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清明節(jié)東北旅游好去處

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清明節(jié)是中國最重要的祭祀節(jié)日,交節(jié)時(shí)間在公歷4月5日前后。國人自古就有禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的禮俗觀念,因此在清明時(shí)節(jié)逐漸形成春祭的傳統(tǒng)。這次小編給大家整理了清明節(jié)東北旅游好去處,供大家閱讀參考。

清明節(jié)東北旅游好去處

目錄

清明節(jié)東北旅游好去處

全國各地清明節(jié)吃什么

清明節(jié)踏青的由來

清明節(jié)東北旅游好去處

1:大鹿島風(fēng)景區(qū)

大鹿島度假區(qū)位于遼寧省東港市大孤山南19海里的大鹿島上,總面積6.6平方公里,景色獨(dú)秀。北與大孤山隔海相望,東與獐島唇齒相依,遠(yuǎn)望孤島高聳,??汉C?,如一只梅花鹿臥于黃海之中。與韓國、朝鮮毗鄰,猶如一顆明珠鑲嵌在黃海之濱。

在其南面海域,是震驚中外的中日“甲午海戰(zhàn)”的古戰(zhàn)場。愛國將領(lǐng)鄧世昌指揮的“致遠(yuǎn)號(hào)”至今還沉睡附近的海底。憑吊甲午英靈,鄧世昌和全體將士及“致遠(yuǎn)號(hào)”化為民族精神的象征,訪古追今,讓人慨嘆。因此,大鹿島現(xiàn)已成為聞名中外的愛國主義教育基地和避暑觀光旅游勝地。

島上有二郎石、嘎巴棗樹、滴水湖、老虎洞、駱駝峰、鄧世昌墓和鄧世昌塑像、明代將領(lǐng)毛文龍碑、海神娘娘廟、英式導(dǎo)航燈塔以及丹麥教堂遺址等多處自然和人文景觀。

大鹿島四面環(huán)海,盛產(chǎn)對(duì)蝦、梭子蟹、海螺、雜色蛤、文蛤以及各種魚類等上百個(gè)品種,且以鮮活著稱,為美食家贊不絕口。島上氣候宜人,海風(fēng)輕飄,云霧繚繞。美麗的月亮灣、雙珠灘,浪緩沙柔,為中國北部海角最大的天然浴場。也是淺灘拾貝、傍晚垂釣、大海沖浪、晨觀日出、夜伴聽濤的理想去處。

多年來,集團(tuán)公司加大了以旅游服務(wù)為對(duì)象的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),在港口、賓館、景區(qū)規(guī)劃、風(fēng)景綠化、道路擴(kuò)建鋪設(shè)和客運(yùn)車船修造購進(jìn)以及愛國主義教育基地建設(shè)等基礎(chǔ)建設(shè)等項(xiàng)投資累計(jì)達(dá)2800余萬元,初步建成了集旅游、餐飲、住宿.娛樂一條龍配套服務(wù)的海上渡假旅游地,自‘七五”末和“八五”以來,平均年接待游客3萬人次,最高年份達(dá)13萬人次。

2:鴨綠江

鴨綠江位于丹東境內(nèi)鴨綠江下游的渾江口至江海分界處的沿江區(qū),全長210公里,面積約4000平方公里。景區(qū)以水景為主線,山景相依托,名勝古跡歷史久遠(yuǎn),游一江可觀賞中朝兩國風(fēng)光。

鴨綠江因?yàn)樗念伾妹?,那碧綠的江水,猶如雄鴨脖頸的瑩綠,先人們便稱其為鴨綠江,沿襲至今,在早以前,鴨綠江的古稱為馬訾水。鴨綠江古稱壩水,漢稱為訾水,唐朝始稱鴨綠江,因其水色青綠、恰如鴨頭而得名。鴨綠江發(fā)源于吉林省長白山南麓,流經(jīng)長白、集安、寬甸、丹東等地,向南注入黃海,全長795公里,是中朝兩國的界河。鴨綠江流經(jīng)丹東市約300公里。此段江面寬闊,兩岸風(fēng)光秀麗,在入??谝粠?,盛產(chǎn)大銀魚。鴨綠江造橋歷史很早,可上溯到遼代,20世紀(jì)初,鴨綠江上始建鐵橋,先后在丹東和朝鮮新義州之間建了二座。第一座建于1909年,是座開閉式橋梁。1950年朝鮮戰(zhàn)爭中被美國飛機(jī)炸毀,橋墩至今猶存,現(xiàn)辟有端橋游覽區(qū)。第二座橋建于1940出年,為鐵路、公路兩用橋,全長940米,屬中朝兩國共管。它是中朝兩國的交通要道,也是游人觀光覽勝的景點(diǎn)。

3:桃山風(fēng)景名勝區(qū)

桃山風(fēng)景名勝區(qū)位于黑龍江省中部,紅松的故鄉(xiāng)—大興安嶺的西坡南麓,松嫩平原北際,呼藍(lán)河上游源頭,是伊春市的西南門戶。風(fēng)景區(qū)所處的桃山林業(yè)局,東與朗鄉(xiāng)林業(yè)局接壤,南臨通河林業(yè)局,西與雙豐林業(yè)局相鄰,北靠鐵力林業(yè)局。

桃山屬低山丘陵地帶,地處松嫩平原與興安嶺-的交界處,地勢(shì)東高西低,呈波狀地貌,山地占90%,俗稱“九山半水半分田”境內(nèi)森林資源十分豐富,多為天然林,主要有:松、羊、椴、榆、樺等,針闊葉混雜,并更新了大片新林,滿山密布。原始森林是難得的風(fēng)景資源,同時(shí)又開展登山、森林宿營的好去處。

桃山具有秀美的山水風(fēng)景,恰似北國江南。小東溝八仙湖森林公園、桃源湖、懸羊峰、桃山古洞、鷹口嘴巖、相思山、石塔青松等景點(diǎn)和景區(qū),山水相映。青山綠水,好比一幅天然的翡翠圖。尤其八仙湖、桃源湖優(yōu)雅的水庫型湖泊景觀,加上夏季的涼爽氣候?yàn)榫皡^(qū)夏季旅游者提供十分理想的場所;兩湖在冬季,冰峰雪裹,銀裝迷人,又是開展溜冰賞雪之佳處。

4:山口湖風(fēng)景區(qū)

山口湖風(fēng)景區(qū)位于訥謨爾河上游,距五大連池市區(qū)50公里,總面積342.7平方公里,是黑龍江省獨(dú)具魅力的旅游勝地,2005年被評(píng)為國家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)和AAA級(jí)旅游區(qū)。山口湖以湖光山色、水利樞紐、天然森林、河流、濕地等景觀為特色帶給游人無盡的鄉(xiāng)情野趣。青山可望:山口水電站依山傍水,環(huán)境幽雅。這里的四季非常明顯,春天暖風(fēng)習(xí)習(xí),萬物復(fù)蘇,山綠了,綠得醉人;水也綠了,綠得可人。萬山叢中百花盛開,雖稱不上繁花似錦,卻也楚楚動(dòng)人。時(shí)有花粉撲入您衣襟,沁人心脾。坐在船上,您就是那畫中人。青山可望讓您永遠(yuǎn)渴望青山。

水上人家:訥謨爾河上一處處水上人家好似萬里江流中的一葉小舟,飄蕩在這變幻迷離的水面上。雖然她們被水隔開在那孤島上,但她們的精神面貌絕不是桃花源中人,他們知道-,曉得漢魏,申奧成功之夜,也將聲聲爆竹送上九霄云外。置身這小屋之中,您才會(huì)真正理解,這里是北方少有的一塊凈土。

漁舟唱晚:當(dāng)太陽只留下半邊羞紅的臉,晚霞的紅光正沿著樹干慢慢的向上移動(dòng),從樹干移到樹梢,日出而作的人們帶著一天的收獲踏上小船,他們把歡聲送給山唱,將笑語留給水說,站在這小舟之上,漿兒撥破霞光,船兒沖開碧浪,您就是天堂上的神仙。偶遇點(diǎn)點(diǎn)細(xì)雨,還可聞到陣陣香風(fēng)。岸邊傳來陣陣牛羊的歡叫,伴著牧人的短笛,讓您怎能不飛揚(yáng)起無邊的思緒。

霧松:凌晨,太陽正積蓄升起的力量,松樹的四周便鎖上層層迷霧,可能是妒嫉松樹的風(fēng)格,也可能是留戀松樹的精神品質(zhì)。太陽一露頭,松樹的枝體便放射出層層光環(huán),松樹更偉岸了,樹下的青石也跟著榮耀起來,銀珠點(diǎn)點(diǎn),滿足這游人的視覺欲望。真乃石上青松高人節(jié),松下堅(jiān)石長者風(fēng),松石共存,景中勝境。

石猿山:這里被人們稱為石猿山,相傳很久以前,水簾洞中有兩塊石頭,因唐僧要去西天取經(jīng)需要酷似猿的徒弟保護(hù),上天便施一種靈性于凡間,兩塊石頭便各自去尋找這個(gè)靈性,恰好一塊石頭碰上了,便成了后來的孫悟空。而另一塊石頭仍在不停的尋找,終于有一天流浪到這訥謨爾沿岸,見這里風(fēng)景秀美,便放棄了成仙的念頭,在這里獨(dú)居至今。

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全國各地清明節(jié)吃什么

江南吃青團(tuán)子:

相傳百五禁煙廚,紅藕青團(tuán)各祭先,這首《吳門竹枝詞》詩說的就是人們?cè)谇迕鞴?jié)吃冷食青團(tuán),并用紅藕、青團(tuán)祭祀祖先。清明時(shí)節(jié),江南一帶有吃青團(tuán)子的風(fēng)俗習(xí)慣。青團(tuán),又叫艾團(tuán),是一種用草頭汁做成的綠色糕團(tuán),有的是采用青艾,有的以雀麥草汁和糯米一起舂合,使青汁和米粉相互融合。

團(tuán)坯制好后,然后包上豆沙、棗泥等餡料,用蘆葉墊底,將它們?nèi)牖\蒸熟。蒸熟出籠,時(shí)用毛刷將熟菜油均勻地刷在團(tuán)子的表面,所以青團(tuán)碧青油綠,糯韌綿軟,甘甜細(xì)膩,清香爽口,從色彩到口感都有著春天的氣味,是清明與寒食節(jié)時(shí)江南一帶人用來祭祀祖先必備食品。

現(xiàn)在店里做青團(tuán),有的采用漿麥草,有的采用青艾汁,也有用其他綠葉蔬菜汁和糯米粉搗制再以豆沙為餡而成。青團(tuán)作為祭祀的功能日益淡化,而更多被人用當(dāng)作春游小吃。

營養(yǎng)價(jià)值方面,艾草有平喘、利膽、消火、抗菌、驅(qū)寒除濕等功效,而小麥草的汁有去油解膩、消食降火的功效,同時(shí)還能起到美容的作用。

傳說有一年清明節(jié),太平天國將領(lǐng)李秀成被清兵追捕,附近耕田的一位農(nóng)民上前幫忙,將李秀成化裝成農(nóng)民模樣,與自己一起耕地。沒有抓到李秀成,清兵并未善罷甘休,于是在村里添兵設(shè)崗,每一個(gè)出村人都要接受檢查,防止他們給李秀成帶吃的東西。

回家后,那位農(nóng)民在思索帶什么東西給李秀成吃時(shí),一腳踩在一叢艾草上,滑了一跤,爬起來時(shí)只見手上、膝蓋上都染上了綠瑩瑩的顏色。他頓時(shí)計(jì)上心頭,連忙采了些艾草回家洗凈煮爛擠汁,揉進(jìn)糯米粉內(nèi),做成一只只米團(tuán)子。

然后把青溜溜的團(tuán)子放在青草里,混過村口的哨兵。李秀成吃了青團(tuán),覺得又香又糯且不粘牙。天黑后,他繞過清兵哨卡安全返回大本營。后來,李秀成下令太平軍都要學(xué)會(huì)做青團(tuán)以御敵自保。吃青團(tuán)的習(xí)俗就此流傳開來。

西北吃馓子:

馓子子是一種油炸食品,香脆精美。北方馓子以麥面為主料,南方馓子多以米面為主料。在少數(shù)民族地區(qū),馓子的品種繁多,風(fēng)味各異,尤以安徽蒙城、江蘇淮安、維吾爾族、東鄉(xiāng)族、納西族、寧夏回族的馓子最為有名。以淮安的茶馓為最。

我國南北各地清明節(jié)有吃馓子的食俗。馓子為一油炸食品,香脆精美,古時(shí)叫寒具。寒食節(jié)禁火寒食的風(fēng)俗在我國大部分地區(qū)已不流行,但與這個(gè)節(jié)日有關(guān)的馓子卻深受世人的喜愛。

現(xiàn)在流行于漢族地區(qū)的馓子有南北方的差異:北方馓子大方灑脫,以麥面為主料;南方馓子精巧細(xì)致,多以米面為主料。在少數(shù)民族地區(qū),馓子的品種繁多,風(fēng)味各異,尤以維吾爾族、東鄉(xiāng)族和納西族以及寧夏回族的馓子最為有名。

制作馓子要用上好的面粉,加少許食鹽用水揉成面坯,然后餳面、切條,再搓成條狀,環(huán)繞排滿盆中,上面灑抹一些食用油。待面條在盆中回透,彈拉力恰到好處時(shí),將面條繞在手上,用手來回抻開,撐、繃成粗細(xì)均勻一致的馓子條,然后放入油鍋,用筷子輕輕翻動(dòng),掌握火候煎熬上色,炸成大把或小把金黃焦脆的馓子。

馓子色澤黃亮,層疊陳列,輕巧美觀,干吃香脆可口,泡過牛奶后入口即化。在馓子這門傳統(tǒng)食品手藝最繁榮的時(shí)候,經(jīng)營馓子的家庭作坊一度達(dá)到一百多戶,滕州諺語“喝粥泡馓子”便來源于此。

蘇東坡在徐州的時(shí)候,喜歡吃這種馓子,在他的《寒具詩》中寫到,纖手搓成玉數(shù)尋,碧油煎出玉黃深,夜來春睡霧輕重,壓扁佳人纏臂金。其中寒具是馓子兩漢時(shí)期的別稱。明代藥物學(xué)家李時(shí)珍在《本草綱目》中說炸馓子:以糯粉和面,入少鹽,索索扭捻成釧之形,油煎食之。

清明螺:

清明時(shí)節(jié),正是采食螺螄的最佳時(shí)令,因這個(gè)時(shí)節(jié)螺螄還未繁殖,最為豐滿、肥美,故有清明螺,抵只鵝之說。螺螄食法頗多,可與蔥、姜、醬油、料酒、白糖同炒;也可煮熟挑出螺肉,可拌、可醉、可糟、可熗,無不適宜。若食法得當(dāng),真可稱得上一味螺螄千般趣,美味佳釀均不及了。

清明前后是食用螺螄的最佳時(shí)令,此時(shí)螺肉肥美,有“清明螺,肥似鵝”和“清明螺,頂只鵝”的說法。過去買不起鵝的人家,下河塘摸盆螺螄,用清水養(yǎng)兩天,然后夾去尾端,放點(diǎn)蔥姜辣椒煮熟,就是一盆好菜。有的就用腌菜鹵煮煮,清淡爽口、味道非常鮮美。有的煮熟了挑出螺肉炒韭菜,那是打嘴巴也舍不得丟的美味。

田螺有“盤中明珠”之美譽(yù),田螺肉質(zhì)豐腴細(xì)膩,味道鮮美,清淡爽口,既是宴席佳肴,又是街頭攤擋別有風(fēng)味的地方小吃,深受城鄉(xiāng)居民的喜愛。田螺每百克肉含維生素A130國際單位,維生素A又是眼睛視色素的重要物質(zhì)為明目佳品。是典型的高蛋白、低脂肪的天然保健食品。

田螺的烹調(diào)方法很多。一般是炒、煮等。但要把田螺烹調(diào)得美味可口,也有點(diǎn)竅門。首先將買來的田螺用盆清水養(yǎng)兩天,在盆內(nèi)滴上幾滴豆油,將田螺殼尖尾端剪去和或去掉螺蓋,這樣,不但利于食時(shí)容易啜出螺肉,還利于讓味滲進(jìn)螺肉中。但如果炒得過熟肉會(huì)縮到殼里,食用時(shí)就不容易,所以掌勺的人要掌握好火候。

家常做法通常是醬爆螺螄。起油鍋,放進(jìn)姜粒,蒜粒,干辣椒絲一劃拉,再放入黃豆醬一爆,嘩啦,當(dāng)然是螺螄被倒進(jìn)鍋?zhàn)?,急炒后,燒入料酒,微滾,放入一點(diǎn)兒白糖調(diào)味,螺螄口葉片掉開了,撒蔥花,起鍋。好了,尖起嘴,開始吮螺螄了,筷子一起一落間,孜孜有聲還是嘖嘖有聲都是的。

閩東烏稔飯:

在閩東,家家戶戶則要煮烏稔飯。它是將糯米用洗凈煮熟的烏稔樹葉浸泡后蒸煮而成,顏色烏黑但卻米香撲鼻,別有一番風(fēng)味。此外,閩東各地?zé)o論城鄉(xiāng)大多吃芥菜飯,據(jù)說可以終年不長疥瘡。

福建畬族三月三吃烏稔飯。它是將糯米用洗凈煮熟的烏稔樹葉浸泡后蒸煮而成,顏色烏黑但卻米香撲鼻,別有一番風(fēng)味。制好的“烏稔飯”,單從外表來看,不甚美觀,顏色烏黑,然而米香撲鼻與一般糯米飯相比,別有一番風(fēng)味,今天人們還用紫米飯、紫菜飯代替“烏稔飯”。

烏稔飯是清明食俗,而清明食俗也不能不提到畬家的“烏稔飯”,因?yàn)殚}東是畬族聚居地。烏稔飯又名烏米飯,每年三月初三,畬族人家家戶戶煮“烏稔飯”,并饋贈(zèng)漢族的親戚朋友,久而久之,當(dāng)?shù)氐臐h族人民也有了清明時(shí)食“烏稔飯”的習(xí)俗。特別是枯榮縣民間,每年都須用“烏稔飯”祭祀,可見中國自古以來就是一個(gè)民族和睦相處的大家庭。

清明時(shí)節(jié),閩東各地?zé)o論城鄉(xiāng)家家戶戶煮“烏稔飯”,“烏稔飯”的制作方法并不繁雜,將采摘下來的烏稔樹葉洗凈,放入清水中煮沸,撈掉樹葉,然后,將糯米浸泡在烏稔湯中,浸泡9小時(shí)后撈出,放在蒸煮籠里蒸煮,熟時(shí)即可食用。

制好的“烏稔飯”,單從外表來看,不甚美觀,顏色烏黑,然而米香撲鼻與一般糯米飯相比,別有一番風(fēng)味。而畬族人民為紀(jì)念民族英雄,此后每年的“三月三”都要蒸“烏稔飯”吃,日久相沿,就成為畬家風(fēng)俗。又因閩東一帶,畬漢雜居,人民歷代友好相處,婚嫁頻繁,遂使食“烏稔飯”也成了閩東各地各民族共同擁有的清明食俗。

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清明節(jié)踏青的由來

清明之時(shí),正值春回大地,人們乃因利趁便,掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番,回家時(shí)順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上,怡樂融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象,郊外遠(yuǎn)足,一抒在嚴(yán)冬以來的郁結(jié)心胸,這種踏青也叫春游,古代叫探春、尋春。其含義,就是腳踏青草,在郊野游玩,觀賞春色。

清明前后正是踏青的好時(shí)光,所以成為清明節(jié)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。古時(shí)婦女平日不能隨便出游,清明掃墓是難得的踏青的機(jī)會(huì),故婦女們?cè)谇迕鞴?jié)比男人玩得更開心,民間有“女人的清明男人的年”之說。

踏青,又叫春游、探春、尋春。于花草返青的春季,結(jié)伴到郊外原野遠(yuǎn)足踏青,并進(jìn)行各種游戲以及蹴鞠、蕩秋千、放風(fēng)箏等活動(dòng)。中國的踏青習(xí)俗由來已久,傳說遠(yuǎn)在先秦時(shí)已形成,也有說始于魏晉。據(jù)《晉書》中記載:每年春天,人們都要結(jié)伴到郊外游春賞景,至唐宋尤盛。據(jù)《舊唐書》中記載:“大歷二年二月壬午,幸昆明池踏青?!笨梢?,踏青春游的習(xí)俗早已流行。

到了宋代,踏青之風(fēng)盛行。宋代畫家張擇端的風(fēng)俗畫《清明上河圖》就極其生動(dòng)地描繪出以汴京外汴河為中心的清明時(shí)節(jié)的熱鬧情景。在這一畫卷,畫面人物就達(dá)550多人,牲畜50余頭,船20多艘,車、轎20多乘。清明踏青之盛況,可見一斑。唐代詩人杜甫就曾記載皇家游春踏青的盛景,“三月三日天地新,長安水邊多麗人?!鼻О倌陙?,踏青漸成了一種儀式,“逢春不游樂,但恐是癡人。”白居易的《春游》詩正是這種心境的寫照。

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