西藏5月份旅游攻略
西藏的四季都各有各的美態(tài)，但由于氣候和海拔原因，一年中西藏旅游的旺季是從三月到九月，但是西藏迷會選擇四季都各去一次。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了西藏旅游景點，供大家參考。
西藏5月份旅游景點推薦No.1納木措
納木措是西藏三大圣湖之一,同時也是西藏最大的湖,藏語意為“天湖”。
納木措的形狀像靜臥的金剛度母,湖的南面有烏龜梁、孔雀梁等18道梁,湖的北面有黃鴨島、鵬鳥島等18個島,湖的四面建有4座寺廟,即東有扎西多波切寺,南 有古爾瓊白瑪寺,西有多加寺,北有恰妥寺,象征著佛教上所說的慍、怒、權(quán)、勢。這些寺廟的墻壁上有許多自然形成的佛像。
近幾年,納木措已經(jīng)發(fā)展成為成熟的旅游景點,湖邊帳篷座座,供人吃喝留宿。站在納木措湖邊,整個靈魂仿佛都被純凈的湖水所洗滌。
藏傳佛教噶舉派的領(lǐng)袖們提出,羊年轉(zhuǎn)納木措湖可消除無量的罪障,增上修行的功德,因此,毫無疑問,今年西藏最熱門的景點非納木錯莫屬。
西藏5月份旅游景點推薦No.2布達(dá)拉宮
游西藏,必然從布達(dá)拉宮開始。巍峨的布達(dá)拉宮坐落于圣城拉薩中心的紅山之上,藏語意為“第二普陀山”。這座世界上海拔最高、集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑,是藏民族勞動人民的一個偉大創(chuàng)造。
2006年青藏鐵路通車后,進(jìn)藏人數(shù)直線攀升。布達(dá)拉宮每年接待的游客也從幾十萬人次增長到百萬人次。自2002 年起,國家歷時7年對布達(dá)拉宮進(jìn)行維修,總投入達(dá)2億元以上,維修后的布達(dá)拉宮能夠承受每天上千人的客流量。為盡量減少游客對布達(dá)拉宮土木結(jié)構(gòu)建筑的人為 損害,2012年開始,布達(dá)拉宮管理處開始限定每日參觀人數(shù)為4000人。
這座宏偉建筑蘊含的豐厚文化吸引著世界各地的游客,為了不留遺憾,到拉薩的第一件事就是早早趕到布達(dá)拉宮側(cè)門排隊領(lǐng)號,滿心期待能夠一睹這座展示西藏古代科技文化成就的博物館的風(fēng)采。
西藏5月份旅游景點推薦No.3瑪旁雍錯&拉昂錯
在佛教傳說中,瑪旁雍措和拉昂措分別代表光明和黑暗,岡仁波齊孕育了這對性格迥異的“同宗姐妹”。她們位于阿里地區(qū)的普蘭縣?，斉杂捍胧俏鞑厝笫ズ? 西藏海拔最高的淡水湖之一,藏語意思為“不可戰(zhàn)勝的碧玉湖”。
瑪旁雍措有“世界江河之母”的美譽,是唐朝高僧玄奘在《大唐西域記》中稱為“西天瑤池”的地 方。佛教徒認(rèn)為這里是最圣潔的湖,圣水可以清洗煩惱與孽障。
對一般旅行觀光的游客來說,也是一個不容錯過的好地方。且不說那些流傳千古的神話傳說,單是它的超凡脫俗的秀麗景色,就足以令每個經(jīng)過沿途跋涉之苦的人忘卻煩惱,心醉神迷。
更為神奇的是與其只有一路之隔的拉昂措則是一個不折不扣的咸水湖,被稱為鬼湖,其藏語意思是“有毒的黑湖”。于是就會見到這樣的景象,在瑪旁雍措一邊水草豐美,水鳥無數(shù),而不遠(yuǎn)的拉昂措則是一片死寂。
西藏5月份旅游景點推薦No.4岡仁波齊
岡底斯山脈橫貫在北部昆侖山脈與南部喜馬拉雅山脈之間,如一條巨龍臥在西藏西部阿里廣闊的高原上。它高高揚起的頭,如一座大金字塔,聳立在阿里普蘭的高原上,這就是它的主峰——岡仁波齊,崗仁波齊并非這一地區(qū)最高的山峰,但是只有它終年積雪的峰頂能夠在陽光照耀下閃耀著奇異的光芒,奪人眼目。
加上特殊的山 形,與周圍的山峰迥然不同,讓人不得不充滿宗教般的虔誠與驚嘆。馬年是佛祖釋迦牟尼降生和成道的年份。兩萬年以前,佛祖還在人間。在一個馬年里,守護(hù)十方 之神、諸菩薩、天神、人、阿修羅和天界樂師等,都云集岡仁波齊周圍。
從此,馬年便成為岡仁波齊的本位年,岡仁波齊也因此愈加神圣,成為西藏乃至世界佛教徒 心目中的神山之王。
岡仁波齊周圍共有5座寺廟。年日寺為轉(zhuǎn)山第一站,以后依次為止拉浦寺、松楚寺(也稱幻變寺)、江扎寺和賽龍寺,其中后兩座寺位于內(nèi)線。這五座寺廟都有不少膾炙人口的傳說故事,并留存有豐富的雕刻、塑像、壁畫等文物。
西藏5月份旅游景點推薦No.5大昭寺
大昭寺位于拉薩老城區(qū)中心,距今已有1350年的歷史。大昭寺在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。始建于七世紀(jì)吐蕃王朝的鼎盛時期,建造的目的據(jù)傳說是為了供 奉一尊明久多吉佛像,即釋迦牟尼8歲等身像。
大昭寺是西藏現(xiàn)存最輝煌的吐蕃時期的建筑,也是西藏現(xiàn)存最古老的土木結(jié)構(gòu)建筑,開創(chuàng)了藏式平川式的寺廟布局規(guī)式。大昭寺融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建筑風(fēng)格,成為藏式宗教建筑的千古典范。
西藏的寺院多數(shù)歸屬于某一藏傳佛教教派,而大昭寺則是各教派共尊的神圣寺 院。西藏政教合一之后,“噶廈”政府機構(gòu)也設(shè)在大昭寺內(nèi)。活佛轉(zhuǎn)世的“金瓶掣簽”儀式歷來在大昭寺進(jìn)行。
走進(jìn)八廓街,遇見大昭寺。紅墻、金頂、無盡的桑煙、朝拜的人們,是這里每天的真實寫照。
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