題(二)
5. 談?wù)勀闼鶊罂嫉穆毼恍杈邆淠膸追N素質(zhì)，你是否具備了這幾種素質(zhì)，其中你最缺少的素質(zhì)是什么?
提示參考答案：(1)我認(rèn)為我報考的職位應(yīng)具備以下素質(zhì)：忠于祖國，忠于人民，忠于法律;服從命令，聽從指揮;嚴(yán)守紀(jì)律，保守秘密;秉公執(zhí)法，清正廉潔;恪盡職守，不怕犧牲;全心全意為人民服務(wù)。(2)我認(rèn)為我通過幾年的學(xué)習(xí)和工作，已經(jīng)基本具備了一定的應(yīng)變能力、計劃組織協(xié)調(diào)的能力等與我所報考職位相匹配的能力。(3)我覺得我最缺少的是理論知識的沉淀。我是學(xué)醫(yī)的，雖然主觀上比較努力學(xué)習(xí)，但是不如學(xué)文秘、行政管理等專業(yè)的考生的理論體系完善扎實，我所從事的工作是專業(yè)性工作，沒有學(xué)習(xí)機(jī)會，我希望在以后的工作當(dāng)中不斷地學(xué)習(xí)，以充實自己的理論知識。
6. 談?wù)勀銓?ldquo;有償家教"的看法。
提示參考答案：(1)有償家教是一個新事物，它區(qū)別于我們平時的上學(xué)教育，對于家長來說，給自己的孩子請個家教是為了孩子更好地掌握文化知識。所以在這點(diǎn)上我支持。(2)當(dāng)今的市場經(jīng)濟(jì)大形勢下，出現(xiàn)這種現(xiàn)象是必然的，有償家教便于資源的合理流動，使家教資源用在該用的地方。(3)為他人提供家教，我覺得應(yīng)該擺正心態(tài)，不要以賺錢為第一目的，在家教過程中要對學(xué)生和家長負(fù)責(zé)，同時也可以豐富自己的閱歷和能力。(4)作為一種商業(yè)行為，它是以有償報酬來計算的，所以對于這個新事物我們社會要加強(qiáng)監(jiān)督，政府要規(guī)范它們的定價。(5)從家長的角度來看，家長更多要考慮到孩子的態(tài)度，我覺得主要的還是家庭教育，培養(yǎng)孩子的優(yōu)良品格我覺得比提高成績更重要。一個懂事的孩子可能會更自覺地投入學(xué)習(xí)，而且給家長省下了精力和money，家長不應(yīng)該盲目為子女找家教，不要在學(xué)校減負(fù)的同時，在家給孩子加負(fù)，這樣不利于孩子的健康成長。如果真的需要家教，家長也要精心選擇素質(zhì)高的教師。(6)我并不反對有償家教的存在，但是有關(guān)部門應(yīng)該對其進(jìn)行規(guī)范和管理，使其健康地發(fā)展。加強(qiáng)教師的師德教育，制定教學(xué)任務(wù)目標(biāo)責(zé)任制，防止教師課堂上少講，課后掙黑錢。
7. 一些地方政府不顧實際，以“過節(jié)、慶典、招商"的名義，花高價請來歌星、影星到場獻(xiàn)藝。票價高賣不出去，就進(jìn)行攤派。老百姓把這種現(xiàn)象稱之為“政府搭臺，明星唱戲，領(lǐng)導(dǎo)露臉，百姓買單"。你怎么看待這種現(xiàn)象?
提示參考答案：對于這種現(xiàn)象，我談四點(diǎn)看法：(1)這種現(xiàn)象是在過去一段時間內(nèi)，政府的職能定位在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，而不是以服務(wù)為本職，從而導(dǎo)致插手市場、插手經(jīng)濟(jì)，不依法行政的特有現(xiàn)象。(2)地方政府的主觀目的是好的，是想通過明星造勢來吸引人氣，從而拉動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，是想犧牲老百姓的眼前利益換取長遠(yuǎn)利益，但由于不顧實際，所以可能人走茶涼，賠了夫人又折兵。(3)不管是為了豐富市民文化生活也好，還是為了拉動地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展也好，一切應(yīng)該讓市場說了算。一個成熟的政府應(yīng)該自覺自愿地承擔(dān)起守夜人的角色而不是掌管一切的上帝，應(yīng)該默默無聞地為市場經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造良好環(huán)境，掃除一切障礙而不是直接插手甚至赤膊上陣。(4)我相信，隨著政府職能的轉(zhuǎn)變，角色的轉(zhuǎn)換，這種現(xiàn)象會成為歷史。
8. 請你談?wù)剬?ldquo;富貴不能淫，威武不能屈，此之謂大丈夫"這句話的理解。
提示參考答案：(1)這句話出自孟子，是中華民族傳統(tǒng)的高風(fēng)亮節(jié)。(2)守節(jié)者見利思義，將氣節(jié)操守看得比生命還要重要，更不要說生命之外的金錢財富和虛名了。(3)失節(jié)者見利忘義，先己后人，凡事先考慮個人得失，只要個人能夠撈取好處，靈魂都可以出賣。(4)新時期，新形勢，新環(huán)境，廣大的黨員干部只有做到金錢不亂其眼，美色不亂其心;只有做到黨、國家和人民的利益高于一切，黨和國家的榮譽(yù)高于一切，在有危險威脅到黨、國家和人民的利益和榮譽(yù)的時刻，敢于挺身而出，不怕犧牲，才能真正成為廣大人民群眾所認(rèn)可和敬佩的“大丈夫”。 1. 中國京劇藝術(shù)團(tuán)去拉美國家訪問表演，受到熱烈的歡迎，載譽(yù)而歸，再次體現(xiàn)了“只有民族的，才是世界的"這旬名言。請談?wù)勀銓@句話的理解和看法。
提示參考答案：
(1)我承認(rèn)具有民族特色的物品和文化比較受外國朋友的歡迎，似乎民族的東西才能代表一個國家的全部文化。然而人們(包括一些外國人)對民族特色的認(rèn)識中，都僅限于古代文明，就像外國人說起中國，必定說唐朝文化，喜歡我國的京劇和古代陶瓷，對我國的了解也停留在清朝以前，反而忽略了今日中國的變化。(2)我覺得“只有民族的，才是世界的”這看法比較片面。固然像京劇等具有民族特色的事物比較受歡迎，但是，在經(jīng)濟(jì)全球化的今日，不能僅僅依靠古代的東西。我們應(yīng)該把民族的和現(xiàn)代的結(jié)合起來，在民族文化中創(chuàng)新。
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