浙江南潯旅游攻略

　　南潯鎮(zhèn)，隸屬浙江省湖州市南潯區(qū)，位于中國(guó)長(zhǎng)三角城市群的中心腹地，太湖南岸，是浙江省湖州市接軌上海的東大門(mén)，也是湖州市南潯區(qū)委所在地。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于浙江南潯的旅游攻略，供大家參考!

　　浙江南潯景點(diǎn)古跡

　　天工桑園，建于2015年，作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的“輯里湖絲”手工制作工藝，開(kāi)始向各地游客進(jìn)行展示。天工桑園把非遺項(xiàng)目“輯里湖絲”跟古鎮(zhèn)旅游結(jié)合起來(lái)。游客可以欣賞輯里湖絲成品、觀看輯里湖絲制作的全過(guò)程，甚至還能自己動(dòng)手參與輯里湖絲的制作，免費(fèi)感受傳統(tǒng)工藝。另外，“天工桑園”還請(qǐng)來(lái)了輯里湖絲手工制作技藝的省級(jí)代表性傳承人顧明琪，由他和“天工桑園”一起開(kāi)發(fā)旅游紀(jì)念品。[12]

　　嘉業(yè)堂藏書(shū)樓，系劉鏞孫劉承干于1920年所建，該樓規(guī)模宏大，藏書(shū)豐富，原書(shū)樓與園林合為一體，以收藏古籍聞名，是中國(guó)近代著名的私家藏書(shū)樓之一。藏書(shū)樓掩映在園中，樓外有園，園中有池。順著荷葉形的蓮池前往，可見(jiàn)太湖石堆壘的假山，形如十二生肖。池的左右有“浣碧”、“障紅”兩亭，與池中孤島上的“明瑟”亭構(gòu)成鼎立之勢(shì)。西南有一塊三米多高的“嘯石”，系南潯三大奇石之一。

　　百間樓，一條彎彎的河道兩邊全是帶有廊檐的民居，這兒曾是明朝被罷黜的禮部尚書(shū)董份回鄉(xiāng)后給女眷們居住的地方，當(dāng)初建成時(shí)約有100間樓房，故稱“百間樓”。

　　小蓮莊，又稱“劉園”。是晚清光祿大夫劉鏞的私家花園及家廟，位于南潯鎮(zhèn)南柵萬(wàn)古橋西，小蓮莊始建于光緒十一年(1885年)，于1924年建成，前后費(fèi)時(shí)四十年，因慕元宋書(shū)畫(huà)家趙孟頫所建“蓮花莊”之名而名為“小蓮莊”。小蓮莊占地面積17399平方米，其中荷花池5267平方米，建筑面積3809平方米。主要分外園和內(nèi)園。外園以十畝荷池為中心。內(nèi)園的主體是一座用太湖石堆砌的假山群。 2001年6月25日南潯小蓮莊被國(guó)務(wù)院列為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　張靜江故居，位于南潯鎮(zhèn)東大街108號(hào)。系其父張寶善于清光緒24年(1898年)年而建，南潯“四象”之一。張靜江故居保持清代傳統(tǒng)三進(jìn)五間式古建筑風(fēng)格，一進(jìn)有一廳五室，每進(jìn)之間各有天開(kāi)，每進(jìn)一堂便遞高一級(jí)，俗稱步步高升。整座建筑為典型的江南豪門(mén)大宅風(fēng)格，荷花池。廳堂門(mén)楣上面的雕花為門(mén)雕，全部用方磚雕刻，其“有容乃大”四字系周夢(mèng)坡所書(shū)。2001年張氏建筑群被列入中國(guó)第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　張石銘故居，位于湖州市南潯鎮(zhèn)西街，又稱懿德堂，面臨南市河(潯溪)，坐西朝東，建于1899年(清光緒二十五年)——1906年(清光緒三十二年)，是清末民初張鈞衡(字石銘)的私家住宅。房屋高敞宏偉，有大廳三進(jìn)和西式樓房等50多間，占地面積3936.8平方米。以其規(guī)模宏大、雕刻精美、建筑風(fēng)格中西合璧而著稱。1989年3月，張家懿德堂被列為湖州市文物保護(hù)單位。2001年，南潯張氏舊宅建筑群被國(guó)務(wù)院列為第五批中國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　廣惠宮，是南潯鎮(zhèn)知名的道觀，俗稱張王廟，始建于北宋英宗治平年間，距今已有900多年歷史，建觀歷史長(zhǎng)于建鎮(zhèn)歷史。廣惠宮也曾稱三清殿。本為祠山神廟。據(jù)鎮(zhèn)志載，廣惠宮“宋時(shí)止一殿，奉祠山神像”，“為道流香火之所”。盡管數(shù)百年來(lái)其構(gòu)建布局幾經(jīng)“調(diào)整”，但主體仍是祠山大帝行宮。廣惠宮于2003年上半年重建，是南潯古鎮(zhèn)一處道教建筑遺存。

　　浙江南潯民俗風(fēng)情

　　賀歲拜年，農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，舊稱“過(guò)年”，是最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。前一日名除夕，俗稱“大年夜”，合家團(tuán)聚吃“年夜飯”。新婦盛服向尊長(zhǎng)獻(xiàn)鞋履，名“辭歲”，尊長(zhǎng)給錢(qián)與新婦及孩童，名“壓歲錢(qián)”。當(dāng)晚并有拜利事、接灶神等活動(dòng)。初一晨起，開(kāi)門(mén)放鞭炮煙花，焚香拜天神，名“接天”，次拜祖宗，再拜高堂，長(zhǎng)幼循拜，然后會(huì)親朋、賀新歲，統(tǒng)稱“拜年”。近代已逐漸簡(jiǎn)化，不再跪拜。初一都不會(huì)客，出門(mén)走“喜神方”，初二起親友互訪，至元宵乃罷。

　　南潯婚俗，每當(dāng)南潯人婚嫁，因當(dāng)?shù)囟家孕Q絲業(yè)發(fā)家，家家都會(huì)以蠶絲被作為嫁禮?；閼c喝自家釀的桑果酒，米酒等。

　　元宵走橋，農(nóng)歷正月十五為元宵節(jié)，俗稱“正月半”，南潯人有家家吃湯圓，表示團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。還有各類娛樂(lè)公園場(chǎng)所舉行元宵猜謎等有趣的活動(dòng)。

　　清明踏青，清明是二十四節(jié)氣之一，唐代以后與寒食節(jié)合而為一。祭祖掃墓、洗頭插花、踏青賞春，各地皆然。而南潯更有許多與養(yǎng)蠶相關(guān)的習(xí)俗，前一夕“清明夜”，做青團(tuán)、裹粽子、設(shè)祭“禳白虎”，門(mén)前用石灰畫(huà)弓矢，以祈蠶，煮螺螄，以針挑食螺肉，名“挑青”。

　　端午吃粽，農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，亦稱“天中節(jié)”，家家裹粽子，親友互相饋贈(zèng)，相傳此俗源于對(duì)屈原的紀(jì)念，古人都以“重五”為“毒氣橫溢，鬼魅活躍”的“惡日”。于是掛鐘馗圖、貼天師符，門(mén)前懸艾蒿、菖蒲、桃枝、大蒜以避邪，食黃魚(yú)、飲雄黃酒，乃至啖蛇蟲(chóng)以毒攻毒，孩童穿戴虎形服飾，婦女剖繒為囊貯雄黃佩之以示強(qiáng)健。正午用蒼樹(shù)、白芷、鱉甲、蕓香“打蚊煙”，墻邊屋角噴雄黃酒、撒生石灰水以驅(qū)蟲(chóng)豸，凡此種種都帶有禳解的性質(zhì)。

　　天貺曬蟲(chóng)，農(nóng)歷六月初六，時(shí)值盛夏烈日，南潯有諺稱“六月六，曬得鴨蛋熟”。是曝蟲(chóng)曬霉的好時(shí)光，宋代曾定為“天貺的時(shí)節(jié)”，其原由是真宗皇帝趙桓的一個(gè)精心編造的夢(mèng)話，后人覺(jué)得乏味，便把傳統(tǒng)的七月初七“曝書(shū)日”移了上來(lái)，讀書(shū)人家曬書(shū)籍，寺廟僧尼曬經(jīng)卷，普通百姓曬衣物，是日牽貓狗浴于河的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)可避虱蛀，鎮(zhèn)人曬熱水為孩童洗澡，婦女于是日洗發(fā)，而家家戶戶吃餛飩的習(xí)俗則是由混浴引申而來(lái)。

　　中元河燈，農(nóng)歷七月十五為中元節(jié)，南潯俗稱“七月半”，當(dāng)日，道觀作齋醮薦福，佛寺行“盂蘭盆會(huì)”，釋道兩教共舉法事，民間則家家戶戶祭祀祖先，故又稱“鬼節(jié)”。南宋后已有中元夜入河燈的風(fēng)俗流行，篾編紙糊的各式花形燈籠，燈中燃燭，下托木板，或用各色彩紙糊成船形，內(nèi)裝少許燈草油類點(diǎn)燃，入夜到水邊或駕小船至河中擺放，佛徒為此乃“慈航普渡”，道徒稱這是“照冥引路”。