鐘祥明顯陵旅游攻略

　　明顯陵是明世宗朱厚熜的父親恭睿獻(xiàn)皇帝明睿宗朱祐杬及生母興慈孝獻(xiàn)皇后蔣氏的合葬墓，是中國(guó)明代帝陵中最大的單體陵墓。下面就讓小編來(lái)給大家介紹一下鐘祥明顯陵旅游攻略吧。

　　鐘祥明顯陵旅游景點(diǎn)攻略

　　瑤臺(tái)與雙塋城

　　在明代帝陵中，前后兩個(gè)寶城的建置可謂絕無(wú)僅有。顯陵前后兩個(gè)寶城的形成與其主人身份的變化緊密相關(guān)。前寶城建于正德十五年(1520年)，是朱祐杬死后按藩王規(guī)制建興獻(xiàn)王墳時(shí)建造的。朱厚熜登基后，追封其父為“興獻(xiàn)帝”，嘉靖十七年(1538年)，其母病故，圍繞是遷葬北京還是合葬顯陵，嘉靖帝派人調(diào)查并打開(kāi)了顯陵地宮，發(fā)現(xiàn)地宮出水。嘉靖十八年(1539年)，世宗親臨鐘祥，并親自策馬登上寶城，在顯陵后部立表，選定新址，出示新的地宮寶城圖紙，按圖修建，將其父母合葬于新寢，兩寶城之間用很長(zhǎng)的平臺(tái)連接起來(lái)稱為“瑤臺(tái)”。所以在明代陵寢中，獨(dú)顯陵有兩個(gè)寶城，中間有一瑤臺(tái)的特殊格局，且每個(gè)寶城都建有一套月牙城、啞巴院和琉璃影壁，并有獨(dú)立的排水系統(tǒng)，這是顯陵的獨(dú)特之處。

　　碑亭眾多

　　碑亭眾多可謂顯陵的第二個(gè)特點(diǎn)，同時(shí)也增加了顯陵旅游的特色。明代帝陵中的皇陵和孝陵原本都只建有一座碑亭，即皇陵的重建皇陵碑亭、孝陵的神功圣德碑樓。直到嘉靖帝即位，分別封皇陵、孝陵、祖陵的所在地為“翔圣山”、“神烈山”和“基運(yùn)山”并加建碑亭(祖陵另建祭告碑亭)之后，三陵才各有兩座碑亭。位于北京天壽山的長(zhǎng)陵原只建有神功圣德碑樓，內(nèi)立神功圣德碑即圣德碑。嘉靖二十一年(1542年)，朱厚熜在長(zhǎng)陵陵門(mén)內(nèi)左側(cè)增建碑亭一座，并在獻(xiàn)陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵前添建功德碑及碑亭，只是有碑無(wú)字。此后，天壽山各陵皆遵從其制。而顯陵的碑亭數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于上述各陵。從敕封純德山碑算起，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)或有文獻(xiàn)記載的還有“山曲碑”、睿功圣德碑、紀(jì)瑞文碑、純德山祭告碑、加上尊謚記文碑、御賜祭文碑和御賜謚冊(cè)志文碑、明樓碑等九通之多，除建于棱恩殿內(nèi)的加上尊謚記文碑外，率皆建有碑亭(樓)，遠(yuǎn)非明代其它各帝陵可比。

　　雙龍琉璃影壁

　　棱恩門(mén)兩側(cè)精美的琉璃影壁，為明代各帝陵所無(wú)。從現(xiàn)存墻體看，為琉璃仿木形式，上部為瓦檐，檐下是琉璃仿木構(gòu)件，下部為須彌座，花心正面為瓊花圖案，背面為雙龍圖案，其做工非常精美。

　　外羅城和內(nèi)羅城

　　作為獨(dú)立的陵區(qū)，顯陵在陵區(qū)周?chē)ㄓ懈邏?，與陵宮區(qū)圍墻相對(duì)，分別稱為外羅城和內(nèi)羅城。顯陵的增筑系仿天壽山七陵之制，而此七陵只有陵宮區(qū)圍墻，每座陵寢并無(wú)單獨(dú)的外羅城，只是在天壽山陵區(qū)周?chē)ㄓ蟹佬l(wèi)森嚴(yán)的城墻。顯陵之后，世宗在為自己修建永陵的時(shí)候，在陵宮區(qū)圍墻之外，加建了外羅城一道，并為后世的定陵所仿效，形成了獨(dú)特的帝陵制度。因此，可以說(shuō)顯陵的外羅城是永陵、定陵外羅城的先聲。

　　九曲御河

　　御溝，以其形式明確結(jié)合風(fēng)水意向的“彎曲有形”，被當(dāng)?shù)胤Q為“九曲河”，是顯陵陵區(qū)的主要排水設(shè)施。雖然明代各陵都非常重視陵區(qū)的排水、泄洪，開(kāi)挖或利用天然河流形成御溝，然而顯陵御溝以其排水體系之完善、體現(xiàn)風(fēng)水理論之完美，與前七陵形成顯著的區(qū)別，成為顯陵文物特色和旅游資源中的重要內(nèi)容。

　　內(nèi)、外明塘

　　在顯陵的規(guī)劃布局中，可能與睿宗和世宗篤信道教有關(guān)，按風(fēng)水意向設(shè)計(jì)了內(nèi)、外明塘。“明塘”取“明堂”諧音，明堂是風(fēng)水理論中的重要概念，原意為陵區(qū)內(nèi)部開(kāi)闊的空地，靠近核心——“穴”的，為內(nèi)明堂，不宜太寬闊，可“藏風(fēng)聚氣”;靠近外圍的，為外明堂，要寬闊而忌狹窄，以為長(zhǎng)久發(fā)展之計(jì)。內(nèi)明堂的位置在棱恩門(mén)前，在較為開(kāi)闊的廣場(chǎng)中凡設(shè)置一池塘，《興都志》與《承天大志》記載均稱作“內(nèi)明塘”。在中軸線上舊紅門(mén)以南，還有一外外明塘。內(nèi)、外明塘的建置為天壽山各陵所無(wú)，同時(shí)也是已知明代陵寢中的孤例。

　　龍形神道

　　顯陵是明代帝陵中唯一整體保留神路龍鱗具體做法的陵寢。中間鋪筑石板，謂之“龍脊”，兩側(cè)以鵝卵石填充，謂之“龍鱗”，外邊再以牙子石收束，總稱為“龍鱗道”。這種做法既能滿足陵寢建筑的功能需求，又經(jīng)濟(jì)可行，充分顯示了古人的智慧，同時(shí)也為明代其它陵被神路的復(fù)原提供了實(shí)物依據(jù)。

　　新紅門(mén)和舊紅門(mén)

　　新紅門(mén)為外羅城的門(mén)戶，是顯陵陵區(qū)入口的標(biāo)志，也是顯陵由王墓擴(kuò)建為帝陵的重要標(biāo)志之一。與之相對(duì)應(yīng)是舊紅門(mén)，舊紅門(mén)是顯陵為王墓時(shí)的門(mén)戶。最為獨(dú)特的是，新舊兩重紅門(mén)不在一條中軸線上，這在中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑中是很少見(jiàn)的，但同時(shí)它也成為中國(guó)明代“陵制當(dāng)與山水相稱”的陵寢建筑文化的成功范例。

　　鐘祥明顯陵旅游門(mén)票交通

　　1.明顯陵現(xiàn)行票價(jià)為50元/張，學(xué)生、現(xiàn)役軍人、老年人、殘疾人等可享受優(yōu)惠票價(jià)。

　　2.交通：鐘祥市內(nèi)6路公交直達(dá)，從長(zhǎng)途汽車(chē)站可先步行至承天東路乘坐，從火車(chē)站先乘坐2路公交至地稅局，再換乘6路公交即可。武漢市內(nèi)各長(zhǎng)途汽車(chē)站都有高速大巴直達(dá)鐘祥，票價(jià)約50-60元/人，行駛時(shí)間3.5-4小時(shí)，在鐘祥轉(zhuǎn)巴士便可至顯陵。

　　3.每年農(nóng)歷三月初三和九月初九晚上，各地人群紛紛過(guò)來(lái)拜神祭祖。當(dāng)天園區(qū)爆滿，過(guò)來(lái)旅游者多多注意。