語(yǔ)文中學(xué)教師評(píng)職稱(chēng)論文(2)
語(yǔ)文中學(xué)教師評(píng)職稱(chēng)論文篇二
中學(xué)語(yǔ)文教師角色的扮演
摘 要：在語(yǔ)文教學(xué)生活化過(guò)程中，教師在關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí)要演活自己的角色，在創(chuàng)造語(yǔ)文課堂教學(xué)之美的同時(shí)，也享受語(yǔ)文課堂教學(xué)所創(chuàng)造的生活之美。做學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)的得體的協(xié)調(diào)者和組織者，適時(shí)介入學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活，開(kāi)發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的校本資源，班級(jí)資源，構(gòu)成和優(yōu)化生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)，做學(xué)生有效學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，把給學(xué)生施加壓力變?yōu)榻o學(xué)生增添動(dòng)力。在這個(gè)過(guò)程中演究語(yǔ)文教學(xué)生活化的方法建構(gòu)新的教學(xué)理念，學(xué)習(xí)和掌握先進(jìn)的教學(xué)方法，不斷反思，不斷前進(jìn)，演活自己的角色。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文生活化教學(xué);教師演活角色
生活是語(yǔ)文課堂教學(xué)的生命。在新課程改革背景下，我們所關(guān)注的不僅是學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中所掌握的語(yǔ)文知識(shí)，技能，還有變成激發(fā)促成合作等。新課改將改變學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，也將改變教師的教學(xué)生活。學(xué)生可能會(huì)改變他們的一生，教師也將煥發(fā)出新的生命活力。一句話(huà)，我們將與學(xué)生共同成長(zhǎng)。
一、做語(yǔ)文教學(xué)美的的享用者
就語(yǔ)文教師的教學(xué)生活而言，更有享用不盡的美。那空中樓閣般的夢(mèng)幻，蕩氣回腸的美妙樂(lè)曲，那意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)的詩(shī)韻，美神維納斯斷臂的浮想聯(lián)翩，那眩目的先秦繁星，皎潔的漢宮秋月，珠落玉盤(pán)的琵琶，高山流水的琴瑟;那莊子的逍遙云游，孔子的顛沛流離。魏玉的老驥之志，諸葛的錦囊妙計(jì)，君子好逑的詩(shī)經(jīng)，魂兮歸來(lái)的楚辭，執(zhí)過(guò)羊鞭的《兵法》，受過(guò)宮刑的《史記》。語(yǔ)文教學(xué)之美，是李太白的杯中酒，是曹雪芹的夢(mèng)中淚，是千古絕唱詩(shī)詞曲賦，是功垂青史的《四庫(kù)全書(shū)》……曾幾何時(shí)，我們對(duì)那漁舟晚唱的恬靜，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)碌钠嗳?，飛流直下三千尺的豪邁，不為五斗米折腰的凜然正氣，衣帶漸寬終不悔的執(zhí)著，寄意寒星荃不察的錚錚鐵骨……這如詩(shī)如畫(huà)的生活美吸引我們，也是語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中的創(chuàng)造，他們應(yīng)該在語(yǔ)文教學(xué)生活中盡情地享受。
二、課堂教學(xué)得體的協(xié)調(diào)者
新課程改革倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)與學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)的生活化教育是生命關(guān)懷的教育，強(qiáng)調(diào)的是要珍視學(xué)生的獨(dú)特感受，體驗(yàn)和理解。它強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的個(gè)性化閱讀和個(gè)性化寫(xiě)作，它表明語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該是在教師的關(guān)懷下學(xué)生的自主判斷，自我負(fù)責(zé)的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生在自我言語(yǔ)的實(shí)踐探索過(guò)程中，產(chǎn)生的意志力，思維力，敏感性與成就感(甚至包括挫折感)等都是非常重要的。是學(xué)生自我發(fā)展極重要的心理因素與精神力量。這當(dāng)然是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中知識(shí)專(zhuān)制現(xiàn)象的一種反撥，轉(zhuǎn)而重視學(xué)生充分的思想自由與表達(dá)自由。那么，在這個(gè)過(guò)程中，就需要語(yǔ)文教師協(xié)調(diào)好各種關(guān)系，具有外交家能言善辯的能力，政治家寬廣豁達(dá)的胸懷，甘做孺子牛的熱情周到的服務(wù)意識(shí)，要有解決國(guó)計(jì)民生的經(jīng)濟(jì)學(xué)家實(shí)現(xiàn)雙贏的策略。
三、語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)者
在傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中，我們的老師只有大綱意識(shí)，教材意識(shí)，參與意識(shí)。而課程意識(shí)十分淡薄，認(rèn)為課程只是專(zhuān)家、學(xué)者、政府的事，課程與教學(xué)是兩個(gè)彼此孤立的領(lǐng)域。新的課程理論認(rèn)為，新課程不僅是教科書(shū)，還包括其他教學(xué)材料，教師與學(xué)生，教學(xué)情景，教學(xué)環(huán)境等系列構(gòu)成的教育生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)，它不只是文本課程(大綱、計(jì)劃、教科書(shū))，更是體驗(yàn)課程(被師生實(shí)實(shí)在在體驗(yàn)到、感受到、領(lǐng)悟到)，它意味著特定的語(yǔ)文教育環(huán)境。每一位師生對(duì)給定的內(nèi)容都有自身的解讀，使給定的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己的課程。語(yǔ)文教師在構(gòu)建個(gè)體化教學(xué)資源和資料體系創(chuàng)造并優(yōu)化教育教學(xué)生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的過(guò)程中，應(yīng)考慮以下問(wèn)題：
1.注重校本課程資源的開(kāi)發(fā)。語(yǔ)文也有很強(qiáng)的知識(shí)選擇性，即教什么的問(wèn)題。它涉及到教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)掘。我們常把語(yǔ)文教本作為課程資源來(lái)使用，根據(jù)自身實(shí)際創(chuàng)造性使用教材，并且體現(xiàn)個(gè)性化風(fēng)格特點(diǎn)。當(dāng)前，重視文選教育是我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的一貫傳統(tǒng)。因選文整體性，情感性的存在，也因此是一個(gè)模糊性，多義性存在，選文內(nèi)容，對(duì)學(xué)生可能具有的價(jià)值與意義是確定教學(xué)目標(biāo)的主要依據(jù)。于是知識(shí)選擇就成了一個(gè)仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的問(wèn)題。知識(shí)選擇既要考慮到文本的內(nèi)在價(jià)值，也要考慮到學(xué)生之間的差異。要在文本價(jià)值與學(xué)生個(gè)性差異之間尋求某種聯(lián)系，以對(duì)學(xué)生施加某種有意義的影響。也就是說(shuō)，在教學(xué)時(shí)，把課堂學(xué)習(xí)與學(xué)生的探究欲望統(tǒng)一起來(lái)，保護(hù)學(xué)生可貴的好奇心，提供資料使學(xué)生的探究行動(dòng)得以持續(xù)展開(kāi)。2.關(guān)注班級(jí)語(yǔ)文教學(xué)資源。學(xué)生是創(chuàng)生性課程資源的主要生命載體之一，他們自身是課程發(fā)展的動(dòng)力。3.關(guān)注校外語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)。在語(yǔ)文教學(xué)生活化過(guò)程中，語(yǔ)文教師不僅要開(kāi)發(fā)校內(nèi)的課程字資源，還應(yīng)該開(kāi)發(fā)校外課程資源。要引領(lǐng)學(xué)生，開(kāi)發(fā)社區(qū)社會(huì)人文歷史文化資源，自然資源，家庭資源以及網(wǎng)絡(luò)媒體資源。從中獲取知識(shí)，提高能力，豐富學(xué)生的個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。把語(yǔ)文學(xué)習(xí)和社會(huì)生活融為一個(gè)整體。
四、做學(xué)生有效學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者
語(yǔ)文教師解決了教什么的問(wèn)題，還要解決怎么教的問(wèn)題。新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。要求教師要善于為學(xué)生設(shè)置屏障，故意將知識(shí)意義加以遮蔽和轉(zhuǎn)化，以將語(yǔ)文知識(shí)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文思維發(fā)展和語(yǔ)文素養(yǎng)提升所具備的重要功能和作用充分發(fā)揮出來(lái)，幫助學(xué)生更好的建構(gòu)語(yǔ)文知識(shí)的意義和幫助學(xué)生成為策略性學(xué)習(xí)者。在語(yǔ)文教學(xué)生活化的今天，這一點(diǎn)表現(xiàn)的更為突出。在今天，我們提倡的愛(ài)的教育，讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注自然，關(guān)注人生，尊重生命，關(guān)注弱勢(shì)群體。在目前使用的各種版本的語(yǔ)文教科書(shū)中，有許多課后研討與練習(xí)等探索性問(wèn)題的情境，它們能引發(fā)并激起學(xué)生的探索和思維的活力。
五、做語(yǔ)文教學(xué)生活化的學(xué)習(xí)者和研究者
語(yǔ)文教師在新課程改革中要不斷反思自我，提升自我，努力打造自己教育人生的輝煌。我們教學(xué)每一課，要解決怎么教的問(wèn)題，更要解決為什么要這樣教的問(wèn)題。這里的教法，有向書(shū)本學(xué)，向名師學(xué)，向?qū)W生學(xué)，向社會(huì)學(xué)來(lái)的。更重要的是自己的研究發(fā)現(xiàn)總結(jié)得來(lái)的。我們知道，傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)與研究是脫節(jié)的，這極不利于教師的成長(zhǎng)與發(fā)展，教師要盡快從教書(shū)匠邁入研究者的行列。這就意味著在教學(xué)過(guò)程中要以研究者的心態(tài)，置身于教學(xué)情境，要以研究者的眼光審視和分析教學(xué)實(shí)踐的各種問(wèn)題，建構(gòu)新的教學(xué)理念。如語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的制定，這是課堂教學(xué)的核心環(huán)節(jié)，它確定語(yǔ)文課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)的合理性與可行性。也關(guān)系到教學(xué)方法的選擇，因?yàn)榉椒ǖ谋旧硎且粋€(gè)策略性問(wèn)題。在語(yǔ)文生活化教學(xué)中，因?yàn)榻處熥鲅芯空?，要善于反思自己。我們自己的教學(xué)實(shí)踐就是絕好的研究對(duì)象，投入研究，行動(dòng)起來(lái)，在行動(dòng)中研究，使我們的研究更明確，更扎實(shí)，更持久。用教研活動(dòng)來(lái)提高課堂教學(xué)效率，以促進(jìn)我們教師自身的成長(zhǎng)。上個(gè)世紀(jì)中頁(yè)，美國(guó)從大學(xué)教授到小學(xué)教師，掀起教育教學(xué)研究的高潮，涌現(xiàn)了像布魯納、羅伯特那樣的大教育家，并大大推動(dòng)美國(guó)教育的發(fā)展。這是值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的。
參考文獻(xiàn)：
[1]《中小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》2001年教育科學(xué)出版社(教育部頒發(fā)).
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