仙臺旅游攻略
仙臺,位于日本本州島,處于七北川和廣瀨川之間,近仙臺灣,是日本本州東北地區(qū)最大的經(jīng)濟和文化中心,是宮城縣的首府。以下是學習啦小編為大家整理的關(guān)于仙臺的旅游攻略,供大家參考!
仙臺旅游景點
仙臺樹木成林,綠葉繁茂,是東北的重要城市。歷史悠久的城邑情趣和現(xiàn)代化都市機能非常和諧。四季自然景色美麗,郊外有多處溫泉勝地。從東京乘坐新干線火車只需1個半小時,因而成為能輕松愉快旅游的觀光地。
該市郊區(qū)以美麗的自然景色而聞名全國,有日本三大溫泉之一的秋保溫泉、作并溫泉等溫泉度假村和日本三大景觀--松島、藏王國定公園、神社等全國聞名的旅游勝地。還建有高爾夫球場和滑雪場等設施,一年四季都因前來進行體育活動和旅游的游客而門庭若市。
在仙臺市郊外面向太平洋的景勝之地和內(nèi)陸地(山里)有著名的溫泉。在歷史上仙臺也是自古就繁榮昌盛的地區(qū),所以能看到珍貴的歷史建筑。
松島
松島是日本的三大名勝景觀之一,松島灣上漂浮著大小260個島嶼的景勝之地。與廣島的嚴島、京都的天橋立并稱日本三大名勝景觀之一。一年到頭國內(nèi)外游客絡繹不絕。乘坐游覽船周游列島引人自豪。
島自古以來,即廣被眾多騷人墨客稱頌,三百五十年前,更被江戶幕府儒學家林春齋,盛贊為日本三景之一。
多聞山代崎斷崖,還可以飽覽著太平洋的波濤及壯闊景色。 松島位于宮城縣,也可視之為仙臺的周邊城市,是個古跡處處、充滿歷史氣息的地方。這里因昔日地殼變動而產(chǎn)生的二百六十多座島嶼,再加上鳴子峽,不但山形壯麗,更且冒出天然溫泉,成為溫泉勝地之一。白天一座座島嶼躺臥在碧藍港灣上,陽光揮灑,格外亮麗;到了黃昏,轉(zhuǎn)瞬又變成如詩如畫的風情。二月份的松島有牡蠣祭,八月份有放燈籠花火大會,十月份的園游茶會,令松島的魅力更為璀璨。
大高森是松島四大觀之一,以山峰壯觀聞名。松島因地殼變動及常年海浪拍打而形成的天然美景,有著名的松島四大觀,包括壯觀的大高森、偉觀的多聞山、幽觀的扇谷以及麗觀的富山四個景點。
大高森山峰壯觀,位于宮戶島的中央,從山頂可眺望雄偉的嵯峨溪及秀麗的松島灣,整座島嶼群都坐落在松島灣上,像是放滿了大小箱子的超級庭院,蔚為奇觀。
松島灣南方及七濱町北端的多聞山代崎斷崖,堪稱偉觀,可飽覽太平洋的波濤及其壯闊景色,以及觀賞出入鹽釜港的大小船,是令人衷心贊嘆的美景。
若從雙觀山看松島灣口,就像一把扇子開展在海上一般,故稱扇谷,蘊含著清幽之美,稱為幽觀。扇谷山頂上的茶亭是歇腳的好地方,又可觀景。
松島的富山被形容為麗觀,山頂上有被杉樹和松樹覆蓋的大仰寺,可以讓游人充分玩味松島的綺麗旖旎,細細體會靜謐之樂。據(jù)說明治天皇曾幸臨此山,等于是加蓋了皇家級的推薦玉璽。
游覽船有多條路線可供選擇,例如仁王丸線,每隔半小時一班,收費千四日元。 與松島海岸相連的福浦橋,帶領(lǐng)人們直往福浦島。松島既是日本三景之一(松島與京都府的天橋立,廣島縣的宮島,并稱日本三景),自是奇觀紛呈。游松島有必要游一次船河,在松島灣碼頭可乘船至鹽釜市,時間約一小時。
除了可以沿途觀賞松島灣星羅棋布各個奇形怪狀的小島外,又可一游以產(chǎn)鹽聞名的鹽釜市,回程可乘坐仙石線列車返回松島,這樣就不會重復旅程了。
松島灣的眾多小島,沒有桂林山水鐘乳石巖洞的氣勢,其面積之小不容游人踏足其上,而島上密植細小的松樹,遠望之如氣韻生動的盆景,是另類可遠觀而不可褻玩焉的典型,但那不是人工盆景,而是天然盆景雙子島一大一小,分隔的距離僅約一尺。
譬如說雙子島,一大一小,大的橢圓形,小的圓形,靜靜倘徉在海灣上,分隔的距離僅約一尺,像是相互凝視,脈脈含情。其實不用游船河,從雄島已可眺望到雙子島,而雄島與松島海岸,則有渡月橋相連。
與松島海岸相連的福浦橋,是一條朱紅色的長橋,帶領(lǐng)人們直往福浦島,島上多的是白色水鳥棲息,而周遭景色優(yōu)雅,漫步其上,具恬靜之樂。
當然,游船河所能見到的景觀是最多的??囱?這個千貫島,屹立在松島灣上,其姿態(tài)一如雄獅,顧盼自如??囱?這個形狀特別的金島,島上的乳白色巖已被侵蝕至有幾個窟窿,大至可讓小艇穿越,而島上松樹茂密,一綠一白加上湛藍的灣水,配上窟窿的穿透感,極具空靈之美。
另有一個蓬萊島,島如其名。島的面積較大,怪石嶙峋而見怡然自得之樂,可以吸風飲露而不用沾染人間煙火似的,當然是最適合神仙居住了。
總而言之,松島灣的怪島不可勝計,有的狀如豺狼,也有狀如海鷗,甚至有狀如牛的肩胛骨。天然盆景的構(gòu)思,當然是奇特至超乎想像之外。而最重要的一個島,叫仁王島,位于松島灣的中央,統(tǒng)領(lǐng)全灣的島嶼。這個島是經(jīng)過大自然幾千年海浪的浸蝕,上半及下半部是較硬凈的泥板巖,中間是普通巖塊,由下而上逐步收窄而呈現(xiàn)一個怪奇的樣相,有眼有嘴,也有著尊貴的仁者風姿,頂上有如加添了一頂王冠,稱為仁王,貼切之極。
瑞嚴寺
建立于1604年。富麗堂皇、絢爛多彩的大殿(安置佛像的地方)和庫里(主要指寺院的廚房)被指定為國寶。
瑞嚴寺是日本東北地區(qū)第一名剎,是傳承桃山建筑風格的伊達政宗菩提寺。其前身是由慈覺大師圓仁于828年創(chuàng)建的延福寺,現(xiàn)在的建筑是1609年由仙臺藩主伊達政宗花費整整4年的歲月建造而成,此時更名為瑞嚴寺。建造時據(jù)說從各地召集能工巧匠130人,建材則取自熊野山。1609年建造的“入母屋”結(jié)構(gòu)本瓦頂正殿、正殿附屬的唐風建筑“御成門”、蔓藤花紋和花型肘木雕刻甚美的庫院回廊被指定為國寶,御成門和中門等被指定為重要文化遺產(chǎn)。寺內(nèi)分布著莊嚴的大伽藍,其唐風板門和欄桿、隔扇和壁龕的豪華繪畫、雕刻也都非常之美。穿過山門前往正殿的參拜道包圍在高大的杉林之中,充滿靜寂、肅穆之趣,令人忘卻喧囂。[5]
五大堂
在松島灣上漂浮的小島上建立的象征松島的殿堂。(祭祀佛像的建筑)
五大堂是建在本州海岸附近小島上的佛堂,與本州之間通過紅色透橋連接。
最初是807年坂上田村麻呂在奧州遠征之際建造的毗沙門堂,現(xiàn)在的建筑是1604年由伊達政宗重建而成。因為是東北最古老的桃山建筑而被指定為重要文化遺產(chǎn)。堂中安置了大圣不動明王、東方降三世、西方大威德、南方軍荼利、北方金剛夜叉共五大明王像,每33年對外開放一次。
碧藍的大海和諸多島嶼形成的五大堂周邊景觀,是松島的代表名勝。[6]
仙臺城遺址
也被稱作青葉城的仙臺城遺址。東面和南面的斷崖形成天然要塞?,F(xiàn)在,石墻和樓塔(是城郭建筑,為視察敵情和射擊在城門和城壁上設的空間)使人追憶過去的往事。仙臺城遺址被開辟成公園,也是眺望市區(qū)景致的好地方。
伊達政宗(1567-1636)是日本東北著名的獨眼龍,席卷了奧羽。1591年他奉豐臣秀吉之命,自出羽米澤移封于在陸奧,以玉造郡巖出山為居所,自1600年起在仙臺修筑的新城。
仙臺城的城池于明治維新后被破壞,但大手門及角望樓則被保留下來,可惜其后都于一九四五年因空襲而被炸毀。如今城堡中心的遺跡上建有護國神社、土井晚翠的荒城之月碑、島崎藤村詩碑、昭忠碑以及伊達政宗的騎馬銅像。
仙臺城遺跡的伊達政宗騎馬銅像,風姿威武。事實上,仙臺城遺跡最引人注目的,就要算是伊達政宗這個騎馬銅像。仙臺市能夠發(fā)展至今,大部份要歸功于這位獨眼英雄為仙臺奠下的基礎。從騎馬像的威武風姿,大概可以感受到當年伊達政宗想雄霸天下的野心。
當年仙臺城是利用青葉山的天然屏障而建,高達一百三十二米,又有青葉城之稱??上缃竦南膳_城已不復當年英姿,剩下的就只有一些斷垣殘壁以及部分的城門。這些遺跡加上重建的城樓,或許可以讓人憑吊當年仙臺城的光輝歲月。
如今仙臺城遺址已成為巿民休憩游玩、綠意盎然的青葉山公園。園內(nèi)設有青葉城資料展示館,游客可以欣賞到由電腦繪圖再現(xiàn)的仙臺城。三百米寬的屏幕,把桃山建筑與風光壯麗的六十二萬石居城展現(xiàn)眼前。憑藉館內(nèi)所收藏的伊達政宗遺物及其書信等,大概也可以讓大家窺探這個獨眼龍的內(nèi)心世界。
秋保大瀑布
幅寬6米、落差達55米的大瀑布。綠葉萌芽的初夏和紅葉盡染的秋季是最好的季節(jié)。是國家指定的名勝之一。
觀瀾亭
在松島博物館的毗鄰,是位于月見崎頂端的觀瀾亭,很值得駐足。 觀瀾亭本是伊達政宗在文祿年間,從豐臣秀吉手中受領(lǐng)的伏見桃山城茶室,后來二代藩主忠宗原封不動自江戶遷移到此地,改為納涼、賞月之用,觀瀾亭之名則為五代藩主吉村公命名。
觀瀾亭之“觀瀾”二字,未知是否取自《孟子.盡心篇》:觀水有術(shù),必觀其瀾?既是當年藩主納涼和觀月之亭,面對松島灣,漣漪起伏,自是有瀾可觀。如今觀瀾,花三百丹便有抹茶接待。
抹茶源于唐宋時浙江馀杭徑山寺盛行圍座品茶研討佛經(jīng),稱為茶宴,所用茶葉是蒸碾焙干研末,即今日的抹茶。當時日本派遣唐使到中國習取中國文化,佛教高僧榮西禪師到徑山寺研究佛學,回國后將徑山寺茶宴和抹茶制法傳至日本。如今的日本茶道,著重修心養(yǎng)性,學習禮法,其特有砌茶和飲茶規(guī)矩,使用的茶葉以抹茶為上品。對我來說,抹茶似是綠茶的茶精,是綠茶的expresso,入口提神之極。 喝茶之馀,細看觀瀾亭,當年為接待藩主及其賓客,設有兩間御座房,簡素明快,極富桃山建筑藝術(shù)特點。房內(nèi)見到金箔彩色鳳凰的屏風,非常美觀,而在光滑的大門上,繪上林木花卉和溪流的彩圖,是著名畫家狩野山樂的遺作。彩圖上有橫匾寫了雨奇晴好四字,是出自吉村公的墨跡。毫無疑問,這是典出蘇東坡的詩:
水光瀲艷晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
這是日本人向慕中國文化的證據(jù)之一。除了雨奇晴好,又讓人想起了謝覺哉的一首《游西湖小詩》:
湖光樹影草如茵,游艇徐行趁晚明。立處恰如望處好,始知身在畫圖中。
這首詩用來比喻觀瀾亭的周遭景色,更為貼切。[7]
仙臺博物館
該博物館以伊達一族的歷史文化遺產(chǎn)為中心,介紹仙臺歷史。大約7萬5千件國寶和重要文化財產(chǎn)收藏在這里。隨時展出的大約有1200件。
瑞鳳殿
瑞鳳殿,位于一座名為經(jīng)峰的小山丘上,是供奉伊達政宗的寺廟。寺廟由第二代藩主忠宗所建,氣派豪華,贏得了東北日光的美譽。昔日伊達政宗曾為了聽布榖鳥的初啼而造訪此地,在臨終前就立下遺愿,要在這里建一座寺廟,并把自己葬于廟內(nèi)。
走過筆直杉木林立長參殿,就可以到達伊達正宗長眠的瑞鳳殿。除了政宗,第二代的忠宗及第三代的綱宗的遺骨,也分別供奉在廟內(nèi)的感仙殿及義慶殿內(nèi),使這里成為了三位藩主的靈廟。寺廟也是屬于桃山時代風格的建筑,外觀富麗堂皇,曾被指定為國寶級的文化財產(chǎn),可惜在一九四五年燒毀于戰(zhàn)火之中,如今所見的本殿、涅盤門及御供所(資料館),是一九七九年依據(jù)實物重建,耗資了八億日元。
在重建寺廟時,考古學家發(fā)掘出三位藩主的遺骨以及陪葬品,計有刀具、彩繪文具盒、歐洲的金制胸針和首飾盒等,制作相當?shù)木?。資料館內(nèi)播放著挖掘墓室、調(diào)查古物過程的影片,并展示以政宗、忠宗、綱宗頭骨為范本制作的多座銅像,值得觀賞。
魯迅之碑
中國人對日本仙臺的認識,原因之一,恐怕因為魯迅留學日本的時候,在仙臺醫(yī)學專門學校讀過醫(yī)科,時間是一九〇四年秋至一九〇六年春。許壽裳所編的《魯迅年譜》,便記載了一九〇四年魯迅廿四歲,六月初一其祖父介孚公卒,八月往仙臺醫(yī)學專門學校肆業(yè);一九〇六年魯迅二十六歲,六月回家與山陰朱女士結(jié)婚,同月赴日本在東京研究文藝,中止學醫(yī)。
魯迅為什么棄醫(yī)從文?這在他寫的《自傳》里面已有著有提及:
我已經(jīng)決意要學醫(yī)了。原因之一是因為我確知道了新的醫(yī)學對于日本維新有很大的助力。我于是進了仙臺醫(yī)學專門學校,學了兩年。這時正值俄日戰(zhàn)爭,我偶然在電影上看見一個中國人因為
做偵探而將被斬,因此又覺得在中國醫(yī)好幾個人也無用,應該有較為廣大的運動……
另外,他在《吶喊自序》說得更清楚,只是沒有提仙臺,只說這是日本一個鄉(xiāng)間的醫(yī)學專門學校。他在里也已經(jīng)寫道:
我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了,一個綁在中間,許多站在左右,一樣是強壯的體格,而顯出麻木的神情。據(jù)解說,被綁著的是替俄國做了軍事上的偵探,正要被日軍砍下頭顱來示眾,而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。
這段畫片令魯迅作出了重大決定,認為救人身體不如改變?nèi)藗兊木衩婷?。對魯迅稍有研究的,必然熟悉魯迅這段自白:自從那一回以后,我便覺得醫(yī)學并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。
已是近百年前的事了,如今在仙臺,還可以找到魯迅遺跡.有保存完善的魯迅故居,在仙臺市博物館的后花園,有一個魯迅之碑,是郭沫若所立,還有許廣平女士親手栽種的松柏。也是在仙臺能與魯迅拍照的唯一地點。
仙臺最佳時間
日本屬溫帶海洋性季風氣候,冬季溫和,夏季涼爽,降雨較多。春季(3--5月)是最佳旅游季節(jié),原野與庭園點綴著嫵媚的櫻花。夏季(6--8月)有許多日本的民間佳節(jié),各處海灘及山間避暑地區(qū)也非常熱鬧。秋季(9--11月)是日本的“賞楓”季節(jié)。冬季(12--2月)中部和北部比較冷。