教師專業(yè)技術(shù)職稱論文
教師專業(yè)技術(shù)職稱論文
教師是從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流,參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體,在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見;下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的教師專業(yè)技術(shù)職稱論文,希望你們喜歡。
教師專業(yè)技術(shù)職稱論文篇一
教師的學(xué)習(xí)
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”這是我國古代圣賢的生命體悟。教師是文化人,是讀書人,是教書人。不讀書,無法教書。只有讀書,才有熊熊燃燒的思想之火。事實(shí)也正是這樣,我國千百萬教師在忠誠黨的教育事業(yè)同時(shí),始終把終身學(xué)習(xí)當(dāng)作充實(shí)生命的習(xí)慣。
學(xué)習(xí)是一個(gè)話題,與“四學(xué)”有關(guān)。正如《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》所言,一是“學(xué)會(huì)認(rèn)知”,二是“學(xué)會(huì)做事”,三是“學(xué)會(huì)共同生活”,四是“學(xué)會(huì)生存”。這是教育的四大原則,也就是教師自我發(fā)展的重要內(nèi)容。
一、學(xué)會(huì)認(rèn)知
教師的“會(huì)”認(rèn)知,對(duì)學(xué)生“學(xué)會(huì)認(rèn)知”有潛移默化的影響作用。
音樂專業(yè)科目中,基礎(chǔ)理論的教學(xué)普遍顯得較機(jī)械且枯燥。要提高單位時(shí)間的學(xué)習(xí)效率,就要學(xué)習(xí)運(yùn)用靈活的教學(xué)法,而科學(xué)的教學(xué)法適用于任何一門學(xué)科,音樂基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)也不例外。例如學(xué)習(xí)“音程”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),大都使用教材中的表格去理解,學(xué)生記憶起來還是顯得生硬。這時(shí)我選擇“比較法”進(jìn)行教學(xué),這一常規(guī)教學(xué)的思維方式,雖常見卻有效。將表格進(jìn)行比較發(fā)現(xiàn),它們列舉清晰,對(duì)比度強(qiáng),但比較程式化或是像書面語。要是將它轉(zhuǎn)化成口語式,使用起來就方便多了。于是我編出一種近似順口溜的方法:以“do”為根音,往上構(gòu)基本音級(jí),二、三、六、七度是大音程,降半音為小音程,四、五、八度是純音程。各類增減音程則在這個(gè)基礎(chǔ)上變化而來。用這種方法計(jì)算音程的音數(shù)最大的好處是避免死記硬背,簡(jiǎn)單易行。
事實(shí)上,教師設(shè)計(jì)的教學(xué)法要能引起師生雙方的“共鳴”。這種“共鳴”,使正處于學(xué)會(huì)認(rèn)知焦灼狀態(tài)的學(xué)生眼前一亮,心中一動(dòng),其隱性指導(dǎo)作用就產(chǎn)生了,悄悄地把教師這樣“教”轉(zhuǎn)換為自己這樣“學(xué)”。教師在教學(xué)過程中是口若懸河地要求學(xué)生“你們要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)呀”,還是以實(shí)際行動(dòng)暗示:“你們看,我是這樣學(xué)的。”其優(yōu)劣高下還用得著比較嗎?
二、學(xué)會(huì)做事
教師學(xué)會(huì)做事,要與本學(xué)科的實(shí)際相結(jié)合,要想到學(xué)生的心理需求,要從日常工作生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的改進(jìn)做起。還要把科學(xué)的教育之“理”融化到平凡的工作當(dāng)中,以“理”導(dǎo)“行”,而不是口頭上空講大道理,手上做的依然是老一套。
我們的專業(yè)教學(xué)要立足于每位學(xué)生的發(fā)展,那么,建立學(xué)生學(xué)習(xí)檔案,編寫教學(xué)計(jì)劃及整理教學(xué)后記,就有十分重要的意義。
1.建立個(gè)人檔案,深入關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展
專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)檔案應(yīng)包括四項(xiàng)基本內(nèi)容:一是專業(yè)學(xué)習(xí)情況,二是文化學(xué)習(xí)情況,三是個(gè)性的優(yōu)、劣勢(shì),四是改進(jìn)策略。以周為單位,檢查專業(yè)學(xué)習(xí)進(jìn)度,與班主任、任課教師交流溝通,跟蹤、督促學(xué)生學(xué)習(xí)文化。尊重學(xué)生的個(gè)性差異,分析優(yōu)、劣勢(shì),正面引導(dǎo),不斷完善其個(gè)性。最重要的一項(xiàng)是提出改進(jìn)的策略,只有這樣才能做到深入關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。教師做到心中有數(shù),才能合理地“導(dǎo)之”,學(xué)生才會(huì)自覺自愿地“行之”,否則“以理導(dǎo)行”便成為一句空話。
2.合理制訂教學(xué)計(jì)劃
視唱練耳科目是我校音樂術(shù)科考試較弱的環(huán)節(jié),需要我們?nèi)w專業(yè)教師群策群力去改進(jìn)。而以往的教學(xué)計(jì)劃也有待改進(jìn),如前四期訓(xùn)練強(qiáng)度偏小,內(nèi)容安排不夠緊湊,整體進(jìn)度偏慢。到了第五期的強(qiáng)化階段又一下子增加過大的量和難度,使學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和效果都不夠好。
新生入學(xué)未曾建立起專業(yè)學(xué)習(xí)的意識(shí),教師不能陪著他們“磨洋工”,要盡快帶領(lǐng)他們渡過“磨合期”,進(jìn)入高速運(yùn)作的學(xué)習(xí)狀態(tài)。所以前兩期的訓(xùn)練量要稍大,強(qiáng)度要強(qiáng)些。單音、音程、線譜視唱與簡(jiǎn)譜視唱要同步訓(xùn)練,模唱與聽寫要同步訓(xùn)練,旋律聽寫、模唱要涉及各種調(diào)式,第三期要加入變化音的各項(xiàng)訓(xùn)練,第四期要合理安排模唱與視唱的時(shí)間。模唱與視唱的時(shí)間,多增加些個(gè)別抽查的機(jī)會(huì),并力爭(zhēng)在一學(xué)期內(nèi)將考試內(nèi)容全部授完,第五期的強(qiáng)化訓(xùn)練才會(huì)收到很好的效果。
3.及時(shí)整理教學(xué)后記
有人要問:專業(yè)教師有必要寫教學(xué)后記嗎?回答是肯定的。我想學(xué)科之間一定存在著個(gè)性的差異。音樂專業(yè)教學(xué)的個(gè)性差異在于:由于個(gè)人藝術(shù)感受力不同,教學(xué)中很難出現(xiàn)感受全相同、進(jìn)度完全相同的學(xué)生,所以每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”,在發(fā)展,在變化。教師要不斷適應(yīng)這些“變數(shù)”,可謂“一個(gè)都不能少”。為建立學(xué)生學(xué)習(xí)檔案提供了事實(shí)依據(jù)。
溫故知新,通過總結(jié),教師在教學(xué)方法甚至在教學(xué)思想、教學(xué)觀念上都可能受到較大的啟發(fā),并且能有意識(shí)、有目標(biāo)地進(jìn)行新的創(chuàng)造。實(shí)踐證明,寫教學(xué)后記的過程就是揚(yáng)長避短、不斷提高的過程。作為教師,我們都應(yīng)該不失時(shí)機(jī)、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真地寫教學(xué)后記。
三、學(xué)會(huì)共同生活
與學(xué)生相處,很自然會(huì)聚焦到對(duì)待差生與優(yōu)生的問題上。我們每個(gè)人都是有不同情感體驗(yàn)的個(gè)性,都應(yīng)相互尊重。特別注意不要在優(yōu)生面前顯得特別偏愛,因?yàn)檫@樣會(huì)無形中疏遠(yuǎn)其他學(xué)生。雖然那不是我們的本意,但教師如果不注意這些細(xì)節(jié),那師生雙方都可能受到傷害。所以,有時(shí)恰恰看似不起眼的那部分就是要我們傾注更多心血的部分。真誠的底色應(yīng)該是“嚴(yán)”和“愛”。關(guān)心學(xué)生不等于保姆式地照顧學(xué)生。愛的傳遞要拒絕妥協(xié)。那種缺乏理性的“愛”是經(jīng)不起風(fēng)浪的。我們的教育理念不是“讓每位學(xué)生都成功”嗎?成功不光只意味著學(xué)業(yè)上的成功。教師以崇高的職業(yè)道德、優(yōu)秀的專業(yè)技術(shù)去影響熏陶學(xué)生,為他們搭建可持續(xù)發(fā)展的平臺(tái)。我想這才是師生為之共同追求的境界。
四、學(xué)會(huì)生存
從教師這一方來說,教師的“學(xué)會(huì)生存”實(shí)質(zhì)上就是盡可能地實(shí)現(xiàn)完善人格的最高理想。學(xué)會(huì)認(rèn)知,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)共同生活,多少側(cè)重于能力、技術(shù)、藝術(shù)。而學(xué)會(huì)生存則明顯地側(cè)重于人格的修煉,又是前面“三學(xué)”的基礎(chǔ)。因此,人格完善中,教師無論如何都應(yīng)該攀登上充滿無限風(fēng)光的完美巔峰。因?yàn)椋處煹谋举|(zhì)意義就是榜樣,而榜樣的全部意義,就是人格力量。
“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。”古人的智慧一直在為我們點(diǎn)燃指路明燈。我們是新時(shí)期的教育工作者,肩負(fù)著時(shí)代的責(zé)任。是選擇勤和思還是嬉和隨?相信每位教師都愿選擇前者,否則,一輩子都會(huì)受到良心的譴責(zé)。為此,我們要竭力讓學(xué)習(xí)——這一生命的強(qiáng)音始終在滾滾的時(shí)代大潮聲中愈加響亮。
參考文獻(xiàn)
陳軍著.教師的智力生活[M].長春:東北師范大學(xué)出版,2002.
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