泰山是中國五岳之首，首個(gè)世界文化和自然雙遺產(chǎn)，氣勢雄偉磅礴，有“天下第一山”之稱，被選為“中國十大名山”之首，古名岱山，又稱岱宗，位于山東省中部，泰安市境內(nèi)，矗立在魯中群山間。泰山主峰玉皇頂，海拔1545米。泰山對中國人以及中華文化影響甚遠(yuǎn)，在中國歷史上產(chǎn)生了諸多與泰山有關(guān)的成語，俗語和掌故。泰山地處中華文化發(fā)源地，儒釋道三教并存，宮觀廟宇不計(jì)其數(shù)，歷代君王及文人墨客都在泰山上留下過自己的詩文墨寶。今天小編帶給大家的是上海到泰山的旅游攻略，希望對大家有幫助。

　　上海到泰山泰山必去旅游景區(qū)

　　泰山多松柏，更顯其莊嚴(yán)、巍峨、蔥郁;又多溪泉，故而不乏靈秀與纏綿?？~緲變幻的云霧則使它平添了幾分神秘與深?yuàn)W。它既有秀麗的麓區(qū)、靜謐的幽區(qū)、開闊的曠區(qū)，又有虛幻的妙區(qū)、深邃的奧區(qū);還有旭日東升、云海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶等十大自然奇觀及石塢松濤、對松絕奇、桃園精舍、靈巖勝景等十大自然景觀，宛若一幅天然的山水畫卷;人文景觀，其布局重點(diǎn)從泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇頂，形成“地府”、“人間”、“天堂”三重空間。岱廟是山下泰城中軸線上的主體建筑，前連通天街，后接盤道，形成山城一體。由此步步登高，漸入佳境，進(jìn)而由“人間”進(jìn)入“天庭仙界”。

　　泰山風(fēng)景區(qū)內(nèi)，有山峰156座，崖嶺143座，名洞72處，奇石72塊，溪谷130條，瀑潭64處，名泉72眼，古樹名木萬余株，古遺址42處，古墓葬13處，古建筑58處，歷代刻石2500余處，石窟造像14處，近現(xiàn)代文物12處，文物藏品萬余件。其中城子崖遺址、現(xiàn)存最早的石塔-四門塔、大汶口遺址、靈巖寺、岱廟、千佛崖石窟造像、龍虎塔、九頂塔、馮玉祥墓，唐大觀峰石刻，北齊經(jīng)石峪金剛經(jīng)，被國務(wù)院公布為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。泰山風(fēng)景以壯麗著稱。重疊的山勢，厚重的形體，蒼松巨石的烘托，云煙的變化，使它在雄渾中兼有明麗，靜穆中透著神奇。泰山佛光是一種光的衍射現(xiàn)象，它的出現(xiàn)是有條件的。據(jù)記載，泰山佛光大多于每年6-8月份的半晴半霧的天氣出現(xiàn)，而且是太陽斜照的時(shí)候。泰山還以石刻眾多聞名天下，這些石刻有的是帝王親自題寫的，有的出自名流之手，大都文辭優(yōu)美，書體高雅，制作精巧。泰山現(xiàn)存有石刻1696處，分為摩崖石刻和碑刻，既是記載泰山歷史的重要資料，又是泰山風(fēng)景中的精彩去處之一。泰山的風(fēng)景名勝以主峰為中心，呈放射形分布，歷經(jīng)幾千年的保護(hù)與建設(shè)，泰山拔起于齊魯丘陵之上，主峰突兀，山勢險(xiǎn)峻，峰巒層疊，形成“一覽眾山小”和“群峰拱岱”的高曠氣勢。

　　十八盤

　　泰山十八盤是泰山登山盤路中最險(xiǎn)要的一段，共有石階1600余級，為泰山的主要標(biāo)志之一。此處兩山崖壁如削，陡峭的盤路鑲嵌其中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，恰似天門云梯。泰山南天門有3個(gè)“十八盤”之說。自開山至龍門為“慢十八”，再至升仙坊為“不緊不慢又十八”，又至南天門為“緊十八”，共計(jì)1630余階。“緊十八”西崖有巨石懸空，側(cè)影佛頭側(cè)枕，高鼻禿頂，慈顏微笑，名迎客佛。

　　南天門

　　南天門在山東泰安市泰山上十八盤之盡處，舊稱三天門、天門關(guān)，海拔1460米，山于此為最危聳，飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處，雙峰夾峙， 仿佛天門自開。元中統(tǒng)五年(1264年)布山道士張志純創(chuàng)建。門為閣樓式建筑，石砌拱形門洞，額題“南天門”。紅墻點(diǎn)綴，黃色琉璃瓦蓋頂，氣勢雄偉。門側(cè)有楹聯(lián)曰“門辟九霄仰步三天勝跡;階崇萬級俯臨千嶂奇觀”。元代杜仁杰曾撰刻《天門銘》記錄其事，銘日：“泰山天門無室宇尚矣。布山張煉師為之經(jīng)構(gòu)，累歲乃成，可謂破天荒者也。”刻石現(xiàn)仍在天門西側(cè)的石室內(nèi)，保存完好。南天門有郭沫若題名“天街”的著名景點(diǎn)，天街上店鋪林立，恍若天市。

　　祖庭岱廟

　　華夏名山第一廟，東岳廟祖庭——岱廟!岱廟始建于秦漢之時(shí)，宋朝時(shí)擴(kuò)修，是歷代帝王的泰山行宮。歷代帝王登封泰山先要在山下岱廟內(nèi)舉行大典，然后登山。岱廟是著名帝王宮城式祠廟建筑，岱廟占地近10萬平方米，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　天貺殿，位于仁安門北，是岱廟主體建筑，建于宋大中祥符二年(公元1009年)。大殿建于長方形石臺之上，三面雕欄圍護(hù)，長48.7米，寬19.73米，高22.3米。重檐歇山，彩繪斗拱，畫瓦蓋頂，檐下8根大紅明柱，規(guī)模宏大，輝煌壯麗，與北京的故宮，曲阜的大成殿一起，合稱為“中國古代三大宮殿”。

　　泰山四大奇觀

　　游泰山的最佳時(shí)間為每年的5月到11月。游泰山看四個(gè)奇觀：泰山日出、云海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶。

　　泰山日出

　　當(dāng)黎明時(shí)分，游 人站在岱頂舉目遠(yuǎn)眺東方，一線晨曦由灰暗變成淡黃，又由淡黃變成橘紅。而天空的云朵，紅紫交輝，瞬息萬變，漫天彩霞與地平線上的茫茫云海融為一體，猶如巨幅油畫從天而降。浮光耀金的海面上，日輪掀開了云幕，撩開了霞帳，披著五彩霓裳，像一個(gè)飄蕩的宮 燈，冉冉升起在天際，須臾間，金光四射，群峰盡染，好一派壯觀而神奇的海上日出。

　　云海玉盤

　　泰山云霧可謂呼風(fēng)喚雨，變換無窮：時(shí)而山風(fēng)呼嘯，云霧彌漫，如墜混沌世界;俄頃黑云壓城，地底興雷，讓人魂魄震動(dòng)，游人遇此，無須失望，因?yàn)槟銓⒁姷皆坪Ｓ癖P的奇景：有時(shí)白云滾滾，如浪似雪;有時(shí)烏云翻騰，形同翻江倒海;有時(shí)白云一片，宛如千里棉絮;有時(shí)云朵填谷壑，又像連綿無垠的汪洋大海，而 那座座峰巒恰似海中仙島。站在岱頂，俯瞰下界，可見片片白云與滾滾烏云而融為一體，匯成滔滔奔流的“大海”，妙趣橫生，又令人心朝起伏。

　　晚霞夕照

　　當(dāng)夕陽西下的時(shí)候，若漫步泰山極頂，又適逢陰雨剛過，天高氣爽，仰望西天，朵朵殘?jiān)迫绶逅茙n，一道道金光穿云破霧，直瀉人間。在夕陽的映照下，云峰之上均鑲嵌著一層金燦爛的亮邊，時(shí)而閃爍著奇異的光輝。那五顏六色的云朵，巧奪天工，奇異莫測，如果云海在此時(shí)出現(xiàn)，滿天的霞光則全部映照在“大 海”中，那壯麗的景色、大自然生動(dòng)的情趣，就更加令人陶醉了。晚霞夕照與黃河金帶的神奇景色，與季節(jié)和氣候有著很大的關(guān)系。為了能使登泰山者充分領(lǐng)略和享受這一奇觀美景，就必須選擇恰當(dāng)?shù)穆糜螘r(shí)機(jī)。應(yīng)該說秋季最好，因?yàn)檫@時(shí)風(fēng)和日麗，天高云淡;其次是大雨之后，殘?jiān)瓶M繞，天晴氣朗，塵埃絕少，山清水秀。你盡可放目四野，飽覽“江山如此多嬌”的秀容美貌。

　　黃海金帶

　　新霽無塵，夕陽西下時(shí)分，舉目遠(yuǎn)眺，在泰山的西北邊，層層峰巒的盡頭，還可看到黃河似一條金色的飄帶閃閃發(fā)光;或是河水反射到天空，造成蜃景，均叫“黃河金帶”。 它波光鱗鱗，銀光閃爍，黃白相間，如同金銀鋪就，從西南至東北，一直伸向天地交界處。清代詩人袁枚在《登泰山詩》中對黃河金帶描寫生動(dòng)而傳神：“一條黃水似衣帶，穿破世間通銀河。”晚霞夕照與黃河金帶的神奇景色，與季節(jié)和氣候有著很大的關(guān)系，為了能使登泰山者充分領(lǐng)略和享受這一奇觀美景，就必須選擇恰當(dāng)?shù)穆糜螘r(shí)機(jī)。應(yīng)該說秋季最好，因?yàn)檫@時(shí)風(fēng)和日麗，天高云淡;其次是大雨之后，殘?jiān)瓶M繞，天晴氣朗，塵埃絕少，山清水秀。你盡可放目四野，飽覽“江山如此多嬌”的秀容美貌。

　　六大風(fēng)景區(qū)

　　泰山六大風(fēng)景區(qū)包括幽區(qū)、曠區(qū)、奧區(qū)、妙區(qū)、秀區(qū)、麗區(qū)六大風(fēng)景區(qū)。

　　泰山幽區(qū)是指中路旅游區(qū)，是最富盛名的登山線路，自登山盤路的起始點(diǎn)一天門經(jīng)中天門至南天門，全長5.5公里，幾乎全部為盤路，共有6250級臺階。

　　沿途風(fēng)景深幽，峰回路轉(zhuǎn)，古木怪石鱗次櫛比，主要景點(diǎn)包括岱宗坊、關(guān)帝廟、一天門、孔子登臨處、紅門宮、萬仙樓、斗母宮、經(jīng)石峪、壺天閣、中天門、云步橋、五松亭、望人松、對松山、夢仙龕、升仙坊、十八盤等。

　　泰山曠區(qū)是指西溪景區(qū)，是登山的西路，自大眾橋起有一條盤山公路，可以直達(dá)中天門。除此之外，還有一條登山的盤路，兩旁峰巒竟秀、谷深峪長、瀑高潭深、溪流潺潺。曠區(qū)主要的景觀有：黃溪河、長壽橋、無極廟、元始天尊廟、扇子崖、天勝寨、黑龍?zhí)?、白龍池?/p>

　　泰山妙區(qū)自泰山幽區(qū)一路拾級而上。過了十八盤，登上南天門，就進(jìn)入了泰山妙區(qū)，即岱頂游覽區(qū)。除了深切的感受大自然的造化和先人留下的遺跡外，真正的體會一下：一覽眾山小的偉大氣魄。妙區(qū)的主要景觀有：南天門、月觀峰、天街、白云洞、孔子廟、碧霞祠、唐摩崖、玉皇頂、探海石、日觀峰、瞻魯臺等。泰山奧區(qū)是以后石塢為中心的景區(qū)，其特點(diǎn)是峰雄巖壯、怪石嶙峋、古松競奇、鳥語花香，雄壯奇奧、美不勝收。由妙區(qū)——泰山極頂往后山乘索道可達(dá)。奧區(qū)的主要?jiǎng)倬坝校喊讼啥?、奶奶廟、 獨(dú)足盤、天燭峰、九龍崗、黃花洞、蓮花洞、堯觀臺等。更令人稱奇的是大自然的造化：著名的鴛鴦松、臥龍松、飛龍松、姊妹松、燭焰松等如珍珠鑲嵌在多姿多彩的石巖上。

　　泰山麗區(qū)即泰山山麓及泰城游覽區(qū)該區(qū)是無須登山而感受泰山之美的去處。其主要景觀包括：雙龍池、遙參亭、岱廟、岱宗坊、王母池、關(guān)帝廟、普照寺、五賢祠、漢明堂、三陽觀以及不斷開辟的新景觀等。泰山秀區(qū)主要包括桃花峪景區(qū)、櫻桃園景區(qū)，在泰山的西麓。桃花峪深幽靜麗，景色奇秀，且有一條索道直通主峰。櫻桃園則離城不遠(yuǎn)，鳥語啾啾、溪水潺潺。秀區(qū)是泰安人假日休閑的好去處，游人如有足夠的時(shí)間一定要去。桃花源景區(qū)主要景點(diǎn)有：三岔澗、猛虎溝、彩帶溪、后寨門、吳道人庵、谷口。

　　靈巖寺

　　泰山靈巖寺，坐落于泰山西北麓，位于濟(jì)南市長清區(qū)萬德鎮(zhèn)境內(nèi)。靈巖寺，始建于東晉，距今己有1600多年的歷史。該寺歷史悠久，佛教底蘊(yùn)豐厚，自唐代起就與浙江國清寺、南京棲霞寺、湖北玉泉寺并稱“海內(nèi)四大名剎”，并名列其首。靈巖寺，現(xiàn)為世界自然與文化遺產(chǎn)泰山的重要組成部分，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國家級風(fēng)景名勝區(qū)，全國首批4A級旅游區(qū)。

　　普照寺

　　泰山普照寺位于岱麓凌漢峰下，秀峰環(huán)抱，翠柏掩映亭殿樓閣，氣象崢嶸。傳為六朝時(shí)建，后歷代皆有拓修。寺院以大雄寶殿、摩松樓為中軸，形成三進(jìn)式院落。兩側(cè)配以殿廡、禪房和花園等。

　　六朝松

　　六朝松，狀如華蓋。松旁為篩月亭，每當(dāng)皓月當(dāng)空，松下銀灰萬點(diǎn)，如同篩月，故名。亭中有方形石桌，敲擊發(fā)鐘磬之聲，且四角及中間音 色有別，名五音石。亭北為摩松樓。篩月亭聯(lián)：“曲徑云深宜種竹，空亭月朗正當(dāng)樓”。馮玉祥先生隱居泰山時(shí)，以泰山習(xí)俗和民生疾苦為題材，寫了很多白話詩，自稱“丘八詩”，由趙望云配以漫畫，刻制成碣，立于院中。后盡毀，現(xiàn)已重刻。 后院為菊林院，有松一株，冠大如棚，裊裊婷婷，清代光緒年間何煥章游山至此，題“一品大夫”。 后院正房與摩松樓相接， 額題“菊林舊隱” 曾為康熙初年元玉僧居所。 現(xiàn)辟為紀(jì)念館。楹聯(lián)為：“松曰好青，竹曰好綠;天吾一磚，地吾一瓦。”

　　碧霞祠

　　沿天街由西往東，在東端的高崖之上，有一座泰山現(xiàn)存的最完美的一處古建筑，保存著中國明清時(shí)期的風(fēng)格，這里集建筑與繪畫、雕刻、林木為一體，稱得上是中國古老文化的典范，這就是碧霞祠。碧霞祠供奉的是泰山女神——碧霞元君，她是泰山的主宰神，俗稱“泰山奶奶”，據(jù)說泰山奶奶非常靈驗(yàn)，許多人登泰山就是專門來這里向泰山奶奶求愿的。有人求富貴、有人求平安、有人求生意興隆、還有人求長壽或有個(gè)兒子。求愿時(shí)一般都要向泰山奶奶許下承諾。一旦實(shí)現(xiàn)就必須要還愿，既落實(shí)所許之承諾，若沒達(dá)到目的，就再次祈求，最終滿意后再行還愿。許愿的方式多種多樣。有供奉獻(xiàn)禮的，有送匾的，有捐資修廟的，也有植樹造林的。心誠則靈，登泰山時(shí)到老奶奶前許愿是許多游客非常樂意的事。

　　竹林寺

　　在泰山西溪谷中，黑龍?zhí)兜纳线?，今長壽橋東北，原來有一座寺，叫竹林寺，又名懸云寺。這里風(fēng)景宜人，寺的周圍翠竹青青，松柏蒼郁，溪水潺潺，曲徑通幽，風(fēng)景十分秀美。向有“小徑沿山，清流夾道，蟠曲羊腸，景隨步換”之譽(yù)。據(jù)說竹林寺是泰山古剎，建修年代無考，自唐以后屢興屢廢。據(jù)記載，竹林寺元代元貞年間元代名僧法海重修，聲名遠(yuǎn)播，以至“東振齊魯，北抵幽燕，西逾趙魏，南距大河，莫不聞風(fēng)趨赴”。后竹林寺在一場火災(zāi)中焚毀，現(xiàn)又在原址上仿唐代風(fēng)格重新修建。

　　玉泉寺

　　泰山玉泉寺景區(qū)位于泰山北麓，距泰安市區(qū)約二十公里，距濟(jì)南市區(qū)約三十公里。面積兩萬多畝，森林茂密，溪水流長，古樹秀木隨處可見。以一座始建于北魏時(shí)期的玉泉禪寺為中心，形成以佛教、民俗文化為主題的人文景觀圖，堪稱岱陰佛域。玉泉寺有北魏僧意創(chuàng)建，因南有谷山又稱谷山寺，俗稱佛爺寺。寺內(nèi)有唐植銀杏四株、大雄寶殿、一畝松、東西佛腳印、北魏石刻佛像等景點(diǎn)。有金代大學(xué)士黨懷英撰書并篆刻的《谷山寺記》碑等碑碣。寺前谷山之巔有一古松，人稱定南針。谷山西北半山懸崖上有二洞，常年泉涌不息，《岱史》稱之“金絲洞”，傳為全真教主丘處機(jī)煉丹處。向南是賣飯棚子。西北有一深澗，盛夏冰雪不化，《泰山志》稱大冰牢峪。有公路與泰城相通。寺東南有蓮花峰、香爐峰、周明堂故址、天井灣;西為摩天嶺;南臨賣飯棚子;北依返倒山、長城嶺，群山環(huán)抱，密林掩映，高崖飛澗，人跡罕至。

　　玉泉寺由北魏僧意所創(chuàng)建，金代又有僧善寧重建，元代僧普謹(jǐn)增建七佛閣，后屢興屢廢。

　　正陽門

　　出岱廟坊，迎面看到的高大寬闊的“正陽門”，正陽門始建于宋，毀于二十世紀(jì)中葉，1985年正陽門按照宋代建筑風(fēng)格重新修建的。進(jìn)入正陽門，兩扇朱紅大門，門上鑲有81個(gè)鐵制饅釘，有鋪首，象征著岱廟的尊嚴(yán)，古時(shí)候只有帝王才能從此門進(jìn)入。正陽門高8.6米，上面的五鳳樓高11米，共5間，為九脊單檐歇山頂，覆黃色琉璃瓦，24根四方明柱，檐下斗拱出三翹四，墨線大點(diǎn)金彩繪，額枋金龍飛舞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去翹檐翼然，翩翩欲飛。正陽門兩旁置有東、西掖門。

　　陰陽界

　　在泰山長壽橋南面的石坪上，東百丈崖的頂端，有一橫跨兩岸垂直河谷的淺白色巖帶，好像一條白色紋帶繡于峭壁邊緣，因長年流水的沖刷，表面光滑如鏡，色調(diào)鮮明，十分醒目。越過它稍有不慎，就會失足跌落崖下，墜谷身亡，故名之為“陰陽界”。

　　橋下的石坪為傲徠山中粒片麻狀二長花崗巖，質(zhì)地堅(jiān)硬，抗風(fēng)化剝蝕能力比較強(qiáng)，經(jīng)長期風(fēng)化剝蝕和溪水的沖刷，形成了這樣寬大而平滑的大石坪。所謂“陰陽界”，實(shí)際上是一條由長石和石英組成的花崗質(zhì)巖脈，表面呈灰白色，脈寬1～1.2m，沿南東130°方向延伸，近于直立產(chǎn)出在二長花崗巖中，與圍巖的界線十分清晰，產(chǎn)狀穩(wěn)定，直線狀展布，色調(diào)鮮明，又位于東百丈崖的峭壁邊緣，地勢甚為險(xiǎn)峻。古人把這條巖脈看作陽間與陰間的分界線，雖有某些言過其實(shí)之處，但對游人而言確不失警示的作用，同時(shí)也為長壽橋增添了幾分神秘的色彩。

　　桃花峪

　　桃花峪，位于岱頂西北，是泰山近幾年開辟的旅游新區(qū)，并有索道纜車直通岱頂。在索道站周圍出露的巖石，主要是傲徠山中粒片麻狀二長花崗巖。其東側(cè)有北西向龍角山斷裂通過，斷裂兩旁發(fā)育有與其基本平行的伴生斷裂。其中一條伴生斷裂切過一個(gè)山頭，生成約5m寬的節(jié)理密集帶，節(jié)理面近于直立，把二長花崗巖切割成許多薄板狀巖塊，在重力作用下巖塊沿直立節(jié)理面不斷坍塌，最后形成兩峰對峙的一條幾米寬的大裂縫，這就是有名的桃花峪一線天。

　　彩石溪不僅是泰山奇石的重要產(chǎn)地，據(jù)泰山工作人員的調(diào)查發(fā)現(xiàn)認(rèn)為在彩石溪存在著以基性斜長角閃巖(基性火山巖)為主的一套表殼巖系統(tǒng)，屬于泰山巖群。原巖是酸性火山巖和酸性火山凝灰?guī)r，構(gòu)成雙峰式的。由于強(qiáng)烈變形，基性火山巖已經(jīng)被拉成構(gòu)造補(bǔ)丁，而且它的構(gòu)造變形被后期切斷，后期的脈體又被切斷了。另外有糜棱巖化的現(xiàn)象，構(gòu)造、地層等地質(zhì)現(xiàn)象非常豐富。

　　傲徠峰

　　扇子崖之西是傲徠峰，因巍峨突起，有與泰山主峰爭雄之勢，古有民諺：“傲徠高，傲徠高，近看與岱齊，遠(yuǎn)看在山腰”。傲徠峰與扇子崖結(jié)合處為山口，在山口之后是青桐澗，其深莫測，澗北為壺瓶崖，危崖千仞。站在山口，東看扇子崖，如半壁殘?jiān)瑩u搖欲墜，讓人心驚目眩，西望傲徠峰，似與天庭相接，北眺壺瓶崖，絕壁入云。扇子崖和傲徠峰一帶出露的巖石，均為傲徠山中粒片麻狀二長花崗巖。