西安五一出游好去處
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西安五一出游好去處:秦始皇兵馬俑
世界第八大奇跡1974年,秦始皇陵兵馬俑坑的發(fā)現(xiàn)震驚世界。這一建在公元前3世紀(jì)的地下雕塑群以恢弘磅礴的氣勢(shì),威武嚴(yán)整的軍陣,形態(tài)逼真的陶俑向人們展示出古代東方文化的燦爛輝煌,無(wú)論建造年代、建筑規(guī)模與藝術(shù)效果無(wú)不堪與“世界七大奇跡”媲美。于是,“世界第八大奇跡”之譽(yù)不脛而走,成為秦始皇陵兵馬俑的代名詞。
秦始皇兵馬俑博物館是我國(guó)最大的遺址博物館,除一號(hào)坑、二號(hào)坑、三號(hào)坑保護(hù)陳列大廳外,還有兵馬俑坑出土文物陳列室和秦陵銅車馬陳列室。
一號(hào)坑--宿衛(wèi)軍主力陣容
一號(hào)坑保護(hù)陳列大廳是秦始皇兵馬俑博物館中最早的建筑,1979年10月建成開(kāi)放。在三個(gè)兵馬俑坑中,它發(fā)現(xiàn)得最早,規(guī)模也最大。俑坑呈東西向長(zhǎng)方形,面積14260平方米??觾?nèi)有10道寬2.5米的夯筑隔墻,形成南北面闊9間,周圍繞以回廊的格局。局部發(fā)掘已出土陶俑1000余尊,戰(zhàn)車8輛,戰(zhàn)車的陶馬32匹,各種青銅兵器近萬(wàn)件。根據(jù)出土兵馬俑的排列密度,估計(jì)一號(hào)坑共埋藏兵馬俑6000余件。
二號(hào)坑--揭開(kāi)古代軍陣之謎
位于一號(hào)坑北側(cè)約20米處的二號(hào)坑是在1976年考古勘查中發(fā)現(xiàn)的,平面呈曲尺形,東西最長(zhǎng)處96米,南北最寬處84米,深約5米,面積約6000平方米。
三號(hào)坑——統(tǒng)帥三軍的軍幕
三號(hào)坑與二號(hào)坑同在1976年考古勘探時(shí)發(fā)現(xiàn),1987年建成保護(hù)陳列大廳。它位于一號(hào)坑西端北側(cè),與一號(hào)坑相距25米,東距二號(hào)坑約120米,三個(gè)俑坑呈“品”字狀排列。
在三個(gè)俑坑中,三號(hào)坑是唯一全部發(fā)掘清理完成的一座,也是規(guī)模最小的一座。平面結(jié)構(gòu)“凹”字狀,深5.2~5.4米,面積524平方米。從三號(hào)坑中發(fā)掘出1輛戰(zhàn)車,4匹陶馬,68尊武士俑和34件青銅兵器。除了與戰(zhàn)車配套的4尊車兵俑外,其余64尊武士俑沿夾道以非戰(zhàn)斗隊(duì)形環(huán)狀排列,手持的也不是弓弩、矛、戈之類實(shí)戰(zhàn)兵器,而是更多體現(xiàn)儀仗威嚴(yán)的殳(音“書(shū)”)。專家們判定這里是統(tǒng)帥三軍的“軍幕”,也就是整支行衛(wèi)軍的指揮系統(tǒng)。古代軍隊(duì)雖有多種編列,但最基本的是左、中、右三軍。一號(hào)坑是左軍,二號(hào)坑是右軍,三號(hào)坑是指揮部,那么,還有一支中軍在什么地方呢?那就是只挖出土擴(kuò),沒(méi)來(lái)得及鋪磚棚木,更沒(méi)來(lái)得及放入兵馬俑的四號(hào)坑。據(jù)勘查,四號(hào)坑面積4000多平方米。人們雖一般很少提及,但它并非可有可無(wú),因?yàn)檫@四個(gè)坑統(tǒng)一組成了一個(gè)完整的軍事編列體系。三缺一,留下了一個(gè)歷史缺憾。史籍記載:“驪山之作未成,而周章百萬(wàn)之師至其下矣。”
西安五一出游好去處:大雁塔
大雁塔位于和平門外4公里的慈恩寺內(nèi),相傳唐代永徽三年。赴印度取經(jīng)的玄奘法師。奏請(qǐng)?jiān)谒聝?nèi)建塔,用于存放他自印度帶回來(lái)的經(jīng)籍。這座塔初名為經(jīng)塔。后世人稱它為大雁塔,此塔巍峨挺拔,引起世人的贊嘆。
這座有著一千三百多年歷史的大雁塔,成為古城西安獨(dú)具風(fēng)格的標(biāo)志。大雁塔初建時(shí)只有5層,高60米,是仿照西域佛塔形式建的。后經(jīng)多次修葺至今塔高64米,共7層,底邊各長(zhǎng)25米。大雁塔是中國(guó)樓閣式磚塔的優(yōu)秀典型。塔身用青磚砌成,每層四面都有券砌拱門,這種樓閣式磚塔造型簡(jiǎn)潔,氣勢(shì)雄偉,有顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)格。至于雁塔之前冠以“大”字,則是后人為了區(qū)別于薦福寺小雁塔之故。
塔內(nèi)有木梯,可以盤旋登塔,憑欄遠(yuǎn)眺,可飽覽關(guān)中大好風(fēng)光。大雁塔的底層南門兩側(cè), 鑲嵌兩塊石碑,一塊“大唐三藏圣教序”,是唐太宗在貞觀廿二年(648),為玄奘所譯諸經(jīng)作的總序。另一塊“大唐三藏圣教序論”是唐高宗為“圣教序”所作的紀(jì)文,此二碑是研究唐代書(shū)法、繪畫(huà)、雕刻藝術(shù)的重要文物。尤其是塔的西石門楣上的線刻殿堂圖,更是研究唐代建筑的珍貴資料。
西安五一出游好去處:碑林
西安碑林創(chuàng)建于公元1087年,是收藏我國(guó)古代碑石時(shí)間最早、數(shù)目最大的一座藝術(shù)寶庫(kù),陳從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林,故名碑林。西安碑林內(nèi)容豐富,它既是我國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)的寶庫(kù),又匯集了古代的文獻(xiàn)典籍和石刻圖案;記述了我國(guó)文化發(fā)展的部分成就,反映了中外文化交流的史實(shí),因而馳名中外。
西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。唐代人所稱的石經(jīng),包括公元745年唐玄宗李隆基書(shū)寫(xiě)的《石臺(tái)孝經(jīng)》和公元837年刻成的《開(kāi)成石經(jīng)》。
碑林第一陳列室前是專為陳列《石臺(tái)孝經(jīng)》修蓋的碑亭。《石臺(tái)孝經(jīng)》是碑林最大的石碑,刻于公元745年,是唐玄宗李隆基親自書(shū)寫(xiě)的。孝經(jīng)是孔子的學(xué)生曾參編篡,專門講孝道的。前面一部分是李隆基為孝經(jīng)作的序。玄宗為孝經(jīng)寫(xiě)序的目的是表示自己要以“孝”治理天下。后面是孝經(jīng)原文,小字是玄宗為孝經(jīng)作的注釋。底座由3層石臺(tái)組成,上刻有生動(dòng)的線刻畫(huà),有蔓草、獅子花等,是唐中期比較有代表性的,上面是浮雕卷云瑞獸。此碑由4塊石頭組成,底下有石臺(tái),因而稱“石臺(tái)孝經(jīng)”。
碑林第一陳列室主要陳列《開(kāi)成石經(jīng)》,內(nèi)容包括《周易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《爾雅》等12部經(jīng)書(shū),計(jì)650252字,用石114方,兩面刻文。清代補(bǔ)刻的《孟子》17面3萬(wàn)余字也陳列于此,合稱《十三經(jīng)》。12部經(jīng)書(shū)是封建社會(huì)知識(shí)分子必讀之書(shū)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)印刷術(shù)不很發(fā)達(dá),為了避免文人學(xué)士們?cè)趥鞒?jīng)書(shū)時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,并能永久保存,就把這12部經(jīng)書(shū)刻在石碑上,作為范本,立于長(zhǎng)安城國(guó)子監(jiān)內(nèi),供人們校對(duì)。我國(guó)自東漢開(kāi)始,曾先后7次刻經(jīng)?!堕_(kāi)成石經(jīng)》是目前僅存的一套完整的石刻經(jīng)書(shū)。
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