2019年廬山秋游的景點交通方式住宿大全
廬山自古命名的山峰便有171座。群峰間散布岡嶺26座,壑谷20條,巖洞16個,怪石22處。水流在河谷發(fā)育裂點,形成許多急流與瀑布,共22處,溪澗18條,湖潭14處。著名的三疊泉瀑布,落差達155米。小編整理了2019年廬山秋游的景點交通方式住宿大全,希望幫助到您!
2019年廬山秋游的景點交通方式住宿大全
旅游交通:廬山旅游交通十分方便,航空、水運、鐵路、公路已形成廬山的立體交通網(wǎng)絡(luò)。
航空:南昌、九江廬山機場,每天均有航班往返與北京、上海、深圳、成都、昆明、青島、廈門、???、汕頭、溫州、珠海、福州、濟南、武漢、西安等大中城市。航空、鐵路售票均已全國電腦聯(lián)網(wǎng),可預(yù)售全國各地飛機、火車票。
水運:長江沿線每天有近二十個班輪??烤沤?。
鐵路:可自京九線、武九線及武汕線抵九江或廬山站。
市內(nèi)交通:到廬山旅游一般要取道九江。九江客運碼頭旁有去廬山的中巴,甘棠湖煙水亭附近也有“廬山一日游”中巴。而且九江地處黃金水道——長江中下游,是京九鐵路與萬里長江唯一的交點城市,水陸交通十分便利。攻略
廬山(牯嶺)至各交通站 公里
九江航運港 40
九江廬山機場 42九江火車站 31廬山(沙河)火車站 38
旅游路線
廬山山南一日游:觀音橋--白鹿洞--秀峰廬山山南二日游,路線一:觀音橋--白鹿洞--秀峰。路線二:三疊泉--碧龍?zhí)?-溫泉1、五日游旅游線路
路線一 :北山公路-北山園門-小天池-望江亭-花徑-如琴湖-天橋-錦繡谷-仙人洞-大天池-龍首巖-懸索橋-鐵船峰
路線二 :含鄱口-大口-植物園-五老峰-三疊泉
路線三 :蘆林湖-回龍路-黃龍寺-三寶樹-黃龍?zhí)?烏龍?zhí)?電站大壩-石門澗
路線三 :博物館-會址-東谷名人別墅-美廬-周恩來紀念室-牯嶺街
路線四:太乙峰-九奇峰-仰天坪-漢陽峰-觀音橋-秀峰-白鹿洞-天沐溫泉
2、四日游旅游線路
路線一:與五日游同
路線二:含鄱口-大口-植物園-五老峰-三疊泉
路線三:電站大壩-烏龍?zhí)?黃龍?zhí)?三寶樹-黃龍寺-回龍路-蘆林湖-太乙峰-九奇峰-觀音橋
路線四:博物館-會址-東谷名人別墅-美廬別墅-周恩來紀念室-牯嶺街
3、三日游旅游線路
路線一: 與四日游相同
路線二: 含鄱口-大口-植物園-五老峰-三疊泉-觀音橋
路線三:牯嶺街-周恩來紀念室-美廬-東谷名人別墅-博物館-蘆林湖-回龍路-黃龍寺-三寶樹-黃龍?zhí)?烏龍?zhí)?電站大壩
4、二日游旅游線路
路線一: 北山公路-北山園門-小天池-望江亭-花徑-如琴湖-天橋-錦繡谷-仙人洞-大天池-蘆林湖-會址-東谷名人別墅-美廬-周恩來紀念室-牯嶺街
路線二: 含鄱口-大口-植物園-五老峰-三疊泉--觀音橋
5、一日游旅游線路路線一:北山公路-北山園門-小天池-望江亭-花徑-如琴湖-天橋-錦繡谷-仙人洞-蘆林湖-博物館-會址-東谷名人別墅-美廬-周恩來紀念室-牯嶺街
路線二:南山公路-南山園門-含鄱口-植物園-蘆林湖-回龍路-黃龍寺-三寶樹-黃龍?zhí)?烏龍?zhí)?電站大壩-懸索橋-石門澗-龍首巖-大天池
路線三:含鄱口-植物園-五老峰-三疊泉-博物館-會址-美廬-周恩來紀念室-牯嶺街
廬山簡介:
廬山位于江西省九江市,山體呈橢圓形,典型的地壘式塊段山,長約25公里,寬約10公里,綿延的90余座山峰,猶如九疊屏風(fēng),屏蔽著江西的北大門,主峰漢陽峰,海拔1474米。廬山自古命名的山峰便有171座。群峰間散布岡嶺26座,壑谷20條,巖洞16個,怪石22處。水流在河谷發(fā)育裂點,形成許多急流與瀑布,瀑布22處,溪澗18條,湖潭14處。著名的三疊泉瀑布,落差達155米。
廬山以雄、奇、險、秀聞名于世,具有極高的科學(xué)價值和旅游觀賞價值,素有“匡廬奇秀甲天下”之美譽,與雞公山、北戴河、莫干山并稱四大避暑勝地。廬山入選世界文化遺產(chǎn),世界地質(zhì)公園,全國重點文物保護單位,國家重點風(fēng)景名勝區(qū),國家5A級旅游景區(qū),首批全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點。
1996年12月6日,聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會批準廬山以“世界文化景觀”列入《世界遺產(chǎn)名錄》;2002年廬山被評為“中華十大名山”之一,電影《廬山戀》列入世界吉尼斯紀錄;2004年申報世界地質(zhì)公園一舉成功,成為首批世界地質(zhì)公園;2005年被評定為全球唯一的聯(lián)合國CCC/UN優(yōu)秀生態(tài)旅游景區(qū),并被推薦為中國唯一提名的世界遺產(chǎn)保護管理獎單位;2006年1月,中央文明辦、建設(shè)部、國家旅游局聯(lián)合授予廬山首批“全國文明風(fēng)景旅游區(qū)”稱號;2007年廬山被批準成為國家5A級旅游景區(qū);2008年廬山獲得“首批國家旅游名片”和“中國世界遺產(chǎn)景區(qū)十佳”殊榮;2009年廬山相繼榮獲“中國十大避暑名山”、“中國最美十大名山”等榮譽稱號;而成為世界上第一個獲得世界文化和自然遺產(chǎn)以及世界地質(zhì)公園三項最高榮譽的旅游勝地。通過了5A級旅游景區(qū)復(fù)核和世界地質(zhì)公園中評估;成功舉辦了首屆中國廬山世界名山大會,成為世界名山協(xié)會永久注冊地。2009年,廬山植物園榮膺中國世界紀錄協(xié)會中國最早的亞熱帶山地植物園。
歷史文化
文化價值
廬山不僅風(fēng)景秀麗,而且文化深厚,更集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身。從司馬遷“南登廬山”,到陶淵明、李白、白居易、蘇軾、王安石、黃庭堅、陸游、朱熹、康有為、胡適、郭沫若等文壇巨匠或陳運和等詩文名家1500余位登臨廬山,留下4000余首詩詞歌賦的文化名山的確立;陳運和的詩作《廬山》稱“三疊泉直瀉青史,五老峰聳立古詩,仙人洞深藏抱負龍首崖騰飛情思,含鄱口難吐感觸,蘆林湖匯聚現(xiàn)實,花徑走過歷代名士,天池閱盡蒼茫人世,白鹿體壯養(yǎng)于書院 東林綠蔭盡染佛寺”、“可見蔣介石殘留足跡,敬仰毛澤東居住舊址,匡廬奇秀甲天下,世紀巨著出自此”。
公元1180年,大哲學(xué)家朱熹振興了白鹿洞書院。他在此開創(chuàng)了中國講學(xué)式教育的先河。他以儒家傳統(tǒng)的政治倫理思想為支柱,繼往開來,建立了龐大的“理學(xué)”體系。自此,“理學(xué)”成為中國封建社會的主體思想,影響了中國七百年的歷史進程。到上世紀初世界25個國家風(fēng)格的廬山別墅群的興建;從胡先骕創(chuàng)建中國第一個亞熱帶山地植物園,到李四光“第四紀冰川”學(xué)說的創(chuàng)立。廬山植物園因有地形屏障,亞熱帶、南亞熱帶植物在此馴化生長良好。2009年,廬山植物園榮膺中國世界紀錄協(xié)會中國最早的亞熱帶山地植物園。中國地質(zhì)學(xué)家李四光提出第四紀期間廬山有冰川發(fā)育,引起國際學(xué)術(shù)界矚目。因而廬山又是自然科學(xué)研究的重要場所。
神話傳說
有一種傳說,早在商初,也有說在周威烈王時候,有一位匡俗先生,在廬山學(xué)道求仙。據(jù)說匡俗字君孝,有的書稱匡裕,字子孝,也有稱為匡續(xù)的。從中國傳統(tǒng)的名與字的聯(lián)義看,其名為裕,是較為合理的,俗字是誤傳,俗、續(xù)二字罔音,也是傳聞之悅。但普遍流傳的名字是稱他匡俗,匡裕很少有人知道了。為了方便,這里依照人們熟悉的稱呼。此外,還有稱匡俗為廬俗,這種傳說乃是因名山而臆想其人,以地名為氏,以氏為姓,倒還符合古代的慣例。至于他確切的姓氏,自然毋庸予以追究,要追究也無從著手。據(jù)說,匡俗在廬山尋道求仙的事跡,為朝廷所獲悉。于是,周天子屢次請他出山相助,匡俗也屢次回避,潛入深山之中。后來,匡俗其人無影無蹤。有人說他成仙去了,這自然是無稽之談。后來人們美化這件事把匡俗求仙的地方稱為“神仙之廬”。并說廬山這一名稱,就是這樣出現(xiàn)的。因為“成仙”的人姓匡,所以又稱‘匡山’,或稱為‘匡廬’。到了宋朝,為了避宋太祖趙匡胤脫匡字的諱,而改稱‘廬山’。
另一種傳說,在周武王時候,有一位方輔先生。同老子李耳一道, 騎著白色驢子,入山煉丹,二人也都“得道成仙”,山上只留下一座空廬。人們把這座“人去廬存”的山,稱為廬山。“成仙”的先生名輔,所以又稱為“輔山”。但是老子與武王并不同時,這同樣是神話故事。
第三種傳說,仍然是匡俗先生的故事,但時間較晚,情節(jié)也有些不同。說是匡俗的父親東野王,曾經(jīng)同都陽令吳芮一道,輔佐劉邦平定天下,東野王不幸中途犧牲。朝廷為了表彰他的功勛,封東野王的兒子匡俗于鄔陽(鄔,音xiao,鄔陽為今都陽縣一部分),號越“廬君”。越廬君匡俗,有兄弟七人,愛好道術(shù),都到都陽湖邊大山里學(xué)道求仙。這座越廬君兄弟們學(xué)道求仙的山,被人們稱為“廬山”。
此外,傳說天秤座黃金圣斗士童虎曾在此地修業(yè),并領(lǐng)悟開發(fā)了絕技廬山百龍霸,廬山龍飛翔,廬山升龍霸,廬山亢龍霸(此招威力極強,可輕松同歸除神之外的任何對手),成為一流高手,而后來到圣域守護天秤宮與雅典娜。在天馬一行殲滅冥王哈迪斯后,回歸廬山守護冥王軍108魔星的封印。
政治作用
從20世紀中葉,廬山成為國民政府的“夏都”,到廬山作為政治名山地位的體現(xiàn)。
1895年起,廬山有英、俄、美、法等二十余國建造的別墅群,廬山成了中外著名的避暑勝地。同時,廬山出現(xiàn)了大量的外國教堂、銀行、商店、學(xué)校、醫(yī)院,以及市政議會等,廬山成為西方文化影響中國腹地的獨特代表。
1937年夏,周恩來兩度上廬山,與蔣介石談判,提出了著名的《中共中央為公布國共合作宣言》,促成了國共合作抗日,開辟了世界反法西斯主戰(zhàn)場之一的中國戰(zhàn)場。1937年7月17日,蔣介石在廬山發(fā)表有關(guān)抗日戰(zhàn)爭的重要談話。
1959年7至8月,1961年8至9月,1970年8月至9月,中共中央在廬山舉行了對十國社會主義建設(shè)有著重大影響的三次會議。
1959-1961年,毛澤東寫了《登廬山》等兩首專為贊頌廬山的雄偉秀麗和歷史文化的壯麗詩篇。
名人作品
廬山是一座歷史悠久的文化名山,名勝古跡遍布。千百年來,無數(shù)文人墨客、名人志士在此留下了浩如煙海的丹青墨跡和膾炙人口的篇章.毛澤東寫的“天生一個仙人洞,無限風(fēng)光在險 峰”的呂洞賓修仙而居的仙人洞,均是詩景交融、名揚四海的絕境。唐寅《廬山圖》中的觀音橋,周敦頤寫出《愛蓮說》的愛蓮池。歌詠廬山的詩詞歌賦有4000余首。東晉詩人謝靈運的《登廬山絕頂望諸嶠》、南朝詩人鮑照的《望石門》等,是中國最早的山水詩之一,廬山并成為中國山水詩的策源地之一。詩人陶淵明一生以廬山為背景進行創(chuàng)作,他所開創(chuàng)的田園詩風(fēng),影響了他以后的整個中國詩壇。唐代詩人李白,五次游歷廬山,為廬山留下《廬山遙寄盧侍御虛舟等14首詩歌,他的《望廬山瀑布》同廬山瀑布千古長流,在中國華大地及海外華人社會中家喻戶曉,成為中國古代詩歌的極品。宋代詩人蘇軾的《題西林壁》,流傳廣泛,影響深遠,“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,成為充滿辯證哲理的名句。陶淵明以廬山康王谷作為文化背景,創(chuàng)作的《桃花源記》,洋溢著“烏托邦”式的理想主義光燦。南朝時的《廬山二女》,以廬山為活動舞臺,成為中國早期志怪小說的名篇。唐代詩人白居易的《大林寺桃花》一詩,造就了一處名勝——花徑;他在廬山筑有“廬山草堂”,所撰的《廬山草堂記》,是記述中國古代山水園林的名作。朱熹訂立的《白鹿洞書院學(xué)規(guī)》,成為中國封建教育的準則和規(guī)范,同時也影響了中國歷史文化的進程。
廬山的山水畫也在廬山的文化史上占有重要地位,東晉畫家顧愷之創(chuàng)作的《廬山圖》,成為中國繪畫史上第一幅獨立存在的山水畫,從此歷代丹青大師以廬山為載體,以這一藝術(shù)形式對廬山賦予美感境界的表述。中國畫在理論上的第一次突破,亦是顧愷之的“傳神說”,然而這是受到東晉高僧慧遠在廬山闡發(fā)的“形盡神不滅論”哲學(xué)思想影響的結(jié)果。廬山東林寺蓮社“十八高賢”之一的宗炳,他所撰的《畫山水序》,成為真正意義上的第一篇中國山水畫論,他所闡述的山水“暢神說”,打破了“君子此德”的美學(xué)觀,表現(xiàn)了一個新的美學(xué)思潮的興起。
文人墨客對廬山抒情寫意,濃墨重彩,使廬山積淀了豐富的文化??茖W(xué)家們對廬山進行科學(xué)探求,揭示其美的真諦?,F(xiàn)代地質(zhì)學(xué)家李四光,以廬山第四紀地質(zhì)地貌為研究對象,發(fā)表了《冰期之廬山》等一系列研究著作,從而開創(chuàng)了第四紀冰川學(xué)說,又由此而引發(fā)中外學(xué)者對廬山第四紀冰川的學(xué)術(shù)論爭,從而演奏出一部中國第四紀地質(zhì)學(xué)的世紀交響曲。
宗教文化
世界文化景觀——廬山的宗教文化則引人入勝。廬山宗教文化的獨特性則在于“一山藏六教,走遍天下找不到”,包括佛教、道教、__(新教)、天主教、東正教、伊斯蘭教。宗教文化在廬山文化中尤為重要。
廬山“道釋同尊”。天師張道陵,一度在廬山修練;道教禪師之一的陸修靜,在廬山建簡寂觀,編撰藏道經(jīng)1200卷,奠定了“道藏”基礎(chǔ),并創(chuàng)立了道教靈寶派。公元四世紀,高僧慧遠在廬山建東林寺,首創(chuàng)觀像念佛的凈土法門,開創(chuàng)中國化佛教,代表佛教中國化的大趨勢;禪師竺道生在廬山精舍,開創(chuàng)“頓悟說”。公元1886年,__傳入廬山;公元1914年,天主教開始在廬山傳播;公元1925年,穆斯林在廬山建起了宗教活動圣所。“廬山到處是浮圖”的題詠正是對廬山千余年來宗教形象的概括,至今,廬山仍存有:東林寺、西林寺、黃龍寺、諾娜塔寺院、仙人洞道院、基督__清真寺、文文殊塔等具有較高文物價值和觀賞價值的宗教建筑。 從公元四世紀至十三世紀,廬山宗教興盛,寺廟、道觀一度多至500處。1942年,世界佛教聯(lián)合大會在廬山召開。本世紀初,二十余國的基督__匯集廬山。至今,廬山仍有佛教、道教、伊斯蘭教、基督__主教等宗教及教派的寺廟、道觀、教堂多座。
電影作品
1980年上的電影《廬山戀》,是一部以廬山為背景的愛情,時尚,風(fēng)光片,也是“”結(jié)束后我國首部以愛情為主的電影。影片很好的展示了廬山的風(fēng)光,而且造就了男女主角張瑜和郭凱敏的躥紅以及著名的被譽為“中國銀幕第一吻”的經(jīng)典一吻,而其中女主角張瑜在該片當中所換的43套服裝更為經(jīng)典,為此在廬山上還專門修了一座電影院,名為廬山戀電影院,天天堅持重復(fù)放映該片,迄今為止從未間斷,為此還被列入了吉尼斯世界紀錄,稱其為世界上“在同一個影院放映次數(shù)最多的影片”。《廬山戀》和廬山戀電影院也成為了廬山的一個新的象征。
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